أخذ الطريقة ولبس الخرقة من الشيخ نجم الدين محمود الأصفهاني،
وتخرج بصحبة الشيخ نور الدين عبدالصمد النظري،
وبصحبة الشيخ أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنهم،
ثم برع واشتهر وشهد له رجال وقته بالولاية الكبرى والقطبية العظمى وانتهت إليه رئاسة الطريق.

ويقول الشعراني:

هو أحد الأئمة الذين خرق له العادات،
وأوقع له الهيبة في القلوب،
وانعقد على فضله إجماع المشايخ،
وكان مقصودا بحل المشكلات.
فهو الشيخ الكامل صاحب الأفهام العرفانية،
والعلوم اللدنية،
والأسرار الربانية كان له المقام العالي في قلوب العلماء والملوك والمهابة في الصدور،
وقُصِدَ للزيارة والتبرك من سائر الآفاق،
وأمر التمساح أن يلفظ الصبي الذي ابتلعه فخرج التمساح ولفظه بحضرة الناس، فإن الله قد خرق له العادات وأظهر على يديه العجائب.

وكان يقول قدس الله سره:

من لم يكن عنده شفقة ورحمة على خلق الله لا يرقى مراقي أهل الله،
وكان يأخذ العهد على المريد،
فيقول له: يا فلان اسلك طريق النسك على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان وحج البيت إن استطعت إليه سبيلا،
وعلى أن تتبع جميع الاوامر الشرعية، والأخبار المرضية،
والاحتفال بطاعة الله عزوجل قولا وفعلا واعتقادا.
وأن لا تنظر يا ولدي إلى زخارف الدنيا ومطاياها وقماشها ورياشها وحظوظها، واتبع نبيك في أخلاقه،
فإن لم تستطع فاتبع خُلُق شيخك،
فإن نزلت عن ذلك هلكت،
واعلم يا ولدي أن التوبة ما هي بكتابة درج ورق ولا كلام من غير عمل إنما بالتوبة العزمُ على ارتكاب ما الموتُ دونه،
فصف أقدامك يا ولدي في حندس الليل البهيم،
ولا تكن ممن يشتغل بالبطالة ويزعم أنه من أهل الطريق.

وكان يقول قدس الله سره: