منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المودة العالمى

ســـاحة إلكـترونية جــامعـة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  

 

 سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء

اذهب الى الأسفل 
5 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
الدرويش

الدرويش


ذكر
عدد الرسائل : 1213
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 05/09/2007

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالأحد ديسمبر 23, 2007 11:50 pm



هو هو وكأنه هو ..

قرة عين الباء .. وصاحب الاجتباء ..

وفخر عز منع الفتنة والبلاء .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء..

شريف النسب .. عالي الرتب .. عظيم الأدب ..

المندرج تحت لواء الكساء .. والهادي إلى صراط الآلاء .. فبأي آلاء ..

أول الآل .. وفلك رحى الجلال والجمال والكمال ..

الباكي عند ذكر الصراط .. والضاحك في استقبال النفحات والتجليات ..

شريف الأصل وخير درة .. بهاء العرب من كعبٍ ومُرّة ....

المصلح بين الفئتين .. والترياق للحضرة ..

باسط فرش التمكين على دولة اليقين .. بمنحة صراط الذين ..

الباذل في العسر وفي اليسر .. والصادع بالشرع والأمر ..

كاظم الغيظ .. مالك النفس .. صاحب الحضرة والأنس ..

الباذل في الغرم والعافي عن الجرم ..

الآتي بالجميل والتارك للقبيح .. فكان الحسن المليح ...

اليوسوفي بل المحمدي بل الأحمدي ....

صادق اللسان .. عظيم البيان ... الماهر بالقرآن ..

واصل الرحم .. جامع الكلم .. باهر الأمم ..

صاحب الهمة ....حامي الأمة .. كاشف الغمة بالتتمة ..

العارف بموضع النور من جبهته .. كامل الشبه في هيئته ..

والزاهد في بيعته وإمامته .. كرما وصونا لأمته ...

من علمنا أن أهل المساجد زوار الله ..

وكيف لا وهو خلّف رسول الله .. وخليفة الخليفة ..

القائل : خير الغنى القنوع وخير الفقر الخضوع ..

من إذا ذكرت عنده الجنة والنار اضطرب اضطراب السليم ..

لأنه صاحب القلب السليم .. وابن الرؤوف الرحيم ..

ما رآه أحدٌ إلا هابه .. وعرف عالي جنابه ولزم رحابة ..

وما خالطه أحدٌ إلا أحبه .. وأخذ بشغاف قلبه ولبه ولبابه ..

صاحب أعناق أباريق الفضة ..

والكحل في العينين بلا تكحيل .. صاحب الصبر الجميل ..

وضاء الثنايا والثناء .. سلسبيل أنهار الجنة والشفاء ....

عزيز القوم .... شريف الأم ...

قرة عين الجد الأنور والأبهر والأغر ... المخاطب بكيف أنت يا حسن ؟؟

وائد الفتن .. الوارث المؤتمن ...

الأمين على الأمة بشرف الصلح والتمكين ..

فخر الدين وعز الدين ونور الدين ... وابن الصادق الأمين ...

القائل غير مفاخر :

" نحن الآخرون، ونحن الأوّلون، ونحن النور، بنور الروحانيّين ...

ننوّر بنور الله، ونروح بروحه، فينا مسكنه، وإلينا معدنه

الآخر منا كالأول، والأول منا كالآخر".

ركن دولة الأبرار .. وتاج كنز الأخيار .. والمقصود بآي التطهير للأطهار ...

سفينة النجاة التي تحمل البحر بداخلها .. وشرف الأمة إذا نادى مفاخرها ..

أحق من يقول هذا جدي وهذه أمي وهذا أبي وهذا أخي وهذه أختي .. وهؤلاء أبنائي وبناتي .

.ولا فخر .. بل صدع بالأمر لإظهار اللؤلؤ والدر ...

معدن أصل البهاء .. بشرف الآلاء من كريم أدب الاصطفاء ..

ابن الشفيع المطاع ...

من قاتل معه الملائكة و خضعت له قريش ، هو ابن إمام الخلق ... ابن محمّد رسول اللـه ..

صاحب شرف لعل الله .. فأصلح بأمر الله .. وشرَف رسول الله ..

فسلاماً عليك أي حسن المحاسن والإحسان ...يا بديع الكلام والبيان ...

يا سليل الجميل من البشر .. وصاحب اللآليء والدرر .. الكلام البديع والعبر ..

يا زهرة الزهراء الزاهرة .. وكنز الكرار .. وابن المختار ...

يا مظهر الأنوار .. وسر الأسرار .. وباب الدر والدار ..

سلاما عليك روحي فداءً لأهل النقاء .. وأصحاب الحلل في جنة الخلد بالمعية الأحمدية ..

لعمري إنه الحسن ...

فأين الكلام وأين البيان وأين الصور ؟؟ وأين البديع وأين الحروف وأين الدرر ؟؟ ..

سلامٌ عليك يا فخر إلا الذين .. وصراط الدين المكين ..

ومن لزم بابكم فاز ونجا .. وكيف لا ؟؟ وأنتم باب الباب ولب الألباب ..

وصلي الله على سيدنا محمد ..

قلم السر الكاتب بأمر الله كل ما اندرج في صحيفة وهب الحي القيوم

وحجاب العناية القديمة القائم بالأمر الأزلي بين الحق والخلق

وبرزخ الشرف الرفيع الممدود للفرق بين الله وخلقه

سلطان البرهان الساري سريان سر قدرته في جميع القلوب

أمين الحضرة المقدسة على سر كل خزانة غيبية .

النَّفَس الساري في القلوب والأبصار والأسماع

عروس خلوة الواحدية

ومحبوب جلوة الأحدية ..

وعلى آله وصحبه وسلم .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أمير جاد

أمير جاد


عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: رد: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالإثنين ديسمبر 24, 2007 8:10 pm

السلام علي أهل العباءة و الكساء المبشرين المصطفين
و كأن الكساء خباء الخفاء بدرجاتهم العلي و من ينال حظهم السابق من الأزل من قبل الذوب و المعاصي لم يروها فليست تبليهم لذلك السنون و لا تكشفهم العقول فتحيط بهم فهم الحسن النقي الصافي فوق الضوء و خارج مدي رؤيتنا و لا ثم لنا الا النص و بعض من ذوق الكرام علينا من ذراتهم و نسلهم النوراني الآلوي أهل الثناء الناطقين بلي الشاهدين المشاهدين لحق الإحسان بكأنك تراه مجامع الجمالات و رمز الجمال المكنون الظاهر للبشر و الناس بمجلي الخليقة فهم أصل النسخ الأولي الذاتية من الكتاب الكامل أوو ورثة النبوة المجملة من لدن ابراهيم و همو عيسي و موسي و جمع النبوات في قراءة النور المحمدي الرسالي و هم نماذج الجمال الأصلية الظاهر فينا من حيث الإنسان الكامل الكامن في كل ذرة بشرية يفتح الباب دائما للعودة و التوب الي اصلنا الحسن الحسني الخفي عنا و المتحجب بنا و بطينتنا و ثيابنا كأن عشق الجمال فرض علينا
صلاة الله عليك يا سيدنا الحسن ياحس الحس
و حس التكوين و الممكنات و حس كن الفاعلة بنا و من حولنا
السلام عليكم أهل الحسن و الحس
الحسن و الحسين و محسن
و قد اسماكم الرسول الحق بذلك في اشارة قد لا ندركها او ندرك اعتابها
صلوات الله عيك يا سيدنا الحسن و السلام عليك يو م و لدت و كل يوم لعلك تصلح بين فئات أمتنا و خلافاتنا و تفرقنا و تقاتلنا و تكافرنا الي عام جماعة و رضا
السلام عليك و علي آل بيت الرحمة و الحسن و صلي الله علي سيدنا محمد و علي آله و صحبه و سلم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almuada.4umer.com
الطيب

الطيب


عدد الرسائل : 94
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: رد: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالأربعاء ديسمبر 26, 2007 7:05 am

ولد بالمدينة ليلة النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة ، وقيل سنة اثنتين من الهجرة ،
وكنيته أبو محمد .
جاءت به أمه فاطمة سيدة النساء إلى رسول الله صلي الله عليه و سلم يوم السابع من مولده إلى رسول الله ص ، فسماه حسنا ،
وعق عنه كبشا .
وقيل :وقبض رسول الله صلي اللخ عليه و سلم وله سبع سنين وأشهر ،
ثمان سنين
وقام بالأمر بعد أبيه الإمام علي عليه السلام وله سبع وثلاثون سنة .
وأقام في خلافته ستة أشهر وثلاثة أيام ، ووقع الصلح بينه وبين معاوية بن ابي سفيان في سنة إحدى وأربعين ،
وكتب إليه معاوية في الهدنة والصلح وبعث بكتب أصحابه إليه ، فأجابه إلى ذلك بعد أن شرط عليه شروطا كثيرة ، منها : أن يترك سب أمير المؤمنين والقنوت عليه في الصلاة ، وأن يؤمن شيعته ولا يتعرض لأحد منهم بسوء ، ويوصل إلى كل ذي حق حقه .
وخرج الحسن عليه السلام إلى المدينة وأقام بها عشر سنين ، ومضى إلى رحمة الله تعالى لليلتين بقيتا من صفر سنة خمسين من الهجرة وله سبع وأربعون سنة وأشهر مسموما ، سمته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس ، وكان معاوية قد دس إليها من حملها على ذلك وضمن لها أن يزوجها من يزيد ابنه وأوصل إليها مائة ألف درهم فسقته السم .
وبقي عليه السلام مريضا أربعين يوما ، وتولى أخوه الحسين عليه السلامغسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بالبقيع .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الطيب

الطيب


عدد الرسائل : 94
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: رد: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالأربعاء ديسمبر 26, 2007 7:10 am

من أقوال الإمام الحسن عليه السلام
في توحيده لله سبحانه وتعالى
أوصاف الله تعالى
1 - قال الصدوق : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، وأحمد بن إدريس جميعا ، قالا : حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى ، عن بعض أصحابنا رفعه ، قال : جاء رجل إلى الحسن بن علي فقال له : يا بن رسول الله صف لي ربك حتى كأني أنظر إليه ، فأطرق الحسن بن علي مليا ، ثم رفع رأسه ، فقال : الحمد لله الذي لم يكن له أول معلوم ولا آخر متناه ، ولا قبل مدرك ولا بعد محدود ، ولا أمد بحتي ولا شخص فيتجزأ ، ولا اختلاف صفة فيتناهي فلا تدرك العقول وأوهامها ، ولا الفكر وخطراتها ولا الألباب وأذهانها صفته ، فتقول : متى ولا بدئ مما ، ولا ظاهر على ما ، ولا باطن فيما ، ولا تارك فهلا ، خلق الخلق فكان بديئا بديعا ، ابتدأ ما ابتدع ، وابتدع ما ابتدأ ، وفعل ما أراد ، وأراد ما استزاد ، ذلكم الله رب العالمين .
القدر والاستطاعة
2 - قال الحراني : كتب الحسن بن أبي الحسن البصري ، إلى أبي محمد الحسن بن علي أما بعد فإنكم معشر بني هاشم الفلك الجارية في اللجج الغامرة والأعلام النيرة الشاهرة أو كسفينة نوح التي نزلها المؤمنون ونجا فيها المسلمون . كتبت إليك يا بن رسول الله عند اختلافنا في القدر وحيرتنا في الاستطاعة فأخبرنا بالذي عليه رأيك ورأى آبائك ؟ فإن من علم الله علمكم وأنتم شهداء على الناس والله الشاهد عليكم ، ( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ) ، فأجابه الحسن : بسم الله الرحمن الرحيم وصل إلي كتابك ولو لا ما ذكرته من حيرتك وحيرة من مضى قبلك إذا ما أخبرتك .
أما بعد ، فمن لم يؤمن بالقدر خيره وشره أن الله يعلمه فقد كفر ، ومن أحال المعاصي على الله فقد فجر ، إن الله لم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يهمل العباد سدى من المملكة بل هو المالك لما ملكهم والقادر على ما عليه أقدرهم ، بل أمرهم تخييرا ونهاهم تحذيرا فإن ائتمروا بالطاعة لم يجدوا عنها صادا وإن انتهوا إلى معصية فشاء أن يمن عليهم بأن يحول بينهم وبينها فعل وإن لم يفعل فليس هو الذي حملهم عليها جبرا ولا ألزموها كرها بل من عليهم بأن بصرهم وعرفهم وحذرهم وأمرهم ونهاهم لا جبرا لهم على ما أمرهم به فيكونوا كالملائكة ولا جبرا لهم على ما نهاهم عنه ولله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين والسلام على من اتبع الهدى .
الرضا بما قدر الله
3 - قال ابن عساكر : أخبرنا أبو بكر رستم بن إبراهيم بن أبى بكر الطبري بطابران ، أنبأنا أبو القاسم سهل بن إبراهيم بن أبي القاسم السبعي - وأجازه لي سهل - أنبأنا الشيخ العارف أبو سعيد فضل الله بن أبي الحسين ، أنبأنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي ، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد ، أنبأنا محمد بن يزيد المبرد ، قال : قيل للحسن بن علي : إن أبا ذر يقول : الفقر أحب إلي من الغنى ، والسقم أحب إلي من الصحة . فقال : رحم الله أبا ذر ، أما أنا فأقول : من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن أنه في غير الحالة التي اختار الله تعالى له ، وهذا حد الوقوف على الرضا بما تصرف به القضاء .
4 - قال الكليني : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن علي ابن أسباط ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله قال : لقى الحسن بن علي ، عبد الله بن جعفر فقال : يا عبد الله كيف يكون المؤمن مؤمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله فأنا الضامن لمن لا يهجس في قلبه إلا الرضا أن يدعو الله فيستجاب له .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الطيب

الطيب


عدد الرسائل : 94
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: رد: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالأربعاء ديسمبر 26, 2007 7:26 am

شكله و هيئته
كان أشبه الناس بجده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)في وجهه فقد كان أبيض مشرب بالحمرة، فعن عقبة بن الحارث أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لقي الحسن بن علي رضي الله عنهما فضمه إليه وقال بأبي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك ، وكان شديد الشبه بأبيه في هيئة جسمه حيث أنه لم يكن بالطويل ولا النحيف بل كان عريضا.
الكرم والعطاء


سمع (عليه السلام) رجلاً إلى جنبه في المسجد الحرام يسأل الله أن يرزقه عشرة آلاف درهم، فانصرف إلى بيته وبعث إليه بعشرة آلاف درهم.
وحيّت جارية للحسن (عليه السلام) بطاقة ريحان، فقال لها: « أنت حرّة لوجه الله » فقيل له في ذلك، فقال أدّبنا الله تعالى فقال: « {وإذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها} وكان أحسن منها إعتاقها ».
وقد قسّم كلّ ما يملكه نصفين، ثلاث مرّات في حياته، وحتّى نعله، ثمّ وزّعه في سبيل الله كما يقول عنه الرّاوي مخاطباً إيّاه «وقد قاسمت ربّك مالك ثلاث مرّات حتّى النّعل والنّعل».
ويذكر أنه في أحد الأيام دخل فقير المسجد يسأل الناس فأرشده رجلا إلى الرجال الذين كانوا في ذلك الجانب من المسجد ليسألهم، وحين توجه إليهم فإذا بهم: الحسن والحسين (عليهما السلام)، وعبد الله بن جعفر (رضي الله عنه). فبادر الإمام الحسن (عليه السلام) بإعطاء الفقير 50 درهم ، والإمام الحسين (عليه السلام) أعطاه 49 درهم ، وعبد الله بن جعفر أعطاه 48 درهم.
وكان من ألقابه (عليه السلام) "زكي أهل البيت" ، و"كريمه".
[] الحلم


روي أنّ شاميّاً رأى الإمام (عليه السلام) راكباً فجعل يلعنه والحسن لا يردّ، فلمّا فرغ أقبل الحسن (عليه السلام) فسلّم عليه وضحك فقال: « أيّها الشّيخ أظنّك غريباً ولعلّك شبّهت، فلو استعتبتنا أعتبناك، ولو سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك، ولو استحملتنا أحملناك، وإن كنت جائعاً أشبعناك، وإن كنت عرياناً كسوناك، وإن كنت محتاجاً أغنيناك، وإن كنت طريداً آويناك، وإن كان لك حاجة قضيناها لك، فلو حرّكت رحلك إلينا وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك ، لانّ لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالاً كثيراً».فلمّا سمع الرّجل كلامه بكى، ثمّ قال: أشهد أنّك خليفة الله في أرضه، ألله أعلم حيث يجعل رسالته.
ومروان بن الحكم، لمّا مات الحسن، بكى مروان في جنازته، فقال له الحسين، أتبكيه وقد كنت تُجرَّعه ما تُجرّعه؟ فقال: إنّي كنت أفعل ذلك إلى أحلم من هذا، وأشار بيده إلى الجبل.
من أقواله وحكمه


لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقاً.
المزاح يأكل الهيبة، وقد أكثر من الهيبة الصامت.
الفرصة سريعة الفوت، بطيئة العود.
تُجهل النعم ما أقامت، فإذا ولت عرفت.
ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم.
اللؤم أن لا تشكر النعمة.
الخير الذي لا شر فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة.
العار أهون من النار.
هلاك المرء في ثلاث، الكبر والحرص والحسد، فالكبر هلاك الدين، وبه لعن إبليس، والحرص عدو النفس، به أخرج آدم من الجنة، والحسد رائد السوء، ومنه قتل قابيل هابيل.
لا أدب لمن لا عقل له، ولا مروءة لمن لا همة له، ولا حياء لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك الداران جميعاً، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً.).
مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والترحم على الجار، ومعرفة الحق للصاحب، وقري الضيف، ورأسهن الحياء.
فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها. (الحسن بن علي لعبد القادر أحمد اليوسف).
ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد. (مطالب السؤول: ).
علّم الناس علمك، وتعلّم علم غيرك، فتكون قد أتقنت علمك، وعلمت ما لم تعلم. (كشف الغمة: 170).
لرجل أبلّ من علة: إن الله قد ذكرك فاذكره، وأقالك فاشكره.
إذا أضرت النوافل بالفريضة فارفضوها.
من تذكر بعد السفر اعتدّ.
بينكم وبين الموعظة حجاب العزة.
إن من طلب العبادة تزكى لها.
قطع العلم عذر المتعلمين. (تحف العقول: 169).
أحسن الحسن الخلق الحسن. (الخصال: 29).
ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
fady




عدد الرسائل : 37
تاريخ التسجيل : 01/03/2008

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: رد: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالسبت مايو 17, 2008 4:44 pm

لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقاً
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زينب الكسنزاني
مشرفة واحة الكسنزان
مشرفة واحة الكسنزان
زينب الكسنزاني


انثى
عدد الرسائل : 1071
العمر : 36
الموقع : العراق
تاريخ التسجيل : 28/01/2008

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Empty
مُساهمةموضوع: رد: سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء   سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Emptyالجمعة مايو 23, 2008 9:05 am

سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء 8810


ارتجز الاما الحسين في احدى المعارك قائلا:

انا ابن علي الحبر من آل هاشـم
كفاني بهذا مفخراً حين افـخـر


وجدي رسول الله أفضل من مشى
ونحن سراج الله في الناس نزهـرُ


وفاطــمة أمي سـلالة أحــمد
وعمي يدعى ذا الجناحين جعفر

وفينا كتاب الله انــزل صادقــاً
وفينا الهدى والوحي والخير يذكر


شكرا على هذا الموضوع وجزاكم الله خيراً


سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء Roses10
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
سيدنا الحسن .. قطب فلك الحياء .. وزعيم دولة التقى والخفاء
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» فوائد الحياء
» جلال الدين الرومي.. "سلطان العارفين" وزعيم المولوية
» التقى (سيد شباب أهل الجنة)
» اكتب لاهل التقى
» 15 رمضان مولد سيدنا الحسين سيد الشهداء ابن السيدة فاطمة الزهراء بضعة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المودة العالمى ::  حضرة المنتديات :: تجليات وتراتيل صوفية-
انتقل الى: