منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المودة العالمى

ســـاحة إلكـترونية جــامعـة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  

 

 صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:05 pm

9 - أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة في كتبهم ، قالوا : أخبرنا أبو بكر ابن ريذة ( 1 ) ، أخبرنا سليمان بن أحمد ( 2 ) ، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أخبرنا ضرار بن صرد ، أخبرنا عبد الكريم بن يعفور الجعفي عن جابر عن أبي

الشعثاء : عن بشر بن غالب قال : كنت مع أبي هريرة فرأى الحسين بن علي فقال : يا أبا عبد الله لقد رأيتك على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خضبتهما دما حين أتي بك [ إليه ] حين ولدت فسررك ولفك




*( هامش ) *
( 1 )
هذا هو الصواب ، وهذه اللفظة في جل الموارد من هذا الكتاب كانت مصحفة ، ولابن ريذة هذا ترجمة إجمالية في إكمال ابن ماكولا ، وقال الذهبي في العبر : ج 3 ص 193 ، ط الكويت : وابن ريذة مسند إصبهان [ هو ] أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الاصبهاني التاجر راوية أبي القاسم الطبراني توفي في رمضان [ من سنة 400 ] وله أربع وتسعون سنة . قال يحيى بن مندة : [ كان ] ثقة أمينا كان أحد وجوه الناس ، وافر العقل ، كامل الفضل ، مكرما لاهل العلم ، حسن الخط يعرف طرفا من النحو واللغة .

( 2 ) وهو الحافظ الطبراني والحديث رواه تحت الرقم : " 2 " من ترجمة الامام الحسين من المجم الكبير . ورواه بسنده عنه في ترجمة الامام الحسين في خاتمة كفاية الطالب ص 270 وفي ط الغري ص 417 . ثم قال : وأخرجه عنه محدث الشام في تاريخه ، وطرقه الحاكم وحكم بصحته في مناقبه . ( * )




ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 19


في خرقة ، ولقد تفل في فيك وتكلم بكلام ما أدري ما هو ، ولقد كانت فاطمة سبقته بقطع سرة الحسن .

فقال لا تسبقيني بها ( 1 ) .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:08 pm




ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 20
[ ما ورد حول تاريخ ولادته وكنيته عليه السلام ]

10 - أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ، أخبرنا محمد بن علي السيرافي ، أخبرنا أحمد ابن إسحاق النهاوندي ، أخبرنا أحمد بن عمران الاشناني ، أخبرنا موسى بن زكريا التستري ، أخبرنا خليفة العصفري ، قال : وفيها - يعني سنة أربع - ولد الحسين بن علي بن أبي طالب .

11 - أخبرنا أبو الحسين ابن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البناء ، قالوا : أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أخبرنا أبو طاهر المخلص ، أخبرنا أحمد بن سليمان
( 1 ) : أخبرنا الزبير بن بكار ، قال : والحسين بن علي يكني أبا عبد الله ، ولد . . . حيلولة : وأخبرنا أبو غالب ابن البناء ، أخبرنا أبو الغنائم ابن المأمون ، أخبرنا أبو القاسم ابن حبابة ( 2 ) ، أخبرنا أبو القاسم البغوي ، قال :



* ( هامش ) *
( 1 )
هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني : " أبو أحمد بن سليمان " .
وقد عقد الخطيب للرجل ترجمة تحت الرقم : " 1860 " من تاريخ بغداد : ج 4 ص 177 ، وصرح بأنه كان صدوقا .
( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، وهو الصواب الموافق لغير واحد من موارد النقل عنه كالحديث : " 97 و 333 " من ترجمة أمير المؤمنين ، وكالحديث 39 من هذه الترجمة . وفي نسخة العلامة الاميني ها هنا : " أبو هاشم بن حبابة " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 21
قال الزبير بن بكار : ولد الحسين بن علي - زاد البغوي : ابن أبي طالب - لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة

12 - كتب إلي أبو محمد ابن الآبنوسي - وحدثنا أبو الفضل ابن ناصر عنه - أخبرنا أبو محمد الجوهري . حيلولة : وأخبرنا أبو الحسن ابن قبيس ، أخبرنا وأبو منصور ابن زريق ، أخبرنا أبو بكر الخطيب
( 1 ) ، أخبرنا أبو القاسم الازهري ، قالا : أخبرنا محمد بن المظفر ، أخبرنا أحمد بن علي بن شعيب المدائني : أخبرنا أبو بكر ابن البرقي ، قال : ولد الحسين بن علي بن أبي طالب في ليال خلون من شعبان ، سنة أربع من الهجرة .



* ( هامش ) *
( 1 )
رواه في الحديث الاول من ترجمة الامام الحسين تحت الرقم : " 3 " من تاريخ بغداد ج 1 ، ص 141 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 22
[ ما ورد عن الامام الصادق جعفر بن محمد حول ميلاد جده الامام الحسين عليه السلام وانه لم يكن بين ولادة الحسن والحسين إلا طهر واحد ]

13 - أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ، ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ
( 1 ) ، أخبرنا أبو الفضل ابن / 6 / أ / خيرون وأبو الحسين ابن الطيوري وأبو الغنائم - واللفظ له - قالوا : أخبرنا عبد الوهاب ابن محمد - زاد ابن خيرون : ومحمد بن الحسن - قالا : أخبرنا أحمد بن عبدان ، أخبرنا محمد بن سهل ، أخبرنا محمد بن إسماعيل قال : قال لنا سعيد بن سليمان : عن حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد قال : كان بين الحسن والحسين طهر واحد .
14 - أخبرنا أبو الحسين ابن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا : أخبرنا أبو جعفر ، أخبرنا أبو طاهر ، أخبرنا أحمد ، أخبرنا الزبير ،



* ( هامش ) *
13 - رواه البخاري في التاريخ الصغير في عنوان : " ذكر من كان بعد الخمسين سنة إلى الستين سنة " ج 1 ص 127 .
( 1 ) لفظة " ثم " غير موجودة في نسخة تركيا .
14 - ورواه أيضا الطبراني في الحديث الاول من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير : ج 3 ص 98 ط 1 ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي أنبأنا عبد الله بن سعيد الكندي أنبأنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : لم يكن بين الحسن والحسين إلا طهر . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 23
قال : وحدثني إبراهيم بن المنذر عن عبد الله بن ميمون مولى الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة . عن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : كان بين الحسن والحسين طهر واحد .



* ( هامش ) *
= ورواه أيضا الدولابي كما في ترجمة الامام الحسين من اسد الغابة : ج 2 ص 19 ، قال : حدثني أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح قال : قال الليث بن سعد : ولدت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين بن علي في ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة .
وقال الزبير بن بكار : ولد الحسين لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة .
وقال جعفر بن محمد : لم يكن بين الحمل بالحسين بعد ولادة الحسن إلا طهر واحد .
وقال قتادة : ولد الحسين بعد الحسن بسنة وعشرة أشهر ، فولدته لست سنين وخمسة أشهر ونصف شهر من الهجرة .
ورواه أيضا ابن العديم الحنفي عمر بن عبد العزيز المتوفى عام : " 660 " في الحديث : " 8 " وتاليه من مقتل الحسين عليه السلام في كتاب بغية الطلب الورق 34 / أ - ب / قال : اخبرنا أبو غالب ابن البناء أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة قال : أخبرنا أبو طاهر المخلص قال : أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : وحدثني إبراهيم بن المنذر عن عبد الله بن ميمون مولى الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة . عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : كان بين الحسن والحسين طهر واحد .
[ و ] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن باز في كتابه قال : أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق قال : أخبرنا أبو الغنائم ابن النرسي قال : أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد الغندجاني قال : أخبرنا أحمد بن عبدان قال : أخبرنا محمد بن سهل قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري قال : أنبأنا سعيد بن سليمان عن حفص بن غياث عن جعفر بن محمد ، قال : كان بين الحسن والحسين طهر واحد .
وفي مختصر تاريخ دمشق لابن منظور بعد نقل الخبر اضافة " وعلقت فاطمة بالحسين لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث من الهجرة فكان بين ذلك وبين ولاد [ ة ] الحسن خمسون ليلة . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 24
[ ما ورد عن قتادة في تاريخ ولادته عليه السلام ويوم شهادته وكمية أيام حياته ]

15 - أنبأنا أبو سعد [ المطرز ] محمد بن محمد ، وأبو علي الحسن ابن أحمد ، قالا : أخبرنا أبو نعيم ، أخبرنا أبو حامد : أحمد بن محمد النيسابوري ، أخبرنا محمد بن إسحاق ، أخبرنا أبو الأشعث ، أخبرنا زهير بن العلاء ، أخبرنا سعيد بن أبي عروبة : عن قتادة قال : ولدت فاطمة حسينا بعد حسن بسنة وعشرة أشهر ، فمولده لست سنين وخمسة أشهر ونصف من التاريخ ( 1 ) وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنة احدى وستين وهو ابن أربع وخمسين سنة وستة أشهر ونصف .



* ( هامش ) *
( 1 )
هذا هو الظاهر الموافق لنسخة تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني : " أشهر بمولده . . " . والحديث رواه الحاكم في ترجمة الامام الحسين من المستدرك ج 3 ص 177 ، قال : أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا زهير بن العلاء ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : ولدت فاطمة حسينا بعد الحسن لسنة وعشرة أشهر فولدته لست سنين وخمسة أشهر ونصف من التاريخ .

وقتل الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنة إحدى وستين وهو ابن أربع وخمسين سنة .
ثم قال الحاكم : وقد ذكرت هذه الاخبار بشرحها في كتاب مقتل الحسين ، وفيه كفاية لمن سمعه ووعاه . ومثل ما رواه الحاكم عن قتادة رواه عنه البيهقي أيضا كما في أول الفصل السادس من مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج 1 ، ص 87 ، ط 1 .
وفي مختصر تاريخ دمشق لابن منظور بعد نقل الخبر إضافة : وقيل : ابن تسع وخمسين سنة . ( * )











الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:16 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 25
[ ما ورد من أن عليا عليه السلام سمى الحسن حمزة ، والحسين جعفرا فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني قد أمرت أن أغير اسمهما فسماهما رسول الله صلى الله عليه وآله حنسا وحسينا ( 1 ) ]

16 - أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد ، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي التميمي قالا : أخبرنا أحمد بن جعفر ، أخبرنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي
( 2 ) ، أخبرنا زكريا بن عدي ، أخبرنا عبيدالله بن

* ( هامش ) *
( 1 ) قال الدولابي : أخبرنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، أخبرنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، أخبرنا عمرو بن حريث : عن عمران بن سليمان ، قال : الحسن والحسين من أسماء أهل الجنة لم يكونا في الجاهلية . رواه عنه في ترجمة الامام الحسين من اسد الغابة : ج 2 ص 19 .

( 2 ) رواه تحت الرقم : " 1370 " من كتاب المسند ، في مسند علي عليه السلام : ج 1 ، ص 159 ، ورواه أيضا في الحديث : " 337 " من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل الورق 132 / أ .
ورواه عنه سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص 193 .
والحديث رواه أبو يعلى تحت الرقم : " 238 " من مسند علي عليه السلام من مسنده : ج 1 ، ص 384 قال : حدثنا عيسى بن سالم حدثنا عبيدالله بن عمرو عن ابن عقيل عن محمد بن علي : عن علي بن أبي طالب أنه سمى ابنه الاكبر حمزة وسمى حسينا بعمه جعفر قال : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 26
عمرو ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل : عن محمد بن علي ، عن علي قال : لما ولد الحسن سماه حمزة ، فلما ولد الحسين سماه بعمه جعفر ، قال : فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اني أمرت أن أغير اسم هذين .
17 - حيلولة : وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي ، أخبرنا أبو القاسم : أحمد بن محمد بن محمد الخليلي ، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي ، أخبرنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ، أخبرنا محمد بن معاذ بن يوسف السلمي المروزي ، أخبرنا زكريا بن عدي ، أخبرنا عبيدالله بن عمرو ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل : عن محمد بن علي : عن علي بن أبي طالب ، أنه سمى ابنه الاكبر حمزة ، وسمى حسينا بعمه جعفر ، قال : فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اني أمرت أن أغير اسم ابني هذين . فقلت : الله ورسوله أعلم ، فسماهما حسنا وحسينا .
18 - أخبرناه عاليا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أخبرنا أبو الحسين ابن النقور ، أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، أخبرنا أبو

* ( هامش ) *
= فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فلما أتى قال : غيرت اسم ابني هذين ؟ قلت : الله ورسوله اعلم فسمى حسنا وحسينا . قال محقق الكتاب في تعليقه : إسناده حسن ، وأخرجه أحمد 1 / 159 / والبزار " 1996 " من طريقين عن عبد الله بن محمد بن عقيل بهذا الاسناد .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد : 8 ص 52 وقال : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وباقي رجاله رجال الصحيح .
17 - وروى نحوه الطبراني في الحديث 2780 ج 3 ص 98 من المعجم الكبير عن مطين ، عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ، عن عبيدالله بن عمرو . . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 27
سعيد ( 1 ) عيسى بن سالم الشاشي ، أخبرنا عبيدالله بن عمرو الرقى ، عن ابن عقيل : عن محمد بن علي ، عن علي بن أبي طالب ، أنه سمى ابنه الكبير حمزة ، وسمى حسينا بعمه جعفر ، قال : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب ، فقال [ له ] : اني قد غيرت اسم ابني هذين ، قال : [ علي : ] فقلت ( 2 ) : الله ورسوله أعلم ، قال : فسمى [ ابنيه ] حسنا وحسينا .

* ( هامش ) *
( 1 )
كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " أبو سعد " . وله ترجمة في تاريخ بغداد والثقات لابن حبان .

( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني : " قال : قلت " . وما وضعناه بين المعقوفات زيادات توضيحية منا . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:16 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 28
[ ما روي أن عليا عليه السلام سمى كل واحد من أبنائه حربا فأتاه رسول الله صلى الله عليه وآله فسماهم حسنا وحسينا ومحسنا وقال : إني سميت بني هؤلاء تسمية هارون لبنيه شبرا وشبيرا ومشبرا ]

19 - أخبرنا أبو العز ابن كادش ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير ، أخبرنا جعفر بن محمد بن عتيب ، أخبرنا محمد بن خالد بن خداش ، أخبرنا سالم بن قتيبة ، أخبرنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه : عن هانئ بن هانئ عن علي قال : لما ولد الحسن سميته حربا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميت ابني ؟ قلت : حربا . قال : هو الحسن . فلما ولد الحسين سميته حربا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميت ابني ؟ قلت : حربا . قال : هو الحسين . فلما ولد محسن سميته حربا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما سميت ابني ؟ قلت : حربا . قال : فهو محسن . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : اني سميت بني هؤلاء تسمية

* ( هامش ) *
19 - ورواه الطبراني في الحديث : " 2773 " وتواليه بأسانيد عن أبي إسحاق . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 29
هارون بنيه شبرا وشبيرا ومشبرا ( 1 ) .
20 - أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، أخبرنا ابو الحسين ابن الآبنوسي ، أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، أخبرنا محمد بن القاسم بن زكريا ، أخبرنا أبو كريب ، أخبرنا إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه : عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، أنه حدثه عن
علي قال : لما ولد الحسن سميته حربا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما سميته ؟ قلت : سميته حربا . قال : لا ولكن اسمه حسن . [ قال : ] ثم ولد لي الحسين فسميته حربا ، قال : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما سميته ؟
قلت : سميته حربا . فقال : لا اسمه حسين . [ قال : ] ثم ولد لي [ الثالث فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ] ( 2 ) فقال : ما سميته ؟ قلت : سميته حربا . فقال : لا اسمه محسن . قال الدارقطني : تفرد به إبراهيم بن يوسف عن أبيه .

21 - أخبرنا أبو علي بن السبط ، أخبرنا أبو محمد الجوهري . وأخبرنا أبو القاسم ابن الحصين ، أخبرنا أبو علي ابن المذهب ، قالا : أخبرنا أحمد بن جعفر ، أخبرنا عبد الله ، حدثني أبي ( 3 ) ، أخبرنا

* ( هامش ) *
( 1 ) ورواه ايضا البيهقي في كتاب النكاح من السنن الكبرى : ج 7 ص 63 . 20 - رواه الطبراني أيضا تحت الرقم " 2776 " عن مطين ، عن أبي كريب .
( 2 ) ما وضعناه بين المعقوفين الاخيرين قد حذف من أصلي من تاريخ دمشق كما يدل عليه الحديث التالي ، وأما ما وضعناه قبلهما بين المعقوفات فإنما هو زيادة توضيحية منا . وفي نسخة الاميني قال : فقال : اسمه محسن .
( 3 ) رواه أحمد في مسند علي عليه السلام تحت الرقم : " 769 " من كتاب المسند : ج 1 ، ص 118 ، وفي ط 2 ج 2 ص 115 .
ورواه أيضا تحت الرقم : " 593 " من المسند : ج 2 ص 196 ط 2 ولكن قال : حدثنا حجاج ، حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق . . ورواه أيضا في الحديث : " 18 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:17 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 30
يحيى بن آدم ، أخبرنا إسرائيل : عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي قال : لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أروني ابني ما سميتموه ؟ قال : قلت : حربا . قال : بل هو حسن . فلما ولد حسين ، سماه حربا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أروني ابني ما سميتموه ؟ قال : قلت : حربا ، قال ( 1 ) : بل هو حسين . فلما ولد الثالث سميته حربا ، فجاء النبي ( 2 ) صلى الله عليه وسلم فقال : أروني ابني ما سميتموه ؟ قلت : حربا . قال : بل هو محسن ، ثم قال : سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في المسند ، ومثله في نسخة تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني فيه وما قبله : " فقال " . وأيضا لم ترد فيه لفظة " ابني " الثانية .
( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، ومثلها في المسند ، وفي نسخة العلامة الاميني : " فجاء رسول الله . . . " ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 31
[ ما ورد عن سلمان الفارسي رضوان الله عليه في تسمية رسول الله صلى الله عليه وآله الحسن والحسين شبرا وشبيرا باسم ابني هارون ]

22 - أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أخبرنا أبو الحسين ابن النقور ، أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، أخبرنا

* ( هامش ) *
22 - ورواه أيضا أبو أحمد الحاكم في ترجمة أبي الخليل من كتاب الكنى : ج 8 / الورق / 15 / ب / قال : أخبرنا أبو القاسم البغوي ، أنبأنا يحيى بن عبد الحميد الحماني أنبأنا عمرو بن حريث ، عن برذعة بن عبد الرحمان ، عن أبي الخليل : عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وسلم ] : سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين بما سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا .
قال الحاكم : تقدم [ ان ] أبا الخليل عبد الله بن الخليل الهمداني عن علي روى عنه أبو إسحاق فلا أدري هذا هو أم غيره .
ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 25 " من ترجمة الامام الحسن من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق . . / قال : أخبرنا مالك بن إسماعيل ، قال : أخبرنا عمرو بن حريث ، قال : حدثنا برذعة بن عبد الرحمان - يعني ابن مطعم البناني - عن أبي الخليل : عن سلمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سميتهما باسمي ابني هارون . يعني الحسن والحسين [ سماهما ] شبرا وشبيرا .
ورواه أيضا الطبراني في الحديث : " 13 " من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، أنبأنا أبو غسان مالك بن إسماعيل أنبأنا عمرو بن حريث ، أنبأنا برذعة بن عبد الرحمان عن أبي الخليل . عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه سميتهما - يعني الحسن والحسين - باسم ابني هارون شبر وشبير . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 32
يحيى الحماني ، أخبرنا عمرو بن حريث ( 1 ) ، أخبرنا برذعة بن عبد الرحمان / 6 / ب / عن أبي الخليل : عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : سميتهما - يعني الحسن والحسين - بأسماء ابني هارون شبرا وشبيرا .

23 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا أبو الحسين ابن المهتدي ، أخبرنا عبيدالله بن محمد بن إسحاق بن حبابة املاءا ، أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي ، أخبرنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، أخبرنا عمرو بن حريث ، عن برذعة بن عبد الرحمان عن أبي الخليل : عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين بما سمى به هارون ابنيه شبرا وشبيرا .

* ( هامش ) *
( 1 ) وله ترجمة وتوثيق في لسان الميزان : ج 4 ص 359 . ( * )
............................................................

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 33
[ ما ورد عن الامام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام وغيره من أن النبي صلى الله عليه وآله اشتق اسم الحسين من اسم الحسن وأنه لم يكن بينهما أمد ومدة إلا الحمل ]

24 - أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله . حيلولة : وأخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أخبرنا عبد الصمد ابن علي بن محمد ، قالا : أخبرنا عبيدالله بن محمد بن إسحاق ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جريج : أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم اشتق من اسم الحسن الحسين .


25 - أخبرنا أبو الحسن السلمي الفقيه ، أخبرنا أبو الحسن أحمد ابن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد ، أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبوالدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي ، أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الاشجعي الجوبري ، أخبرنا سفيان بن عيينة : عن عمرو ، عن عكرمة قال : لما ولدت فاطمة الحسن أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه حسنا ، فلما ولدت حسينا أتت به النبي

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 34
صلى الله عليه وسلم فقالت : هذا أحسن من هذا فشق له من اسمه وقال هذا حسين .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:18 pm


26 - أخبرني أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي المقرئ ( 1 ) ، أخبرنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الزينبي . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أخبرنا أبو بكر البيهقي ، قالا : أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد ، أخبرنا إسماعيل الصفار ، أخبرنا أحمد بن منصور ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جريج [ قال ] : أخبرنا جعفر بن محمد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمى الحسن يوم سابعه ، وانه اشتق من حسن حسينا ، وذكر أنه لم يكن بينهما إلا الحمل .

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الصواب الموافق للنسخة التركية ، ولما ذكره في ترجمة الرجل في حرف العين تحت الرقم : " 916 " من معجم الشيوخ ، وتحت الرقم " 2410 " من طبقات القراء : ج 1 ، ص 593 ، وها هنا في نسخة العلامة الاميني تصحيف ، وقد سقطت منها أيضا لفظة : " المغازلي " .
ثم إن لاخي الرجل : أبي بكر المغازلي أحمد بن ظفر بن أحمد ، ترجمة تحت الرقم : " 86 " من كتاب المنتظم : ج 10 ، ص 73 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 35
[ ما ورد في كنيته عليه السلام وكونه مكنى بأبي عبد الله ]

27 - أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون ، أخبرنا عبيدالله بن محمد ، أخبرنا عبد الله بن محمد ، حدثني عمي ، أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ، أخبرنا يزيد بن زريع ، أخبرنا محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح : عن عكرمة قال : قلت للحسين بن علي : يا أبا عبد الله . قال : وحدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، أنبأنا الحميدي ( 1 ) أخبرنا سفيان ، عن شهاب ابن خراش ، عن رجل من قومه قال : قلت للحسين بن علي : يا أبا عبد الله .


28 - أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ، وأبو محمد عبد الرحمان بن محمد ، قالا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت العباس بن محمد يقول : سمعت يحيى يقول : الحسين بن علي أبو عبد الله .


29 - حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم ، أخبرنا أبو الحسن نعمة الله بن محمد ، أخبرنا أبو مسعود أحمد بن محمد ، أخبرنا محمد بن أحمد بن سليمان ، أخبرنا سفيان بن محمد بن سفيان ، حدثني الحسن بن سفيان ، أخبرنا محمد بن علي :

* ( هامش ) *
( 1 ) جملة : " أنبأنا الحميدي " قد سقطت من نسخة العلامة الاميني . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 36
عن محمد بن إسحاق قال : سمعت أبا عمر الضرير ( 1 ) يقول : الحسين بن علي أبو عبد الله .

30 - أخبرنا أبو البركات الانماطي ، أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن ، أخبرنا أبو القاسم ابن بشران ، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن : أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : قال عمي أبو بكر : الحسين بن علي أبو عبد الله .

* ( هامش ) *
( 1 ) والظاهر انه هو حفص بن عمر أبو عمر الضرير الاكبر البصري المتوفي سنة " 220 " عن نيف وسبعين سنة ، الموثوق عندهم المترجم في تهذيب التهذيب : ج 1 ص 412 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 37
[ بيان مبدء انعقاده عليه السلام في عالم الدنيا وتاريخ ولادته وكمية الفصل بينه وبين ولادة أخيه الحسن عليهما السلام ويوم شهادته وسنة شهادته ومقدار عمره حين الشهادة ، وشبهه برسول الله صلى الله عليه وآله ]

31 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، أخبرنا أحمد بن معروف ، أخبرنا الحسين بن الفهم ، أخبرنا محمد بن سعد ( 1 ) قال في الطبقة الخامسة : الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ، ويكني أبا عبد الله ، وأمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبدالعزي بن قصي . علقت فاطمة بالحسين لخمس ليال خلون من ذي القعدة سنة ثلاث من الهجرة فكان بين ذلك وبين ولاد [ ة ] الحسن خمسون ليلة

* ( هامش ) *
( 1 ) ذكره ابن سعد في الحديث الاول من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 . ثم قال ابن سعد : فولد الحسين علي الاكبر قتل مع أبيه بالطف [ و ] لا بقية له ، وأمه آمنة بنت أبي مرة ابن عروة بن مسعود بن معتب من ثقيف ، وأمها ابنة أبي سفيان بن حرب ، وفيها يقول حسان بن ثابت : طافت بنا شمس النهار ومن رأى * من الناس شمسا بالعشاء تطوف أبو أمها أو في قريش بذمة * وأعمامها إما سألت ثقيف ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 38
وولد الحسين في ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:18 pm


32 - أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي ، ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر ، أخبرنا أبو الفضل ابن خيرون ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمد بن علي - واللفظ له - قالوا : أنبأنا أبو أحمد - زاد ابن خيرون : ومحمد بن الحسن قالا : أنبأنا أحمد بن عبدان ، أنبأنا محمد بن سهل ، أنبأنا محمد بن إسماعيل ( 1 ) قال : حسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشمي .
قال أحمد بن سليمان ، عن عطاء بن مسلم ، عن الاعمش : قتل الحسين وهو ابن تسع وخمسين . وقال أبو نعيم : قتل الحسين يوم عاشوراء .
وقال فروة بن أبي المغراء عن القاسم بن مالك ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرته لابن عباس ، فقال : أذكرت حسين بن علي حين رأيته ؟ قلت : نعم والله ذكرت تكفيه حين رأيته يمشي ، قال : انا
كنا نشبهه بالنبي صلى الله عليه وسلم . وقال عبد الله بن محمد ، ومحمد بن الصلت : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : قتل حسين بن علي وهو ابن ثمان وخمسين .


33 - أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أخبرنا أبو بكر ابن الطبري ، أخبرنا أبو الحسين ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر : أخبرنا يعقوب بن سفيان ، قال : الحسين بن علي يكنى أبا عبد الله .


34 - أخبرنا أبو بكر / 7 / أ / محمد بن العباس ، أخبرنا أبو بكر

* ( هامش ) *
( 1 ) وهو البخاري والحديث رواه في التاريخ الكبير 2 / 381 وكان في أصلي : ذكرته بكفيه . 34 - كتاب الكنى والاسماء لمسلم ص 135 ط دار الفكر سنة 1404 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 39
أحمد بن منصور ، أخبرنا أبو سعيد ابن حمدون ، أخبرنا مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب له رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

35 - قرأت على أبي الفضل [ محمد ] بن ناصر ، عن أبي الفضل جعفر بن يحيى ، أنبأنا عبيدالله بن سعيد ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله : أخبرني عبد الكريم بن ابي عبد الرحمان ، أخبرني أبي قال : أبو عبد الله حسين بن علي .

36 - أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه ، أخبرنا نصر بن إبراهيم ، أخبرنا سليم بن أيوب ، أخبرنا طاهر بن محمد بن سليمان ، أخبرنا علي بن إبراهيم الجوزي ، أخبرنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن أياس قال : سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول : الحسين بن علي أبو عبد الله .

37 - أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد ، أخبرنا شجاع بن علي ، أخبرنا أبو عبد الله ابن مندة قال : الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشمي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته وشبهه ، ولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة ، وقتل وهو ابن ثمان - وقيل ابن تسع - وخمسين . روى عنه أبو هريرة وابنه علي وفاطمة وسكينة إبنتاه ، وعبيدالله بن أبي يزيد والمطلب بن عبد الله بن حنطب ، وسنان بن أبي سنان ، وأبو

* ( هامش ) *
35 - وأبو عبد الرحمان المذكور هو النسائي . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 40
حازم الاشجعي وغيرهم .
38 - أخبرنا أبو الحسن ابن قبيس ، وأبو منصور عبد الرحمان بن محمد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب : وكنية الحسين بن علي أبو عبد الله ، وكان أصغر من الحسن بسنة ( 1 ) .


* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني رحمه الله ، ومثلها ذكره الخطيب في أول ترجمة الامام الحسين تحت الرقم : من تاريخ بغداد : ج 1 ص 141 . وفي نسخة تركيا : " وكان هو أصغر من الحسن بسنة " .
38 - تاريخ بغداد 1 / 141 في أول ترجمة الامام الحسين عليه السلام . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:19 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 41
[ في أنه عليه السلام كان أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما بين عنقه إلى كعبه ]
40 - أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب ، أنبأنا أبو الحسين محمد ابن علي بن محمد الخطيب . حيلولة : وأخبرنا أبو غالب ابن البناء ، أنبأنا أبو الغنائم ابن المأمون ، قالا : أنبأنا أبو القاسم ابن حبابة ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد ، أنبأنا جدي ، أنبأنا أبو أحمد الزبيري . حيلولة : قال : وحدثني يعقوب بن إبراهيم ، أنبأنا خلف بن الوليد . حيلولة : قال : وحدثني يوسف بن موسى ، وزهير بن محمد ، قالا : أنبأنا عبيدالله ابن موسى ، قالوا : أنبأنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن

* ( هامش ) *
40 - ورواه أيضا الترمذي في الحديث : " 13 " من باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام من سننه : ج 3 ، ص 196 ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، أخبرنا عبيدالله بن موسى عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ : عن علي قال : الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك . [ قال الترمذي ] : هذا حديث حسن صحيح غريب .
ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 32 " من ترجمة الامام الحسن من الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق . . / قال : أخبرنا عبيدالله بن موسى ومحمد بن عبد الله الاسدي ومالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي قالوا : حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ : عن علي قال : الحسن أشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين أشبه النبي صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 42
هانئ بن هانئ : عن علي قال : الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر والرأس ، والحسين أشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك .


41 - أخبرنا أبو نصر ابن رضوان ، وأبو غالب ابن البناء ، وأبو محمد عبد الله بن محمد ، قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر القطيعي ، أنبأنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، أنبأنا حجاج ، أنبأنا إسرائيل . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا عبد الله بن الحسن بن محمد بن الخلال ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان بن شهاب البغوي
( 1 ) ، حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ، أنبأنا هارون بن إسحاق ، أنبأنا أبو غسان ، أنبأنا إسرائيل : عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ : عن علي قال : إن الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين من أسفل ذلك . وفي حديث حجاج : والحسين أشبه الناس بالنبي صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك .


42 - أخبرنا أبو عبد الله الفراوي : أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا عبد الله بن عمر بن شوذب أبو محمد الواسطي ، أنبأنا شعيب بن أيوب ، أنبأنا عبيدالله بن موسى ، عن إسرائيل .

* ( هامش ) *
41 - رواه أحمد في الحديث : " 18 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل . ( 1 ) له ترجمة في تاريخ بغداد 3 / 50 وفيه أبو الحسن . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 43
عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي قال : الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك .


43 - أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، وأخوه أبو بكر وجيه ، وأبو الفتوح عبد الوهاب بن الشاه بن أحمد ، قالوا : أنبأنا أبو حامد الازهري أنبأنا أبو محمد المخلدي ، أنبأنا الحسن بن محمد بن جابر ، أنبأنا علي ابن الحسن الذهلي ، أنبأنا خلف بن أيوب ، أنبأنا إسرائيل : عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب قال : الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك

44 - أخبرنا أبو علي ابن السبط ، أنبأنا أبو محمد الجوهري . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم ابن الحصين ، أنبأنا أبو علي ابن المذهب قالا : أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ، أنبأنا أسود بن عامر ، أنبأنا إسرائيل . عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ قال : قال علي : الحسن أشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين أشبه ما أسفل من ذلك . [ و ] رواه أشعث بن شعبة ، عن إسرائيل فجعله من حديث عاصم بن ضمرة عن علي :


45 - أخبرناه أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين ابن النقور ، وأبو منصور عبد الباقي بن العطار ، وأبو القاسم ابن البسري قالوا : أنبأنا أبو طاهر المخلص .

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 44
حيلولة : وأخبرناه أبو القاسم أيضا ، أنبأنا عبد الباقي بن محمد بن غالب ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن الجندي ، قالا : أنبأنا أحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي ( 1 ) ، أنبأنا سفيان ابن محمد بن سفيان - وفي حديث المخلص : ابن سفيان المصيصي - ، أنبأنا أشعث بن شعبة ، أنبأنا إسرائيل : عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة : عن علي بن أبي طالب قال : كان الحسن بن علي أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم من شعر رأسه إلى سرته ، وكان الحسين بن علي أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن قدميه إلى سرته ، إقتسما شبهه . والمحفوظ حديث هانئ بن هانئ فقد رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق كذلك .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:20 pm



46 - أخبرناه أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن مندويه
( 2 ) ، أنبأنا علي بن محمد بن أحمد الحسناباذي ، أنبأنا أحمد بن محمد بن الصلت ، أنبأنا ابن عقدة ، أنبأنا عبد الواحد بن / 7 / ب / حماد بن عبد الحارث ( 3 ) ، أنبأنا مغيث بن بديل ، أنبأنا خارجة بن مصعب ، عن سفيان : عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، عن علي قال : الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن رأسه ، والحسين أسفل من ذلك . ورواه يوسف بن إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم :


47 - أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم ، أنبأنا عبد العزيز بن

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " البهلول " .
( 2 ) كلمتا : " محمد بن " قد سقطتا عن نسخة العلامة الاميني ، وهما موجودتان في نسخة تركيا ، وفي ترجمه الرجل تحت الرقم : " 684 " من معجم الشيوخ .
( 3 ) كذا في أصلي كليهما ولم نعثر له على ترجمة . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 45
أحمد إملاءا ، أنبأنا محمد بن البزاز ، أنبأنا جعفر بن محمد بن نصير ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، أنبأنا عبد الله بن سالم القزاز ، أنبأنا إبراهيم بن يوسف ( 1 ) عن أبيه . عن أبي إسحاق ، عن هبيرة ، عن علي قال : من سره أن
ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين عنقه وثغره فلينظر إلى الحسن ، ومن سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين عنقه إلى كفه خلقا ولونا فلينظر إلى الحسين بن علي . كذا قال : " إلى كفه " وإنما هو " إلى كعبه " ( 2 )

* ( هامش ) *
( 1 )
من قوله : " بن محمد بن نصير - إلى قوله : - عن أبيه " قد سقط من نسخة العلامة الاميني .
( 2 ) كذا في تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني ها هنا تصحيف . وهذا الخبر رواه الطبراني بطرق كثيرة في الحديث : " 3 " وتواليه من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا عبد الله بن سالم ، أنبأنا إبراهيم يوسف ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم : عن علي رضي الله عنه ، قال : من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه [ وسلم ] ما بين عنقه إلى وجهه فلينظر إلى الحسن بن علي : ومن سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه ما بين عنقه إلى كعبه خلقا ولونا فلينظر إلى الحسين ابن علي .

[ حدثنا ] محمد بن عبد الله الحضرمي قال : وجدت في كتاب عقبة بن قبيصة : أنبأنا أبي عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم : عن علي قال : من أراد أن ينظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه من رأسه إلى عنقه فليظر إلى الحسن . ومن أراد أن ينظر إلى ما لدن عنقه إلى رجليه فلينظر إلى الحسين ، اقتسماه .

حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا عون بن سلام ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم : عن علي رضي الله عنه ، قال : كان الحسن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه من النحر فصاعدا . فذكر مثله .
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي أنبأنا أبو كريب ، أنبأنا محمد بن عباد بن أبي زائدة ، أنبأنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم : عن علي رضي الله عنه قال : أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه ما بين رأسه إلى = ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:21 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 46
[ حضور أنس بن مالك عند ابن زياد حينما كان يضرب بقضيبه على شفتي الحسين عليه السلام ، وما ورد في شبهه برسول الله صلى الله عليه وآله وسيماء وجهه وخضابه ]

48 - أخبرنا أبو نصر ابن رضوان ، وأبو غالب ابن البناء ، وأبو محمد عبد الله بن محمد ، قالوا : أنبأنا الحسن بن علي ( 1 ) أنبأنا أبو بكر ابن مالك ، أنبأنا إبراهيم بن عبد الله ، أنبأنا سليمان بن حرب ، أنبأنا حماد بن زيد : عن هشام ، عن محمد ،
عن أنس قال : شهدت ابن زياد حيث أتي برأس الحسين ، فجعل ينكت بقضيب في يده ، فقلت : أما إنه كان أشبههما بالنبي صلى الله عليه وسلم .

* ( هامش ) *
= نحره الحسين . [ وفي نسخة ] : الحسن . أقول : وما هو عن بعض النسخ هو الصواب ، وعلى هذا فهذا الحديث ها هنا ليس محل ذكره ، بل محل ذكره هو ترجمة الامام الحسن . وأيضا ذكر الطبراني بعد ذلك حديثا آخر في شبه الامام الحسن ما بين رأسه إلى نحره برسول الله صلى الله عليه وآله تركنا ذكره ها هنا لما أشرنا إليه .
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وهو الصواب ، وهو أبو علي ابن المذهب التميمي البغدادي راوية المسند عن أبي بكر القطيعي وغيره ، المترجم في ميزان الاعتدال ولسان الميزان : ج 2 ص 236 وغيرهما . وفي نسخة تركيا : " الحسين بن علي " وهو تصحيف .
48 - رواه القطيعي في زياداته على كتاب الفضائل لابن حنبل تحت الرقم 48 من باب فضائل الحسن والحسين . وفي كتاب الفضائل : " كان أشبههما برسول الله . . " . والحديث رواه أيضا القطيعي أبو بكر ابن مالك تحت الرقم : " 50 " من كتاب الفضائل قال : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 47
49 - أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ، أنبأنا محمد بن عبد الرحمان ، أنبأنا أبو عمرو الفقيه ، أنبأنا أبو يعلى ، أنبأنا إبراهيم بن سعيد أنبأنا حسين بن محمد ، عن جرير بن حازم : عن محمد بن سيرين قال : أتي عبيدالله بن زياد برأس الحسين في طست فقال في حسنه شيئا . فقال أنس : كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم .

50 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله ، وأبو غالب أحمد بن الحسن ، وأبو محمد عبد الله بن محمد قالوا : أنبأنا الحسين بن علي ، أنبأنا

* ( هامش ) *
= حدثنا إبراهيم ، أنبأنا سليمان بن حرب ، أنبأنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد : عن أنس بن مالك قال : لما أتى برأس الحسين - يعني إلى عبيدالله بن زياد قال : فجعل ينكت [ شفتيه ] بقضيب في يده [ و ] يقول : إن كان لحسن الثغر . فقلت : والله لاسوأنك ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من فيه .
ورواه أيضا الطبراني في الحديث : " 111 " وتاليه من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير قال : حدثنا أبو مسلم الكشي أنبأنا سليمان بن حرب ، أنبأنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك قال : لما أتي برأس الحسين بن علي إلى عبيدالله بن زياد ، جعل ينكت بقضيب في يده ويقول : إن كان لحسن الثغر . فقلت : والله لاسوأنك ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه يقبل موضع قضيبك من فيه .
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا الحسين بن عبيدالله الكوفي أنبأنا النضر بن شميل ، أنبأنا هشام بن حسان ، عن حفصة بنت سيرين : عن أنس قال : كنت عند ابن زياد حين أتي برأس الحسين فجعل يقول بقضيب في أنفه : ما رأيت مثل هذا حسنا ! فقلت : أما إنه كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه .
ورواه أيضا في باب مناقب الامام الحسين من مجمع الزوائد : ج 9 ص 195 ، وقال : رواه البزار والطبراني بأسانيد ورجاله وثقوا .
49 - رواه أبو يعلى في مسند أنس من مسنده ج 5 ص 228 برقم 2841 وفيه : إنه كان أشبههم . . .
50 - ورواه الترمذي في المناقب : 3780 باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما من طريق خلاد بن مسلم وقال حسن صحيح غريب . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 48
أبو [ بكر ابن ] مالك ( 1 ) ، أنبأنا عباس بن محمد القراطيسي ، أنبأنا خلاد بن أسلم ، أنبأنا النضر بن شميل ، أنبأنا هشام بن حسان : عن حفصة - هي بنت سيرين - قالت : حدثني أنس بن مالك قال : كنت عند ابن زياد فجئ برأس الحسين ، قال : فجعل يقول بقضيبه في أنفه ويقول : ما رأيت مثل هذا حسنا ؟ قلت : أما إنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم . كذا قال [ الراوي : عباس بن محمد القراطيسي ] وصوابه : عباس بن إبراهيم القراطيسي ( 2 ) .

51 - وأخبرتنا ام المجتبي فاطمة بنت ناصر ، وام البهاء فاطمة بنت

* ( هامش ) *
( 1 )
وهو أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي راوي كتب أحمد بن حنبل ، المترجم في لسان الميزان ج 1 ، ص 145 ، وغيره ، والحديث رواه تحت الرقم : " 47 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل تأليف أحمد بن حنبل ، والحديث من زيادات القطيعي هذا . وما وضعناه بين المعقوفين قد سقط من أصلي من تاريخ دمشق ولابد منه .
( 2 ) كما ورد كذلك في كتاب الفضائل تحت الرقم : " 47 " من باب فضائل الحسن والحسين .
والحديث رواه أيضا البخاري في المناقب الحسن والحسين من صحيحه : ج 5 ص 33 قال : حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم ، قال : حدثني حسين بن محمد ، حدثنا جرير ، عن محمد : عن أنس بن مالك [ قال ] : أتي عبيدالله بن زياد برأس الحسين عليه السلام ، فجعل في طشت فجعل ينكت ، وقال في حسنه شيئا . فقال أنس : كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان مخضوبا بالوسمة .
ورواه أيضا ابن حبان - كما رواه عنه في الحديث الاخير من باب مناقب الحسن والحسين من كتاب مورد الظمان ص 554 قال : أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، عن خلاد بن أسلم ، حدثنا النضر بن شميل حدثنا هشام بن حسان عن حفصة قالت : حدثني أنس بن مالك قال : كنت عند ابن زياد إذ جئ برأس الحسين فجعل يقول بقضيبه في انفه ويقول : ما رأيت مثل هذا حسنا . فقلت : أما إنه كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم .
51 - لم أجد الحديث في مسند أبي يعلى الموصلي المطبوع والذي هو مختصر من الاصل = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 49
محمد ، قالتا : أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور السلمي ، أنبأنا أبو بكر ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، أنبأنا خلاد بن أسلم ، أنبأنا النضر بن شميل ، أنبأنا هشام [ بن حسان ] القردوسي ( 1 ) : عن حفصة بنت سيرين قالت : حدثني أنس بن مالك قال : كنت عند ابن زياد إذ جئ برأس الحسين فجعل يقول بقضيب في أنفه ويقول : ما رأيت مثل هذا . قال : قلت : أما انه كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم .


* ( هامش ) *
= وهو برواية أبي عمرو ابن حمدان أما هذا الحديث فهو من المسند الكبير الذي يرويه أبو بكر ابن المقرئ الاصبهاني . كما لم يرد الحديث أيضا في معجم شيوخه .
ورواه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 125 برقم " 2879 " عن مطين عن حسين بن عبيدالله الكوفي عن النضر وقال المحقق ، ورواه أبو يعلى 142 / 2 .
( 1 ) كذا في ترجمة الرجل من كتاب تهذيب التهذيب : ج 11 ، ص 34 وقال : [ هو ] أبو عبد الله البصري الازدي ، يقال : كان نازلا في القراديس . ويقال [ هو ] مولاهم . . وكان لفظ " القردوسي " مصحفا في أصلي فصححناه على تهذيب التهذيب .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:21 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 49

52 - أخبرنا أبو الحسين ابن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البناء ، قالوا : أنبأنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا أحمد بن سليمان ، أنبأنا الزبير بن بكار ، قال : وحدثني محمد بن الضحاك الحزامي قال : كان وجه الحسن بن علي يشبه وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان جسد الحسين يشبه جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 2 ) .


53 - أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري ، قالا : أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا أبو عمرو ابن حمدان . حيلولة : وأخبرتنا ام المجتبى العلوية ، قالت : قرئ على أبي


* ( هامش ) *
( 2 ) القطعة الاخيرة من هذا رواه الطبراني في الحديث : " 79 " من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير . ( * )



ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 50
القاسم السلمي ، أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ، قالا : أنبأنا أبو يعلى ( 1 ) أنبأنا إبراهيم بن سعيد الجوهري : أنبأنا سفيان قال : قلت لعبيدالله بن أبي يزيد : رأيت حسين بن علي ؟ قال : أسود - وفي حديث ابن المقرئ : قال : نعم أسود - الرأس واللحية
إلا شعرات ها هنا في مقدم لحيته فلا أدري أخضب وترك ذلك المكان شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أو لم يكن شاب منه غير ذلك ؟ قال : ورأيت حسنا وقد أقيمت الصلاة - زاد ابن المقرئ : وقد قالا - سحر بين الامام وبين بعض الناس فقيل له : اجلس . فقال : قد قامت الصلاة ( 2 ) .


54 -
أخبرنا أبو محمد ابن الاكفاني ، أخبرنا عبد العزيز ، أخبرنا أبو محمد ابن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون ابن راشد ، أنبأنا أبو زرعة ، أنبأنا عقبة بن مكرم ، أنبأنا أبو عاصم ، عن ابن جريج
( 3 ) قال : سمعت عمر بن عطاء قال : رأيت الحسين بن علي يصبغ بالوسمة ، أما هو فكان ابن ستين ( 4 ) وكان رأسه ولحيته شديدي السواد .

* ( هامش ) *
( 1 ) الموصلي ، والحديث تجده في مسنده ج 12 ص 144 برقم " 6773 " وفيه : إلا شعيرات . . تشبها . . سحر . . وفي مجمع الزوائد نقلا عن أبي يعلى : فسجد . وكان في أصلي كليهما : شجر . فأثبتناه حسب المسند . وسحر بمعنى بكر . ورواه الطبراني في المعجم الكبير برقم " 2900 " عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن عمرو بن محمد الناقد ، عن سفيان . . ولم يرد فيه ذكر الحسن .
( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، ومثلها في آخر باب مناقب الامام الحسين من مجمع الزوائد : ج 9 ص 201 وقال : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح .
( 3 ) هذا هو الصواب الموافق لنسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " علي بن جريج " . أقول : وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز أصله رومي .
( 4 ) كذا في نسخة العلامة الاميني وها هنا في نسخة تركيا تصحيف . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:23 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 51
[ مجئ فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليهما وطلبها من رسول الله عليه وآله وسلم أن ينحل ويورث الحسن والحسين عليهما السلام ]

55 - أنبأنا أبو سعد المطرز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا عبد الله بن محمد ، أنبأنا أبو بكر ابن أبي عاصم ، أنبأنا يعقوب ابن حميد ، أنبأنا إبراهيم بن حسن بن علي الرافعي ، عن أبيه قال : حدثتني زينب بنت أبي رافع ، عن
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنها أتت أباها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحسن والحسين في شكواه الذي مات فيها ، فقالت : تورثهما يا رسول الله شيئا ؟ فقال : أما الحسن فله هيبتي وسؤددي وأما الحسين فله جرأتي

* ( هامش ) *
55 - رواه الطبراني في المعجم الكبير في مسند فاطمة ج 22 ص 423 برقم " 1041 " عن عبد الله ابن أحمد بن حنبل عن يعقوب بن حميد . . ورواه أيضا بسنده عن أبي نعيم في الحديث : " 12 " من ترجمة الامام الحسين من كفاية الطالب ص 424 .
ورواه ابن حجر في ترجمة زينب بنت أبي رافع تحت الرقم : " 481 " من الاصابة : ج 4 ص 316 ، وفي ط : ج 8 ص 95 بطريقين نقلا عن أبي نعيم وابن مندة .
ورواه أيضا في ترجمة زينب بنت أبي رافع من اسد الغابة : ج 5 ص 467 . ورواه أيضا في كنز العمال : ج 4 ص 599 وقال : أخرجه ابن مندة وابن عساكر .
وذكره أيضا في ج 7 ص 110 ، وقال أخرجه ابن مندة والطبراني وأبو نعيم وابن عساكر . ورواه أيضا في ذخائر العقبي ص 129 ، وقال : أخرجه ابن الضحاك . ورواه عنهم في فضائل الخمسة ج 3 ص 229 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 52
وجودي .
56 - أخبرناه أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن ، وأبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء قالوا : أنبأنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا أحمد بن سليمان ( 1 ) أنبأنا الزبير ، حدثني إبراهيم بن حمزة ، عن
إبراهيم بن علي الرافعي ، عن أبيه عن جدته / 8 / أ / زينب بنت أبي رافع ، قالت : أتت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم بابنيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكواه الذي توفي فيه ، فقالت : يا رسول الله هذان ابناك تورثهما شيئا ؟ ( 2 ) قال : أما حسن فإن له هيبتي وسؤددي وأما حسين فإن له جرأتي وجودي .


57 - وقد روي من وجه آخر : أخبرناه أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين ابن النقور
( 3 ) أنبأنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الاسماعيلي ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم [ الشيباني الكوفي ] ، أنبأنا أحمد بن حازم ، أنبأنا مخول ، أنبأنا عبد الرحمان بن الاسود ، عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، عن أبيه وعمه عن جده :

* ( هامش ) *
( 1 ) وهو الطوسي المترجم في تاريخ بغداد .
( 2 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا " فورثهما شيئا " .
57 - ورواه أيضا في كنز العمال : ج 6 ص 221 وقال : أخرجه ابن عساكر ، عن أبي رافع .
ورواه أيضا في ج 7 ص 110 ، قال : [ و ] عن جابر بن سمرة ، عن ام أيمن قالت : جاءت فاطمة بالحسن والحسين عليهما السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا نبي الله انحلهما . بالحسين والحسين عليهما السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا نبي الله انحلهما . فقال : نحلت هذا الكبير المهابة والحلم ، ونحلت هذا الصغير المحبة والرضا .
قال صاحب كنز العمال : أخرجه العسكري في الامثال . ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل : " 6 " من مقتله ج 1 ، ص 105
ورواه أيضا الطبراني في الاوسط كما رواه عنه في مجمع الزوائد : ج 9 ص 185 ،
ورواه أيضا في كنز العمال : ج 13 ، ص 98 ،
وروى عنهما وعن غيرهما في احقاق الحق : ج 10 ص 708 . ( 3 ) هو أحمد بن محمد المترجم تحت الرقم : " 2259 " من تاريخ بغداد ج 4 ص 381 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 53
عن أبي رافع : أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحسن والحسين ، فقالت : ابناك وابناي انحلهما . قال : نعم أما الحسن فقد نحلته حلمي وهيبتي ( 1 ) ، وأما الحسين فقد نحلته نجدتي وجودي . قالت : رضيت يا رسول الله .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:24 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 54
[ مجئ رجل عراقي إلى ابن عمر وسؤاله عن الصلاة في ثوب فيه دم البعوض ؟ وقول ابن عمر : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض ؟ ! وقد قتلوا ابن رسول الله وقد سمعته يقول : الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا ]


58 - أخبرنا أبو سعد ابن البغدادي ، أنبأنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ، أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن زياد ، أنبأنا محمد بن يحيى ، أنبأنا وهب بن جرير ، [ قال : ] قال أبي :

* ( هامش ) *
58 - ورواه أيضا الترمذي في الحديث الرابع من باب مناقب الحسن والحسين من سننه ج 4 ص 339
وبشرح التحفة الاحوذي : ج 13 ، ص 193 ، قال : حدثنا عقبة بن مكرم العمى ، حدثنا وهب بن جرير بن حازم ، حدثنا أبي ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن عبد الرحمان ابن أبي نعم أن رجلا من أهل العراق سأل ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب ؟ فقال ابن عمر : أنظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ! ! ! وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا .
قال أبو عيسى [ الترمذي ] : هذا حديث صحيح وقد رواه شعبة ومهدي بن ميمون عن محمد بن أبي يعقوب ، وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
ورواه أيضا البخاري في الحديث الاخير من باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام من صحيحه : ج 7 ص 77 وفي ط ج 5 ص 33 قال : حدثني محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة عن محمد بن أبي يعقوب [ قال ] : سمعت ابن أبي نعم [ قال ] : سمعت عبد الله
بن عمر وسأله [ عراقي ] عن المحرم - قال شعبة : أحسبه [ قال ] - يقتل الذباب ؟ فقال : أهل العراق يسألون عن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ! ! ! وقال النبي صلى الله عليه وسلم : هما ريحانتاي [ ريحاني " خ " ] من الدنيا .
ورواه أيضا النسائي في الحديث : " 139 " من الخصائص ص 124 ط الغري قال : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 55

* ( هامش ) *
= أخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجرجاني قال : [ قال ] لي وهب بن جرير أن أباه حدثه قال : سمعت محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم قال : كنت عند ابن عمر فأتاه رجل فسأله عن دم البعوض يكون في ثوبه ويصلي فيه ؟ فقال ابن عمر : ممن أنت ؟ قال : من

أهل العراق قال : من يعذرني من هذا ؟ يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا . أقول : من قوله : " من يعذرني " إلى آخره منقول عن مخطوط الخصائص وهو يغاير في بعض الجملات مع المطبوع فراجع .

ورواه أيضا البخاري في باب : " رحمة الولد وتقبيله ومعانقته " من كتاب الادب : ج 7 ص 8 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا مهدي ، حدثنا ابن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم قال : كنت شاهدا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض فقال : ممن أنت ؟ فقال : من
أهل العراق . قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ! وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا .

ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 9 " من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا وهب بن جرير بن حازم ، قال : حدثني أبي . وأخبرنا عفان بن مسلم وسعيد بن منصور قالا : حدثنا مهدي بن ميمون جميعا عن محمد بن أبي يعقوب ، عن ابن
أبي نعم قال : سمعت رجلا سأل ابن عمر عن دم البعوض يكون في ثوبه ؟ فقال : ممن أنت ؟ قال : من أهل العراق . قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للحسن والحسين : هما ريحاني من الدنيا .

ورواه أيضا البلاذري في الحديث : " 85 " من ترجمة الامام الحسين عليه السلام من أنساب الاشراف : ج 3 ص 227 ط 1 ، قال : حدثني عبد الله بن محمد بن نما ، يسند [ كذا ] عن مهدي بن ميمون ، عن [ محمد بن عبد الله بن ] أبي يعقوب الضبي [ البصري ] عن ابن
أبي نعم قال : سأل رجل ابن عمر عن دم البعوض يصيب المحرم ؟ فقال له : من أين أنت ؟ قال : أنا من أهل العراق . قال : واعجبا من قوم يسألون عن دم البعوض وقد سفكوا دم ابن بنت نبيهم ؟ ! !

ورواه أيضا الطبراني في الحديث : " 116 " من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير : ج 1 / الورق . . قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، وأبو مسلم الكشي قالا : أنبأنا حجاج بن المنهال ، أنبأنا = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 56

* ( هامش ) *
= مهدي بن ميمون ، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب : عن ابن أبي نعم قال : كنت عند ابن عمر فسأله رجل عن دم البعوض ، فقال : ممن أنت ؟ قال : من أهل العراق . قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه [ وسلم ] وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا .
ورواه أيضا أبو نعيم في ترجمة عبد الرحمان بن أبي نعيم تحت الرقم " 290 " من حلية الاولياء ج 5 ص 70 قال : حدثنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم قال : كنت عن ابن عمر فسئل عن المحرم يقتل الذباب ؟ فقال : يا أهل العراق تسألوني عن المحرم بقتل الذباب ؟ وقد قتلتم ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هما ريحانتاي من الدنيا .

حدثنا فاروق الخطابي قال : حدثنا ابو مسلم الكشي قال : حدثنا حجاج بن المنهال وأبو عمرو الضرير . حيلولة : وحدثنا أبو أحمد الغطريفي قال : حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا عبد الله ابن محمد بن أسماء . حيلولة : وحدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن يحيى المروزي قال : حدثنا عاصم بن علي قال : حدثنا مهدي بن ميمون ، قال : حدثنا محمد بن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم قال : كنت جالسا عند ابن عمر وجاءه رجل يسأله عن دم البراغيث . فقال ابن عمر : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البراغيث وقد قتلوا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ! ! وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا . قال أبو نعيم : [ هذا حديث ] صحيح متفق عليه من حديث شعبة ومهدي .

ورواه أيضا البلاذري في آخر ترجمة عبد الله بن الزبير من أنساب الاشراف ج 5 ص 378 ط 1 - قال : قال المدائني : قال ابن عمر : أهل الحجاز أسرع الناس إلى الفتنة ، وأهل الشام أطوع الناس لمخلوق في معصية الخالق ، وأهل العراق أسأل الناس عن صغيرة وأركبهم لكبيرة ، يسألون عن قتل جرادة وقد قتلوا ابن بنت نبيهم ؟ !
ورواه أيضا أحمد في الحديث : " 2000 " وأواخر مسند عبد الله بن عمر تحت الرقم : " 5657 " من كتاب المسند : ج 2 ص ط 1 ، وفي ط 2 : ج 8 ص 50 قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا مهدي ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم قال : جاء = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 57
سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن [ ابن ] أبي نعم قال : كنت جالسا إلى ابن عمر ، فقال له رجل : ما تقول في دم البعوض يكون في الثوب أنصلي فيه ؟ قال : ممن أنت ؟ قال : من أهل العراق .

* ( هامش ) *
= رجل إلى ابن عمر وأنا جالس فسأله عن دم البعوض ؟ فقال له [ ابن عمر ] : ممن أنت ؟ قال : من أهل العراق . قال [ ابن عمر ] : أنظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا .

ورواه أيضا في الحديث : " 2100 " في أواخر مسند ابن عمر تحت الرقم : " 5940 " من كتاب المسند : " ج 2 ص ط 1 ، وفي ط 2 : ج 8 ص 168 ، قال : حدثنا سريج ، حدثنا مهدي عن محمد بن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم قال : كنت جالسا عند ابن عمر فجاء [ ه ] رجل يسأل عن دم البعوض ؟ ! فقال له ابن عمر : ممن أنت ؟ قال : أنا من أهل العراق . قال : أنظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ! ! وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا ! ! !

ورواه أيضا أحمد في الحديث : " 1000 " من مسند ابن عمر تحت الرقم : " 5568 " من كتاب المسند : ج 2 ص وفي ط 2 : ج 7 ص 271 قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن محمد بن أبي يعقوب [ قال ] سمعت ابن ابي نعم [ يقول ] : سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب وسأله رجل عن شئ - قال شعبة : أحسبه سأله عن المحرم يقتل الذباب ؟ ! - فقال عبد الله : أهل العراق يسألون عن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هما ريحانتي من الدنيا . قال أحمد محمد شاكر في تعليقه : إسناده صحيح . وله تتمة جيدة جدا .

ورواه أيضا في الحديث : " " من أواخر مسند ابن عمر من كتاب المسند : ج 2 ص 153 ، ط 1 ، قال : حدثنا سليمان بن داود ، أنبأنا شعبة ، عن محمد بن أبي يعقوب [ قال : ] سمعت ابن أبي نعم يقول : سمعت ابن عمر وسأله رجل من أهل العراق عن محرم قتل ذبابا فقال : يا أهل العراق تسألوني عن محرم قتل ذبابا وقد قتلتم ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هما ريحانتي من الدنيا .

ورواه في هامشه [ عن مسند ابن عمر ] من كتاب المسند تحت الرقم 5568 و 5965 و 5940 وبطرق أخر . وعن صحيح البخاري : ج 7 ص 77 وج 10 ص 357 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 58
قال : أنظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ! ! ! وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا ( 1 ) .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:24 pm


59 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ، وأبو المظفر عبد المنعم ابن عبد الكريم ، قالا : أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا أبو عمرو ابن حمدان . حيلولة : وأخبرنا أبوو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنبأنا إبراهيم بن منصور ، أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ قالا : أنبأنا أبو يعلى ، أنبأنا زهير ، أنبأنا عبد الرحمان ، أنبأنا مهدي بن ميمون ، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب : عن ابن أبي نعم أن رجلا سأل ابن عمر عن دم البعوض ؟ فقال ممن أنت ؟ قال : من [ أهل ] العراق . قال : أنظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ! ! وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : هما ريحانتاي من الدنيا .


60 - أخبرناه عاليا أبو نصر ابن رضوان ، وأبو علي ابن السبط ، وأبو غالب ابن البناء ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن نجا ، قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر ( 2 ) ، أنبأنا إبراهيم بن عبد

* ( هامش ) *
( 1 ) وفي نسخة الاميني : ممن أنت من أهل العراق . ريحانتي . وأيضا في الاحاديث التالية كلها في النسخة : ريحانتي .
59 - رواه أبو يعلى الموصلي في مسند عبد الله بن عمر من مسنده ج 10 ص 106 برقم " 5739 " . وأخرجه الطيالسي 2 / 192 برقم " 2682 " عن شعبة ، عن ابن أبي يعقوب .
( 2 ) وهو أبو بكر القطيعي تلميذ عبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحديث رواه في زيادات الفضائل تحت الرقم : " 43 " من باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام من كتاب الفضائل . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 59
الله أبو مسلم البصري ، أنبأنا حجاج وأبو عمر - يعني حجاج بن المنهال ، وأبو عمر الحوضي - قالا : أنبأنا مهدي بن ميمون [ قال ] : أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب . عن ابن أبي نعم قال : كنت عند ابن عمر فسأله رجل عن دم البعوض ؟ فقال : ممن أنت ؟ قال : من أهل العراق . قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض ، وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ! ! وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا .

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 60
[ رواية أبي أيوب الانصاري عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله : " الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا أشمهما " ]

61 - أنبأنا أبو سعد المطرز ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا سليمان [ بن أحمد ] الطبراني ، أنبأنا أحمد بن مابهرام الايذجي ( 1 ) ، أنبأنا الجراح بن

* ( هامش ) *
61 - والحديث رواه أيضا البزار بسند صحيح عن سعد بن أبي وقاص قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان على بطنه ، فقلت : يا رسول الله أتحبهما ؟ فقال : ومالي لا أحبهما وهما ريحانتاي ؟ .
ورواه عنه نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : ج 9 ص 181 ، وقال : رواه البزار ورجاله رجال الصحيح . وروى أحمد في الحديث " 9 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، أنبأنا حيوة ، قال : أخبرني أبو صخر أن يزيد بن عبداك بن قسيط أخبره أن عروة ابن الزبير [ روى عنه أبيه ] قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حسينا وضمه إليه وجعل يشمه وعنده رجل من الانصار ، فقال الانصاري : ان لي ابنا قد بلغ ما قبلته قط ! ! ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن كان الله قد نزع الرحمة من قلبك فما ذنبي ؟ !
ورواه أيضا الحاكم في الحديث : " 10 " من باب مناقب الحسن والحسين من المستدرك : ج 3 ص 170 .
( 1 ) ومثله ذكره الطبراني في ترجمة الرجل من حرف الالف من المعجم الصغير ، ج 1 ص 32 ، ورواه أيضا في الحديث : " " من ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 1 / الورق 210 ،
ورواه أيضا في الاوسط كما رواه أيضا في احقاق الحق ج 10 ، ص 611 عن عمدة القارئ ج 16 ، ص 243 وعن فتح الباري : ج 7 ص 79 . وقال السمعاني في مادة : " الايذجي " من أنسابه : ج 1 ، ص 407 ط 2 : وأبو عبد الله أحمد ابن الحسين بن مابهرام الايذجي يروي عن محمد بن مرزوق البصري . [ و ] روى عنه سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وسمع منه بإيذج . وذكره أيضا الياقوت في لفظة : " إيذج " من معجم البلدان . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 61
مخلد ، أنبأنا الحسين بن عنبسة ، أنبأنا علي ابن هاشم ، عن محمد بن عبيد الله بن علي : عن عبد الله بن عبد الرحمان الحزمي ، عن أبيه عن جده يعني معمر بن حزم عن أبي أيوب الانصاري قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه في حجره ، فقلت : يا رسول الله أتحبهما ؟ قال : وكيف لا أحبهما وهما ريحانتاي ( 1 ) من الدنيا أشمهما .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة تركيا ، إلا أن حرف الواو في قوله : " وكيف " غير موجود فيها . وفي نسخة العلامة الاميني : " هما ريحانتي " . وفي مختصر تاريخ دمشق لابن منظور : بين يديه وفي حجره . ( * )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:25 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 62
ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله بأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، برواية أمير المؤمنين عليه السلام :
62 - أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : أنبأنا وأبو منصور ابن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن الحسين القطان ، أنبأنا عبد الباقي بن قانع ، أنبأنا محمد بن الحسن بن يعقوب الحاجب ، أنبأنا عبد الصمد بن حسان ، أنبأنا محمد بن أبان ، عن أبي جناب ، عن الشعبي : عن زيد بن يثيع عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه غيره عن أبي جناب فقال : " عن الحارث " بدلا عن زيد :


63 - أخبرناه أبو القاسم تميم بن أبي سعيد ابن أبي العباس ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري ، أنبأنا أبو محمد ابن أبي شريح ، أنبأنا يحيى بن محمد بن صاعد ، أنبأنا محمد بن يحيى بن كثير بحران ، وحميد بن الاصبغ بن عبد العزيز بعسقلان ، قالا : أنبأنا آدم بن أبي أياس ، أنبأنا بكر بن خنيس ، عن أبي جناب الكلبي : عن عامر الشعبي ، عن الحارث الهمداني : عن علي بن أبي طالب ،

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه الخطيب في ترجمة محمد بن الحسن بن يعقوب تحت الرقم " 598 " من تاريخ بغداد : ج 2 ص 185 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 63
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

64 - أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك ، أنبأنا أحمد بن علي ابن ثابت . حيلولة : وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أبي البركات ، أنبأنا عاصم بن الحسن بن محمد ، قالا : أنبأنا أبو عمر ابن مهدي ، أنبأنا محمد بن مخلد ( 1 ) ، حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية [ بن ميسرة ] بن شريح ، حدثنا أبي ، عن أبيه معاوية بن [ ميسرة بن ] شريح عن ميسرة عن شريح : عن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في ظاهر رسم الخط من نسخة تركيا ، ويؤيدها ما في ترجمة علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة ، من لسان الميزان : ج 4 ص 237 من أنه يروي عنه محمد بن مخلد . وفي نسخة العلامة الاميني ها هنا : " عمر بن مخلد " .
والحديث رواه أيضا ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن الحسن بن محمد بن عبد الله بن الفضيل أبي محمد الكلاعي الحمصي البزاز المتوفي عام " 412 " من تاريخ دمشق " : ج 28 ص 136 ، قال : أخبرنا أبو محمد ابن الاكفاني ، أنبأنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن فضيل البزاز قراءة عليه ، أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن الحسن بن خالويه ، أنبأنا علي بن مهرويه القزويني ، أنبأنا داود بن سليمان الغازي ، أنبأنا علي بن موسى ، أنبأنا أبي موسى بن جعفر ، حدثني أبي جعفر بن محمد ، حدثني أبي محمد بن علي ، حدثني أبي علي بن الحسين ، حدثني أبي الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 64
[ رواية الامام الحسين قول جده صلى الله عليه وآله : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من الاولين والآخرين ]

65 - أخبرنا أبو الفتح أحمد بن عقيل بن محمد بن علي بن نافع الفارسي ( 1 ) ، أنبأنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأنا أبو عصمة نوح بن نصر بن محمد بن عمرو بن الفضل بن العباس بن الحارث الفرغاني من لفظه ببغداد ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي بكر الوراق ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن موسى الرازي الضرير املاءا ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يونس القرشي ، أنبأنا محمد بن عاصم السلمي ، أنبأنا هارون بن مسلم الحنائي ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن محمد بن علي ، عن أبي محمد الانصاري : عن / 8 / ب / الحسين بن علي قال : سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تسبوا أبا بكر وعمر فإنهما سيدا كهول أهل الجنة من الاولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ( 2 ) ولا تسبوا الحسن

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في ترجمة الرجل في حرف الالف تحت الرقم : " 87 " من معجم الشيوخ ، وفي أصلي من تاريخ دمشق : " علي بن رافع الفارسي " .
( 2 ) وهذا الصدر باطل وساقط عن الاعتبار ، ويكفي لسقوطه وإدراجه في سلك الاباطيل ، الالتفات والتوجه إلى ما قاله أكابر علماء القوم في حق أبي العباس محمد بن يونس القرشي السامي وهو الكديمي قال في ترجمته من تهذيب التهذيب : ج 9 ص 539 : كان أبو داود سئ الرأي فيه . وقال الدارقطني : كان يتهم بوضع الحديث . وقال بن حبان : كان يضع الحديث قد وضع على الثقات أكثر من ألف حديث . وقال : ابن عدي : قد اتهم بوضع الحديث ، ترك عامة مشايخنا الحديث عنه ، وكان مع وضعه الحديث وادعائه ما لم = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 65
والحسين فإنهما سيدا شباب أهل الجنة من الاولين والاخرين ، ولا تسبوا عليا فإن من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ، ومن سب الله عذبه الله .

* ( هامش ) *
= يسمع علق لنفسه شيوخا ، وكان ابن صاعد وعبد الله بن محمد لا يمتنعان عن كل ضعيف إلا عن الكديمي . وقال أبو أحمد الحاكم : [ الكديمي ] ذاهب الحديث تركه ابن صاعد ، وابن عقدة ، ولم يحدث عنه ابن خزيمة . وما قيل في حق هذا الرجل بانفراده يكفي لضعف هذا المتن وسقوطه عن الحجية ولا حاجة بعده إلى النظر في حال سائر رواته .
وأما ذيل الحديث فبما أنه مؤيد بأخبار مستفيضة معتبرة ذكر المصنف الحافظ بعضها ها هنا وبعضها تحت الرقم : " 660 " وما حوله من ترجمة أمير المؤمنين من هذا الكتاب : ج 2 ص 182 ، فنأخذ به . وأيضا الذيل مجمع عليه بين الفريقين ، بخلاف الصدر فإنه من متفردات النواصب .
والذيل رواه الخطيب أيضا بسند آخر في ترجمة الامام الحسين من تاريخ بغداد : ج 1 ، ص 140 قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أنبأنا عبد الصمد بن علي بن محمد ، قال : أنبأنا عبد الصمد بن علي بن محمد ، قال : أنبأنا الحسين بن سعيد بن أزهر السلمى قال : حدثني قاسم ابن يحيى بن الحسن بن زيد بن علي قال : أنبأنا أبو حفص الاعشى ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي جعفر . عن علي بن الحسين ، عن الحسين بن علي ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 66
[ رواية ابن عباس قوله صلى الله عليه وآله : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني ]

66 - أخبرنا أبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان الماليني ، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن أحمد السقطي المقرئ ، أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن الجارود الجارودي الحافظ إملاءا ، أنبأنا أبو الفضل العباس بن الحسين بن أحمد الصفار بالري ، أنبأنا طاهر بن إسماعيل الخثعمي ، أنبأنا محمد بن عبيد - وهو النحاس - أنبأنا سيف - يعني ابن محمد - عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت : عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني .

* ( هامش ) *
66 - والحديث رواه أيضا الحاكم النيسابوي كما في الباب : " 21 " في الحديث : " 409 " من السمط الثاني من فرائد السمطين ج 2 ص 98 ، قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن محمد بن عقبة القاضي الحنفي المروزي قال : حدثنا عبد الله بن محمود البغدادي قال : حدثنا محمد بن عبيد الهمداني قال : حدثنا سيف ابن محمد قال : حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن بن جبير . . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:26 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 67
[ تقريض النبي صلى الله عليه وآله سبطيه بقوله : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " برواية عمر بن الخطاب ]


67 - أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، أنبأنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ، أنبأنا أحمد بن المقدام ، أنبأنا حكيم بن حزام ، أنبأنا الاعمش عن إبراهيم التيمي : عن شريح ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

* ( هامش ) *
67 - رواه ابن عدي في ترجمة حكيم من الكامل ج 2 ص 220 ورواه أيضا بوجه آخر عن محمد ابن أحمد بن الحسين الاهوازي ، عن أحمد بن المقدام عن حكيم . . كما تلاحظه في رواية أبي نعيم التالية .
والحديث رواه أيضا أبو نعيم في حلية الاولياء في ترجمة شريح بن الحارث الكندي ضمن قصة طويلة حول ترافع أمير المؤمنين واليهودي الذي كان قد أخذ درعه إلى شريح ، بسنده إلى أحمد بن المقدام . . عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه قال : وجد علي بن أبي طالب درعا عند يهودي . . فقال علي [ الشريح ] : ثكلتك امك ، أما سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله . . . قال أبو نعيم : غريب من حديث الاعمش عن إبراهيم تفرد به حكيم ورواه أولاد شريح عنه عن علي نحوه . . وذكر الحديث .
هذا ورواه المتقي في كنز العمال عن أبي نعيم وعن الحاكم في الكني وابن الجوزي في الواهيات كما في ج 7 ص 27 . وروى المتقي في كنز العمال 12 / 112 والهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 182 عن الطبراني في الكبير بسنده عن عمر أنه صلى الله عليه وآله قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 68
[ قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " برواية عبد الله بن عمر ]

68 - أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنبأنا علي بن الحسن الخلعي ، أنبأنا عبد الرحمان بن عمر بن النحاس ، أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي ( 1 ) ، أنبأنا أبو العباس الفضل بن يوسف بن يعقوب بن حمزة الجعفي ، أنبأنا الحسن بن علي الخلال الحلواني ، أنبأنا المعلى بن عبد الرحمان . حيلولة : وأنبأنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، أنبأنا عبد الله بن إبراهيم القصري ، ومحمد بن هارون بن حميد ، قالا : أنبأنا الحسن بن علي الحلواني ، أنبأنا معلى بن عبد الرحمان ، عن ابن أبي ذيب : عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما .

69 - أخبرناه عاليا أبو علي الحسن بن المظفر ، وأبو غالب أحمد بن

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه في كتاب معجم الشيوخ : ج 5 / الورق 183 / ب / .
ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الحسن والحسين من المستدرك : ج 3 ص 167 ، قال : حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح العمري ، حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة الامام ، حدثنا محمد بن موسى القطان ، حدثنا معلى بن عبد الرحمان ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه آله وسلم : الحسن والحسن سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 69
الحسن قالا : أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي ، أنبأنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ ، أنبأنا أبو سعيد عبد الكبير بن عمر الخطابي بالبصرة ، أنبأنا محمد بن عبد الملك ، أنبأنا معلى بن عبد الرحمان الواسطي ، أنبأنا ابن أبي ذيب : عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما .

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 70
[ رواية الصحابي الكبير عبد الله بن مسعود قوله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ]

70 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد عبد الله بن عدي ، أنبأنا محمد بن يوسف بن عاصم ، أنبأنا عباد بن وليد ، حدثني عبد الحميد بن بحر ، أنبأنا منصور بن أبي الاسود ، عن الاعمش ، عن إبراهيم : عن علقمة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . قال ابن عدي : ولا أعلم يرويه بهذا الاسناد غير عبد الحميد ، عن منصور .

* ( هامش ) *
70 - رواه ابن عدي في ترجمة عبد الحميد بن بحر من الكامل ج 5 ص 323 . أقول : ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الحسن والحسين من المستدرك : ج 3 ص 167 ، قال : حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ، حدثنا السري بن خزيمة ، حدثنا عثمان بن سعد المري ، حدثنا علي بن صالح ، عن عاصم : عن زر ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . قال الذهبي [ الحديث ] صحيح ، وليس عند ابن عمر ، وابن مسعود [ لفظ ] : " إلا ابني الخالة " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 71
[ قوله صلى الله عليه وآله : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " برواية مالك بن الحويرث الصحابي ]

71 - أخبرنا أبو محمد السيدي ، أنبأنا أبو عثمان البحيري ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني الفقيه ، أنبأنا عباس بن عبد العظيم ، أنبأنا عمران بن أبان ، حدثني مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أحمد بن محمد ابن النقور ، أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن مشكاب ، أنبأنا عمران ابن أبان :

* ( هامش ) *
71 - ورواه أيضا الطبراني فيما أسنده مالك بن الحويرث في ترجمته من المعجم الكبير : ج 19 ، ص 292 ط 1 ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ، حدثنا محمد بن السكن الايلي ، حدثنا عمران ابن أبان ، حدثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث الليثي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما .
مجمع الزوائد 9 / 183 . ورواه أيضا ابن عدي في الكامل في ترجمة مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث ج 6 ص 381 قال : حدثنا أبو عروبة ، حدثنا زكريا بن الحكم ويحيى بن الحسن الابلي قالا : حدثنا عمران بن أبان . ( 1 ) وهو أبو القاسم البغوي والحديث رواه في معجم الصحابة : ج 22 / الورق 42 / ب / قال : أنبأنا محمد بن إشكاب ، أنبأنا عمران بن أبان [ ظ ] . . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 72
أنبأنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث ، حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . قال البغوي : ولم يرو هذا الحديث عن مالك بن الحويرث الا من هذا الطريق ، وليس مالك بن الحسن بمشهور ( 1 ) .


72 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد ، قالا : أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء قال : سئل علي بن المديني عن حديث مالك بن الحويرث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " فقال : [ حديث ] بصري [ كذا ] واسناده مجهول ، رواه الحسن بن عبد الرحمان بن مالك بن الحويرث ، عن أبيه ، عن جده ، والحسن بن عبد الرحمان هذا لم يرو عنه غير هذا الشيخ ، وهي ثلاثة أحاديث [ كذا ] .

* ( هامش ) *
( 1 ) وهذا رواه عنه أيضا في لسان الميزان : ج 5 ص 3 . ( * )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:27 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 73
[ قوله صلى الله عليه وآله : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " برواية حذيفة بن اليمان رحمه الله ]

73 - أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو الفضل الرازي ، أنبأنا جعفر بن عبد الله ، أنبأنا محمد بن هارون ، أنبأنا أبو بكر ابن رزق الله ، أنبأنا زيد بن الحباب ، أنبأنا اسرائيل بن يونس ، عن ميسرة بن حبيب النهدي :

* ( هامش ) *
73 - والحديث رواه أيضا الخطيب في ترجمة إسحاق بن عبد الله القطربلي تحت الرقم : " 3397 " من تاريخ بغداد : ج 6 ص 372 قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور ، أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني أخبرنا محمد بن الحسين بن عبيد بن حمدون الحافظ المعروف بابن عجل ، قال : حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي بدر القطربلي ، حدثنا حسين بن محمد المروذي قال : حدثنا اسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو : عن زر بن حبيش ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

ورواه أيضا الشيخ المفيد رحمه الله في الحديث : " 4 " من المجلس الثالث من أماليه .
ورواه أيضا الخطيب البغدادي في ترجمة عبد الرحمان بن عامر : أبي الاسود الكوفي مولى بني هاشم تحت الرقم : " 5360 " من تاريخ بغداد : ج 10 ، ص 230 قال : حدثنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، حدثنا أحمد بن علي الخراز ، حدثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد ، حدثنا عبد الرحمان بن عامر أبو الأسود مولى بني هاشم ، عن عاصم بن أبي النجود : عن زر بن حبيش ، عن حذيفة ، قال : رأينا [ يوما ] في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تباشير السرور ، فقلنا : يا رسول الله لقد رأينا اليوم في وجهك تباشير السرور ؟ فقال : وما لي لا أسر وقد أتاني جبرائيل فبشرني أن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما أفضل منهما . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 74

* ( هامش ) *
= ورواه أيضا المصنف الحافظ في ترجمة عبد الرحمان بن عامر أبي [ ظ ] الاسود الكوفي من تاريخ دمشق : ج 32 ص 165 ، قال : أخبرنا أبو العز قراتكين بن الاسعد ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو حفص بن شاهين ، قال : أنبأنا أبي - وما كتبته إلا عنه - ، أنبأنا عباس بن محمد بن حاتم ، أنبأنا الهيثم بن خارجة ، أنبأنا عبد الرحمان بن عامر أبو الأسود الهاشمي عن عاصم بن أبي النجود : عن زر بن حبيش ، عن حذيفة ، قال : رأينا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم [ تباشير ] السرور ذات يوم فقلنا : يا رسول الله لقد رأينا في وجهك اليوم تبأشير السرور . فقال : مالي لا أسر وقد أتاني جبرائيل عليه السلام فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما .

ورواه أيضا أحمد بن حنبل بسندين في أواسط مسند حذيفة من كتاب المسند : ج 5 ص 391 قال : حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا اسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو : عن زر بن حبيش ، عن حذيفة قال : سألتني امي : منذ متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت لها : منذ كذا وكذا . قال : فنالت مني وسبتني . قال : فقلت لها : دعيني فإني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لي ولك . قال : فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم انفتل فتبعته فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب ، فاتبعته فسمع صوتي فقال : من هذا ؟ فقلت : حذيفة . قال : مالك ؟ فحدثته بالامر ، فقال : غفر الله لك ولامك . ثم قال : أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل ؟ قال : قلت : بلى . قال : فهو ملك من الملائكة لم يهبط الارض قبل هذه الليلة فاستأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة .
أقول : وهذا رواه أيضا الترمذي في الحديث : " 14 " من باب مناقب الحسن والحسين تحت الرقم : " 3781 " من سننه : ج 5 ص 660 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، وإسحاق بن منصور ، قالا : أخبرنا محمد بن يوسف ، عن ميسرة بن حبيب . . ورواه أيضا القطيعي كما في آخر باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل قال : حدثنا العباس بن إبراهيم ، أنبأنا محمد إسماعيل ، أنبأنا عمرو العنقري ، قال : حدثنا اسرائيل . . وأيضا قال أحمد في مسند حذيفة من مسنده : ج 5 ص 391 : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا اسرائيل عن ابن ابي السفر ، عن الشعبي : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 75
عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ، فقام فصلى حتى العشاء ، ثم خرج فاتبعته فقال : عرض لي ملك استأذن أن يسلم علي ويبشرني ببشرى أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .


74 - أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمان بن أبي عقيل ، أنبأنا أبو الحسن الخلعي ، أنبأنا عبد الرحمان بن عمر ، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ، أنبأنا محمد بن عيسى العطار أبو جعفر المعروف بابن أبي موسى ، أنبأنا إسحاق بن منصور ، أنبأنا اسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب : عن المنهال عن زر ، عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتاني ملك فسلم علي ، نزل من السماء لم ينزل قبلها يبشرني ( 1 ) أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة .

* ( هامش ) *
= عن حذيفة قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، ثم تبعته وهو يريد أن يدخل بعض حجره ، فقام وأنا خلفه كأنه يكلم أحدا ، قال : ثم قال : من هذا ؟ قلت : حذيفة . قال : أتدري من كان معي ؟ قلت : لا . قال : فان جبرائيل جاء يبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . قال : فقال حذيفة [ كذا ] : فاستغفر لي ولامي . قال : غفر الله لك يا حذيفة ولامك . ورواه ابن حبان في صحيحه برقم : " 6921 " عن الحسن بن سفيان ، عن أبي بكر ابن أبي شيبة ، عن زيد بن الحباب . هذا ولم يرد فيه ذكر فاطمة سلام الله عليها .
ورواه المتقي الهندي تحت الرقم : " 34192 " ج 12 ص 102 من كنز العمال عن الروياني وابن حبان والحاكم . ( 1 ) وفي مختصر تاريخ دمشق لابن منظور : فبشرني . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:28 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 75
[ طرق حديث : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " برواية أبي سعيد الخدري رضوان الله عليه ]

75 - حدثنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن / 9 / أ / لفظا ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، والمبارك بن أحمد بن القصار الوكيل قراءة ، قالوا : أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن هارون ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد ، أنبأنا داود بن رشيد ، أنبأنا مروان يعني الفزاري :

* ( هامش ) *
75 - ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الحسن والحسين من المستدرك : ج 3 ص 166 ، قال : حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمان الحماني ، حدثنا الحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبيه : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة . قال الحاكم : هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة وأنا أتعجب أنهما لم يخرجاه ؟ !
ورواه عنه البيهقي في باب : " ما جاء في رؤية حذيفة بن اليمان الملك . . " من دلائل النبوة الورق 260 ثم قال : وقد أخرجته في كتاب الفضائل مطولا . والخبر رواه أيضا الترمذي في الحديث الاول من باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام من سننه : ج 13 ، ص 191 ، وفي ط : ج 2 ص 306 وفي ط : ج 5 ص 650 قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن ابن أبي نعم : عن أبي سعيد الخدري - رضى الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا جرير ، ومحمد بن فضيل ، عن يزيد نحوه . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابن أبي نعم هو عبد الرحمان ابن أبي نعم البجلي الكوفي ويكني أبا الحكم . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 77
أنبأنا الحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة : عيسى ويحيى عليهما السلام .


76 - أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، وأبو علي بن السبط ، وأبو نصر بن رضوان ، وأبو محمد عبد الله بن محمد ، قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، أنبأنا عبد

* ( هامش ) *
= ورواه أيضا النسائي في الحديث : " 135 " وتواليه من كتاب الخصائص ص 123 - قال : أخبرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا يزيد بن مردانبه ، عن عبد الرحمان ابن أبي نعم : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
أخبرنا أحمد بن حرب ، قال [ أخبرنا محمد ] بن فضيل ، عن يزيد ، عن عبد الرحمان بن أبي نعم : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
كذا في النسخة المخطوطة الموجودة في دار الكتب الوطنية بطهران ، وفي ط النجف : " عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة ما استثنى من ذلك .
أخبرنا يعقوب بن ابراهيم ومحمد بن آدم ، عن مروان ، عن الحكم بن عبد الرحمان - وهو ابن أبي نعم - عن أبيه : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة : عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا .
وقال محقق الخصائص : البلوشي في تعليقه على الاخير : والحديث صحيح بدون " إلا ابني الخالة " وهذه الزيادة تفرد بها الحكم ورواه عن الحكم أيضا يزيد بن مردانبه ويزيد بن أبي زياد ولم يذكر الزيادة . . ثم ذكر طرق الحديث فراجع .
ورواه أيضا الطحاوي المتوفي عام " 321 " في كتاب مشكل الآثار : ج 2 ص 393 قال : حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا الحكم بن عبد الرحمان البجلي ، حدثنا أبي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة : عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا . ورواه عنهم في احقاق الحق : ج 10 ص 545 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 78
الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ( 1 ) ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا سفيان ، عن

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه أحمد في الحديث : " 21 " من باب فضائل الحسن والحسين عليهما السلام من كتاب الفضائل الورق 147 / ب ، ورواه بعينه في أواسط مسند أبي سعيد من كتاب المسند : ج 3 ص 62 و 82 .

وأيضا الخبر رواه أحمد في الحديث : " 13 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل الورق 164 / ب / وفي أواسط مسند ابي سعيد الخدري من كتاب المسند : ج 3 ص 64 قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا خالد بن عبد الله ، حدثنا يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وفاطمة سيدة نسائهم إلا ما كان لمريم بنت عمران .
أقول ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 22 " من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا عفان بن مسلم قال : حدثنا خالد بن عبد الله ، قال : حدثنا يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمان ابن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
وأيضا رواه أحمد في الحديث : " 37 " من كتاب الفضائل الورق 149 / أ / وفي الحديث : " 15 " من مسند أبي سعيد من كتاب المسند : ج 3 ص 3 قال : حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري ، حدثنا يزيد بن مردانبه ، قال : حدثنا ابن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
ورواه أيضا أبو نعيم في ترجمة عبد الرحمان بن أبي نعم تحت الرقم : " 290 " من حلية الاولياء : ج 5 ص 71 قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي . حيلولة : وحدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا الحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم قال : حدثنا أبو سعيد الخدري قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة : عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا . [ قال أبو نعيم : هذا ] لفظ سليمان . وحدثنا أبو بكر ابن خلاد ، قال : حدثنا حارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا خلف بن الوليد الجوهري قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمان ابن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 79

* ( هامش ) *
= رواه الثوري وحمزة الزيات مثله . ورواه يزيد بن مردانبه عن عبد الرحمان ابن أبي نعم . وأيضا رواه أبو نعيم في ترجمة الامام الحسن من كتاب معرفة الصحابة الورق 144 / أ قال : حدثنا أبو بكر ابن مالك ، حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عبد الرحمان بن أبي نعم ، حدثني أبي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

رواه أبو نعيم عن الحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبيه ، عن أبي سعيد . ورواه أبو نعيم عن يزيد بن مردانبه ، عن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري . ورواه صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري .
ورواه الاعمش عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري . أقول : ورواه أيضا أبو نعيم في ترجمة يزيد بن مردانبه من أخبار إصبهان : ج 2
ص 343 قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، حدثنا بشر بن موسى . حيلولة : وحدثنا سليمان بن أحمد ، حدثنا علي بن عبد العزيز ،
قالا : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا يزيد بن مرادنبه ، عن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . أقول :

ورواه أيضا الخطيب في ترجمة عبد الباقي بن محمد الثقة المتوفي عام " 432 " تحت الرقم : " 5778 " من تاريخ بغداد : ج 11 ، ص 90 قال : أخبرنا عبد الباقي بن محمد الطحان ، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح الاسدي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا يزيد - يعني ابن مردانبه - عن عبد الرحمان بن أبي نعم : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
ورواه أيضا الطبراني بأسانيد كثيرة تحت الرقم : " 10 " وما يليه من ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 1 / الورق 131 / قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم ، أنبأنا الحكم بن عبد الرحمان بن أبي نعم البجلي ، حدثني أبي : عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة : عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا . وحدثنا علي بن عبد العزيز ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا يزيد بن مردانبه : عن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 80

* ( هامش ) *
= وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : وجدت في كتاب عقبة بن قبيصة : أنبأنا أبي عن حمزة الزيات ، عن يزيد بن أبي زياد : عن عبد الرحمان بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، أنبأنا الحسن بن معاوية بن هاشم ، أنبأنا علي بن قادم ، أنبأنا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد : عن [ ابن ] أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة .
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا حرب بن الحسن الطحان ، أنبأنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا سويد بن سعيد ، أنبأنا أبو معاوية ، عن الاعمش : عن عطيه ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
ورواه أيضا الخطيب في ترجمة سويد بن سعيد تحت الرقم : " 4804 " من تاريخ بغداد : ج 9 ص 231 قال : حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول : سألت الدارقطني عن سويد بن سعيد ، فقال : تكلم فيه يحيى بن معين ، وقال : حدث عن أبي معاوية ، عن الاعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . قال يحيى بن معين : فهذا باطل عن أبي معاوية لم يروه غير سويد [ قال ] وجرح سويدا لروايته لهذا الحديث . قال أبو الحسن الدارقطني فلم نزل نظن أن هذا كما قال يحيى وأن سويدا أتى أمرا عظيما في روايته هذا الحديث ، حتى دخلت مصر في سنة سبع وخمسين ووجدت هذا الحديث في مسند أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي المعروف بالمنجنيقي وكان ثقة ، روى عن أبي كريب ، عن أبي معاوية كما قال سويد سواء ، وتخلص سويد وصح الحديث عن أبي معاوية . [ قال الدارقطني ] : وقد حدث أبو عبد الرحمان النسائي ، عن إسحاق بن إبراهيم هذا ، ومات أبو عبد الرحمان قبله . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 81
يزيد - هو ابن أبي زياد - . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا أبو عمرو ابن حمدان ، أنبأنا أبو الحسن علي بن العباس بن الوليد البجلي بالكوفة ، أنبأنا أحمد بن عثمان ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد : عن ابن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

77 - أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد ابن أبي العباس ، أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس بن محمد التميمي الكرابيسي ، أنبأنا أبو لبيد محمد ابن ادريس السامي ، أنبأنا سويد ، أنبأنا محمد بن خازم [ أبو معاوية الضرير ] ، أنبأنا الاعمش : عن عطيه ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

* ( هامش ) *
= قال الخطيب : وقد حدثنا بالحديث أبو الحسين أحمد بن علي بن عثمان بن الجنيد الخطبي لفظا ، حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي حدثنا أحمد - يعني ابن عبد الرحمان بن مرزوق البزوري - حدثنا سويد ، حدثنا أبو معاوية عن الاعمش : عن عطيه ، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:29 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 82
[ قول جابر بن عبد الله الانصاري رضوان الله عليه : من أحب أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسين بن علي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ]

78 - أخبرنا أبو محمد ابن طاووس ، أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي ، أنبأنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش إملاءا بنيسابور ، أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسي ، أنبأنا عبد الرحيم بن منيب ، أنبأنا إبراهيم بن رستم ، أنبأنا أبو حمزة ، عن جابر :

* ( هامش ) *
78 - ورواه بسندين ابن العديم المولود " 588 " المتوفي " 660 " في الحديث : " 62 - 63 " من ترجمة الامام الحسين من بغية الطلب ص 42 قال : أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف الاوقى ؟ بالمسجد الاقصى قال : أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم

الحافظ ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا . حيلولة : وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف الكاشغري - قدم علينا حلب - قال : أخبرنا أبو المظفر أحمد بن محمد بن علي بن صالح الكاغدي وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان
قال أبو المظفر : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا . وقال أبو الفتح : أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قالا : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه قال : أخبرنا أبو يوسف
يعقوب بن سفيان الفسوي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا ربيع بن سعد : عن عبد الرحمان بن سابط قال : كنت مع جابر فدخل حسين بن علي رضي الله عنهما فقال جابر : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا ، فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله . [ و ] أخبرنا عتيق بن أبي الفضل السلماني قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 83
عن عبد الرحمان بن سابط ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أراد أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسين بن علي .


79 - أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا عبد الرحمان بن علي بن محمد ، أنبأنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن الشرقي ، أنبأنا عبد الله بن هاشم بن حيان ، أنبأنا وكيع ، أنبأنا ربيع بن سعد الجعفي ، عن عبد
الرحمان بن سابط . حيلولة : وأخبرنا أبو نصر بن رضوان ، وأبو غالب بن البناء ، وأبو محمد عبد الله بن محمد ، قالوا : أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ( 1 ) ، أنبأنا وكيع ، عن ربيع بن سعد : عن ابن
سابط قال : دخل حسين بن علي [ عليه السلام ] المسجد ، فقال جابر بن عبد الله : من أحب أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة ، فلينظر إلى هذا ، سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم . وفي حديث [ عبد الله ] بن هاشم [ بن حيان ] قال : " أقبل الحسين بن علي ، فدخل من باب المسجد " وقال : " سيد شباب أهل الجنة " والباقي مثله .

* ( هامش ) *
= [ ابن عساكر ] الحافظ . وحدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي قال : أنبأنا أبو المعالي ابن صابر قالا : أخبرنا الشريف أبو القاسم النسيب قال : أخبرنا رشاء بن نظيف قال : أخبرنا الحسن بن إسماعيل قال : اخبرنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي قال : حدثنا محمد بن
غالب قال : حدثنا زكريا بن عدي قال : حدثنا ابن نمير ، عن الربيع بن سعد الجعفي . عن ابن سابط ، عن جابر قال : دخل حسين بن علي المسجد من باب بني فلان فقال جابر : من سره أن ينظر إلى رجل [ من أهل ] الجنة فلينظر إلى هذا ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقوله .
( 1 ) رواه أحمد في الحديث : " 25 " من باب مناقب الحسن والحسين من كتاب الفضائل ، وما وضعناه من لفظة " عليه السلام " بعد ذلك بين المعقوفين مأخوذ منه . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 84
رواه غير من وكيع بن الجراح ، عن الربيع بن سعد ، وقال : " الحسن " وذكره بلفظ آخر ، وقد أخرجته في ترجمته الحسن ( 1 )


80 - أخبرنا أبو المظفر القشيري ، أنبأنا أبو سعد الاديب ، أنبأنا أبو عمرو الحيري ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، أنبأنا أبن نمير ، أنبأنا أبي ، أنبأنا الربيع بن سعد الجعفي : عن عبد الرحمان بن سابط ، عن جابر قال : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة ، فلينظر إلى الحسين بن علي ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله .


81 - أخبرنا أبو القاسم علي بن أبي الحسين الحسيني ، أنبأنا رشاء بن نظيف المعدل ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل ( 2 ) ، أنبأنا أحمد بن مروان ( 3 ) ، أنبأنا محمد بن غالب ، أنبأنا زكريا بن عدي ، أنبأنا ابن نمير ، عن الربيع بن سعد الجعفي :

* ( هامش ) *
( 1 ) والحديث قد تقدم تحت الرقم : " 136 " وتاليه من ترجمة الامام الحسن عليه السلام . 80 - أخرجه أبو يعلى في مسنده تحت الرقم : " 107 " من مسند جابر ج 3 ص 397 وقال المحقق بالهامش : رجاله ثقات وصححه ابن حبان برقم : " 2237 " من طريق أبي يعلى .
انظر موارد الظمان ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 187 وقال : رجاله رجال الصحيح غير الربيع وهو ثقة . ورواه الذهبي وابن حجر في الميزان ولسانه عن ابن حبان وأبي يعلى . ورواه أيضا ابن سعد بالاسناد والمتن في الحديث : " 10 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى ج 8 / الورق . . قال : أخبرنا عبد الله بن نمير ، عن الربيع بن سعد ، عن عبد الرحمان بن سابط ، عن جابر بن عبد الله

( 2 ) هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا ، ولما ذكره في ترجمة الرجل من معجم الشيوخ ، ولما يأتي تحت الرقم : " 154 و 344 " . وفي نسخة العلامة الاميني : " أبي الحسين الحسني . . الحسين بن إسماعيل . . " . ( 3 ) وهو أبو بكر الدينوري المالكي المتوفي : " 330 أو 333 " روى الحديث في أوائل الجزء " 24 " من كتاب المجالسة ص 473 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 85
عن ابن سابط ، عن جابر قال : دخل الحسين بن علي المسجد من باب بني فلان ، فقال جابر : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة ، فلينظر إلى هذا ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقوله ( 1 ) . [ هذا ] آخر الجزء الحادي والسبعين بعد المائة .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني وكتاب المجالسة ، وفي نسخة تركيا هكذا : ( سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " يقوله ) ؟ وفي نسخة الاميني : دخل حسين بن علي . . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 86
[ رواية أنس بن مالك تقريض النبي صلى الله عليه وآله سبطيه بقوله : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ]

82 - أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل ، أنبأنا أبو الحسين بن مكي ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق البغدادي ، أنبأنا أحمد بن عمرو بن جابر ، أنبأنا أحمد بن بشر المرثدي ، أنبأنا فيض بن وثيق ، أنبأنا عمار بن مطر : أنبأنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .

* ( هامش ) *
82 - ورواه المصنف أيضا بسندين اخرين عن أنس في الحديث : " 139 و 140 " من ترجمة الامام الحسن من هذا الكتاب " . ( * )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:33 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 87
[ الاخبار الواردة في نزول آية التطهير فيهم عليهم السلام وهي قوله تعالى في الآية 33 من سورة الاحزاب : * ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * ويبتدأ بأحاديث أم المؤمنين ام سلمة رضوان الله عليها : ]

83 - أخبرنا أبو عبد الله الخلال ، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد الصوفي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الشيباني ، أنبأنا أبو القاسم المنذر بن محمد بن المنذر القابوسي ، أنبأنا أبي ، حدثني عمي عن أبيه ، عن أبان بن تغلب ، عن جعفر بن أياس : عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) * [ 33 / الاحزاب : 33 ] وفي البيت علي وفاطمة وحسن وحسين .


84 - أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو نصر أحمد بن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي ، قالا : أنبأنا أبو بكر بن خلف ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ( 1 ) .

* ( هامش ) *
83 - وكثيرا من الاخبار الواردة في شأن نزول آية التطهير ذكره المصنف تحت الرقم : " 98 " وتواليه من ترجمه الامام الحسن عليه السلام
( 1 ) رواه الحاكم في أول باب مناقب أهل البيت عليهم السلام من المستدرك : ج 3 ص 146 ، وقال : حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ، وأبو العباس محمد بن يعقوب ، قالا : حدثنا الحسن بن مكرم البزار ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن دينار . . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 88
حيلولة : وأخبرنا أبو العلاء زيد ، وأبو المحاسن مسعود : ابنا علي بن منصور بن الراوندي بالري ، قالا : أنبأنا قاضي القضاة أبو نصر أحمد بن محمد بن صاعد النيسابوري ، أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي قالا :
أنبأنا أبو العباس أحمد بن يعقوب - زاد الحافظ : بانتخاب أبي على الحافظ عليه - أنبأنا الحسن بن مكرم - زاد الحافظ : ابن حسان . وقال : أخبرنا . - وقال الصيرفي : حدثنا - عثمان بن عمر ، أنبأنا عبد الرحمان بن عبد الله بن دينار ( 1 ) عن
شريك بن أبي نمر : عن عطاء بن يسار ، عن ام سلمة قالت / 9 / ب / : في بيتي نزلت * ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) * قالت : فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال : هؤلاء أهلي - وفي حديث الصيرفي : أهل بيتي - قالت : فقلت : يا رسول الله أما أنا من أهل البيت ؟ قال : بلى ان شاء الله .

85 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمد

* ( هامش ) *
= ورواه عنه وعن غيره البيهقي كما في الفصل " 5 " من مناقب الخوارزمي ، ورواه أيضا عنه الحسكاني كما في الحديث : " 718 " من شواهد التنزيل : ج 2 ص 60 ثم قال : قلت : [ و ] انتخبه أبو علي الحافظ على الاصم ، ورواه جماعة عن عثمان كذلك .
( 1 ) كذا في المستدرك وفي نسخة العلامة الاميني : " زبير " . وفي نسخة تركيا " بشير " . ورواه أيضا ابن الاثير في ترجمة فاطمة صلوات الله عليها من اسد الغابة : ج 7 ص 222 قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن سويدة ، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر السلامي ،
أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك بن علي المؤذن ، أخبرنا الحاكم أبو الحسن علي بن محمد الحافظ ، والقاضي أبو بكر الحيري قالا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن ابن مكرم . .
85 - ورواه حرفيا فرات بن ابراهيم الكوفي في تفسيره الرقم : " 453 " عن شيخه عباد بن سعيد الجعفي . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 89
الجوهري إملاءا ، أنبأنا أبو الحسين عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، أنبأنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا عباد بن سعيد بن عباد ، أنبأنا محمد - وهو ابن عثمان بن أبي البهلول - حدثني إسماعيل - وهو ابن الحسن الشعيري ( 1 ) -
حدثني ليث بن أبي سليم : عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصنع له خزيرا ( 2 ) فصنعتها ، ثم دعا عليا وفاطمة والحسن والحسين ، ثم قال : يا ام سلمة هلمي خزيرتك . [ قالت : ] فقربتها
فأكلوا ، ثم أقام فاطمة إلى جانب علي والحسن والحسين إلى جانب فاطمة ، قالت : وكانت ليلة قرة فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله إلى حجر علي وفاطمة ثم ألبسهم كساء فدكيا ثم قال : [ اللهم ] هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت ام سلمة : [ قلت : ] ألست من أهلك يا رسول الله ؟ قال : إنك إلى خير .

86 - أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا عيسى بن علي املاء ، قال قرئ على أبي بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وأنا أسمع قيل له : حدثكم العباس بن محمد

* ( هامش ) *
( 1 ) لم أعثر على ترجمته ولم يرد سند هذا الحديث في تفسير فرات - حيث أسقطه الناسخ - ولا في مصدر آخر حتى نصححه عليه . هذا وكان في أصلي : حدثنا عباد بن بشير بن عباد ( خ ل : عمار ) . فصوبناه حسب تفسير فرات وحسب ترجمته من لسان الميزان .
( 2 ) الظاهر أن هذا هو الصواب ، وفي نسخة العلامة الاميني فيه وما بعده : " جزيرا . . . جزيرتك " وفي نسخة تركيا : " خريرا . . . خريرتك " . وقال في مادة : " حرر " من تاج العروس : والحريرة - بهاء - : الحساء من الدقيق والدسم . وقيل : دقيق يطبخ بلبن أو دسم . وقال شمر : الحريرة من الدقيق والخزيرة من النخال . وقال ابن الاعرابي : هي العصيدة ثم النخيرة ثم الحريرة ثم الحسو . وقال في مادة : " خزر " ممزوجا بلفظ القاموس : والخزر : الحسا من الدسم والدقيق كالخزيرة . قال : والذي صرح به في امهات اللغة : أن الحسا من الدسم هو الخزير والخزيرة ولم يذكر أحد الخزر محركة . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 90
ابن حاتم ، أنبأنا أبو نعيم : أنبأنا إسماعيل بن نشيط العامري قال : سمعت شهر بن حوشب ، قال جئت ام سلمة أعزيها بحسين بن علي ، فحدثتنا ام سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فصنعت له فاطمة سخينة وجاءته بها ، فقال : ادعي لي ابن عمك وابنيك - أو زوجك وابنيك - فجاءت بهم فأكلوا معه من ذلك الطعام ، قالت : ورسول الله صلى الله عليه وسلم على منامة لنا فأخذ فضلة كساء لنا خيبري ( 1 ) كان تحته فجللهم به ثم رفع يده فقال : اللهم عترتي وأهل بيتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت : فقلت : يارسول الله وأنا من أهلك ؟ قال : وأنت إلى خير .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:34 pm



87 و 88 - أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمان بن أبي نصر ، أنبأنا يوسف بن القاسم ، أنبأنا علي بن الحسن بن سالم أنبأنا أحمد بن يحيى الصوفي ، أنبأنا يوسف بن يعقوب الصفار ، أنبأنا عبيد بن سعيد القرشي ، عن عمرو بن قيس : عن زبيد ، عن شهر ، عن ام سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عزوجل : * ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

* ( هامش ) *
86 - ورواه أيضا الطبراني في الحديث : " 947 " من مسند ام سلمة في عنوان : " شهر بن حوشب عن ام سلمة " من المعجم الكبير : 23 ص 396 قال : حدثنا علان بن عبد الصمد ، حدثنا القاسم بن دينار ، حدثنا عبيدالله بن موسى ، حدثنا اسماعيل بن نشيط قال : سمعت
شهر بن حوشب قال : أتيت ام سلمة أعزيها على الحسين فقالت لي فيما حدثتني : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيتي يوما وان فاطمة جاءته بسخينة فقال : انطلقي فجئيني بزوجك وابن عمك وابنيك . فانطلقت فجاءت بعلي وحسن وحسين فأكلوا من ذلك الطعام
ورسول الله صلى الله عليه وسلم على منامة لنا وتحته كساء خيبري فأخذ الكساء فجللهم إياه ثم رفع يديه إلى السماء ثم قال : اللهم هؤلاء عترتي وأهلي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . فقالت ام سلمة : [ قلت ] وأنا من أهل بيتك ؟ فقال : وأنت إلى خير . ( 1 ) هذا هو الصواب ، وفي الاصل : " على مبانة لنا فأخذ فضلة كساء لنا جبيري . . " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 91
ويطهركم تطهيرا ) * [ 33 / الاحزاب : 33 ] قال : الحسن والحسين وفاطمة وعلي عليهم السلام . فقالت ام سلمة : يا رسول الله وأنا ؟ قال : أنت إلى خير . قال : وأنبأنا علي ، حدثني يحيى بن الحسين الاسفرائيني ، أنبأنا يوسف بن يعقوب الصفار ، أنبأنا عبيد بن سعيد ، أنبأنا سفيان ، عن زبيد ، عن شهر بن حوشب نحوه ( 1 ) .

قال : وأنبأنا ابن سالم ، أنبأنا إبراهيم بن طالوت ، أنبأنا أبو أحمد الزبيري ، أنبأنا سفيان . عن زبيد ، عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على علي وحسن وحسين وفاطمة عليهم السلام كساء ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . فقالت ام سلمة : فقلت : يا رسول الله أنا منهم ؟ قال : إنك إلى خير .


89 - أخبرنا أبو القاسم زاهر ، وأبو بكر وجيه ابنا طاهر بن محمد قالا : أنبأنا أحمد بن الحسن بن محمد الازهري ، أنبأنا الحسن بن أحمد المخلدي ، أنبأنا أبو بكر الاسفرايني ، أنبأنا الربيع بن سليمان ، أنبأنا أسد ابن موسى ، أنبأنا عمران بن زيد التغلبي : عن زبيد الايامي ، عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة أنها قالت لجارية : أخرجي فخبريني . [ قال : ] فرجعت الجارية ، فقالت : قتل الحسين . فشهقت شهقة غشي عليها ثم أفاقت فاسترجعت [ ثم ] قالت :

* ( هامش ) *
( 1 ) من قوله : " عن شهر بن حوشب " في هذا السند إلى قوله : " عن شهر بن حوشب " في السند التالي قد سقط عن نسخة العلامة الاميني ، وأخذناه من نسخة تركيا . 89 - ويجئ أيضا ما يساعده في الحديث : 329 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 92
قتلوه قتلهم الله ، قتلوه أذلهم الله ، قتلوه أخزاهم الله . ثم أنشأت تحدث قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على [ هذا ] السرير - أو على هذا الدكان - فقال : ادعوا إلي أهلي وأهل بيتي ، ادعوا إلي الحسن والحسين وعليا . فقالت : ام سلمة : يا رسول الله أو لست من أهل بيتك ؟ قال : وأنت في خير وإلي خير ! فقال : اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي أذهب عنهم الرجس أهل البيت وطهرهم تطهيرا .


90 - أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر أنبأنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، أنبأنا أبو أحمد الزبيري ، أنبأنا سفيان : ( 1 )

* ( هامش ) *
90 - ورواه ابن العديم في الحديث : " 54 " من ترجمة الامام الحسين من تاريخ حلب ص 39 قال : أخبرنا أبو حامد محمد بن عبد الله بن علي الحسيني قال : أخبرنا عمي أبو المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن أبي
جرادة قال : أخبرنا أبو الفتح عبد الله بن اسماعيل بن الحلبي [ ظ ] قال : حدثنا أبو الحسن بن الطيوري الحلبي قال : حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن منصور ابن سهل قال : حدثنا أبو يعقوب الوراق قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا سفيان
عن زبيد عن شهر بن حوشب عن ام سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل عليا والحسن والحسين وفاطمة كساءا وقال : [ اللهم ] هؤلاء أهل بيتي وحامتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت ام سلمة : وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال : إنك على خير وإلى خير .
وقريب منه باسانيد رواه الطبراني في مسند ام سلمة من المعجم الكبير تحت الرقم : " 768 " ج 23 ص 333 . ورواه أيضا في الحديث الخامس من باب مناقب فاطمة عليها السلام من سنن الترمذي ج 13 ، ص 248 قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا أبو أحمد الزبيري
، حدثنا سفيان ، عن زبيد [ اليامي ] عن شهر بن حوشب : عن ام سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على على الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساءا ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . فقالت ام سلمة : وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال : إنك إلى خير . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 93
عن زبيد ، عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على علي وحسن وحسين وفاطمة كساء ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت ام سلمة : فقلت : يا رسول الله أنا منهم ؟ قال : إنك إلى خير .


91 - أنبأنا أبو علي الحداد - وحدثني أبو مسعود الاصبهاني عنه - أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا سليمان بن أحمد [ الطبراني ] ، أنبأنا أحمد بن مجاهد الاصبهاني ، أنبأنا عبد الله بن عمر بن أبان ، أنبأنا زافر بن سليمان ، عن طعمة بن عمرو الجعفري :
( 1 ) عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، عن شهر بن حوشب قال : أتييت ام سلمة أعزيها على الحسين ، فقالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على منامة لنا ، فجاءته فاطمة بشئ فوضعته ، فقال : ادعي لي حسنا وحسينا وابن عمك عليا . فلما اجتمعوا عنده قال : اللهم هؤلاء خاصتي وأهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .


92 - أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنبأنا أبو الحسن الخلعي ،

* ( هامش ) *
= قال [ الترمذي ] : هذا حديث حسن وهو أحسن شئ روي في هذا الباب ، وفي الباب [ ورد أيضا ] عن عمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحمراء ومعقل بن يسار وعائشة . ورواه أحمد في أواسط مسند ام سلمة من المسند : ج 6 ص 304 وفيه : " فقالت ام سلمة : يا رسول الله أنا منهم ؟ قال : إنك إلى خير " .
ورواه عنه تحت الرقم : " 726 " من شواهد التنزيل : ج 2 ص 65 ط 1 . 91 - رواه الطبراني في ترجمة أحمد بن مجاهد الاصبهاني من المعجم الصغير : ج 1 ، ص 65 ط المدينة المنورة ، ورواه أيضا في الحديث : " 2281 " من الاوسط 3 / 136 ط الرياض .
ورواه بسنده عنه ابن العديم عمر بن أحمد الحلبي المولود " 588 " المتوفي " 660 " في الحديث : " 57 " من ترجمة الامام الحسين عليه السلام من كتاب بغية الطلب ص 39 ط 1 ، قال : أخبرنا أبو محمد بن الحسين الاندلسي قال : أخبرنا أسعد بن أبي سعيد الاصبهاني قال : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قال : أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني . . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 94
أنبأنا أبو محمد بن النحاس ، أنبأنا أبو سعيد بن الاعرابي ، أنبأنا أبو سعيد عبد الرحمان بن محمد بن منصور ، أنبأنا حسين الاشقر ، أنبأنا منصور بن أبي الاسود / 10 / أ / عن الاعمش : عن حبيب بن أبي ثابت ، عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ ثوبا فجلله على علي وفاطمة والحسن والحسين ، ثم قرء هذه الآية : * ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) * قالت : فجئت لادخل معهم فقال : مكانك أنت على خير .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:35 pm



93 - أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد ، أنبأنا أبو على الحسن بن علي ، أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ( 1 ) ، أنبأنا عفان ، أنبأنا حماد بن سلمة : أنبأنا علي بن زيد ، عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة : ائتيني بزوجك وابنيك . فجاءت بهم فألقى عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال : اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد إنك حميد مجيد . قالت ام سلمة : فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال : إنك على خير .


94 - أخبرنا أبو نصر بن رضوان ، وأبو غالب بن البناء ، وأبو محمد

* ( هامش ) *
92 - والحديث رواه أيضا السيد أبو طالب في أماليه - كما في الحديث : " 51 " من الباب " 8 " من كتاب تيسير المطالب ص 130 ، ط 1 ، قال : حدثنا القاضي أبو زيد محمد بن عبد الله بن محمد قال : حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال : حدثنا عبد الرحمان ابن محبمد بن منصور . . مثله .
( 1 ) رواه أحمد في آخر مسند ام سلمة بأربعة أحاديث من كتاب المسند : ج 6 ص 323 ط 1 . ورواه أيضا أبو يعلى كما في الحديث : 148 - 7026 من مسند ام سلمة ج 12 ص 456 قال : حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا عفان . . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 95
عبد الله بن محمد قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا إبراهيم بن عبد الله ، أنبأنا حجاج : أنبأنا عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، أنبأنا شهر بن حوشب قال : سمعت ام سلمة تقول - حين جاء نعي الحسين بن علي - : لعنت
أهل العراق - وقالت : - قتلوه قتلهم الله غروه وذلوه لعنهم الله ، جاءت فاطمة ومعها ابناها جاءت بهما تحملهما حتى وضعتهما بين يديه ، فقال لها : أين ابن عمك ؟ قالت : هو في البيت . قال : اذهبي فادعيه وائتني بابني . قالت : فجاءت تقود ابنيها
كل واحد منهما في يد وعلي يمشي في أثرهم حتى دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأجلسهما في حجره وجلس علي على يمينه ، وجلست فاطمة على يساره ، قالت ام سلمة : فأخذ من تحتي كساء كان بساطا لنا على المنامة في المدينة
فلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بشماله طرفي الكساء [ و ] ألوى بيده اليمنى إلى ربه عزوجل وقال : اللهم [ هؤلاء ] أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا - ثلاث مرات - كل ذلك يقول : اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم
تطهيرا . قالت : فقلت : يا رسول الله الله ألست من أهلك ؟ قال : بلى فادخلي في الكساء . قالت : فدخلت في الكساء بعدما مضى دعاؤه لابن عمه وابنيه وابنته فاطمة رضوان الله عليهم ( 1 ) .

* ( هامش ) *
94 - وروى صدر الحديث الطبراني في المعجم الكبير 3 / 108 ح 2818 بسندين عن عبد الحميد بن بهرام .
( 1 ) رواه في الحديث : " 45 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل . وكانت ها هنا في نسخة العلامة الاميني من تاريخ دمشق تصحيفات كثيرة ، أصلحناها على كتاب الفضائل .
ورواه أيضا أحمد في أوائل مسند ام المؤمنين ام سلمة من المسند : ج 6 ص 298 قال : حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، حدثنا عبد الحميد - يعني به بهرام - قال : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 96
95 و 96 - أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن أحمد بن عمر ، أنبأنا أبو طالب محمد بن علي العشاري ( 1 ) ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون إملاءا ، أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر الصيرفي ، أنبأنا أبو أسامة الكلبي ، أنبأنا علي بن ثابت ، أنبأنا أسباط بن نصر ، عن السدي : عن بلال بن مرداس ، عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة قالت : جاءت فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخزيرة ( 2 ) فوضعتها

* ( هامش ) *
= حدثني شهر بن حوشب قال : سمعت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين جاء نعي الحسين بن علي [ تقول ] : لعنت أهل العراق . فقالت : قتلوه قتلهم الله ، غروه وذلوه لعنهم الله . [ ثم قالت . ] فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته فاطمة غدية ببرمة قد
صنعت له فيها عصيدة تحمله في طبق لها حتى وضعتها بين يديه ، فقال لها : أين ابن عمك ؟ قالت : هو في البيت . قال : فاذهبي فادعيه وائتني بابنيه . قالت : جاءت تقود ابنيها كل واحد منهما بيد وعلي يمشي في أثرهما حتى دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأجلسهما في حجره ، وجلس علي عن يمينه وجلست فاطمة عن يساره . قالت ام سلمة : فاجتبذ من تحتي كساء خيبريا - كان بساطا لنا على المنامة في المدينة - فلفه النبي صلى الله عليه وسلم عليهم جميعا فأخذ بشماله طرفي الكساء والوى بيده اليمنى إلى ربه عزوجل [ و ] قال :
اللهم أهلي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قلت : يا رسول الله ألست من أهلك ؟ قال : بلى فادخلي في الكساء . قالت : فدخلت في الكساء بعدما قضى [ كذا ] دعاءه لابن عمه علي وابنيه وابنته فاطمة رضي الله عنهم .
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، ويوافقها ما في عنوان : " العشاري " من أنساب السمعاني واللباب : ج 2 ص 341 قال : وكان صالحا ، ولد في المحرم سنة " 366 " ومات في جمادى الاولى سنة " 451 " .
وما رواه المصنف في الحديث : " 440 و 660 و 779 " من ترجمة أمير المؤمنين : من تاريخ دمشق ج 1 ، ص 354 وج 2 ص 185 ، و 260 ، وها هنا كان في نسخة تركيا هكذا : " أنبأنا أبو غالب محمد بن علي بن أحمد العشاري . . " والظاهر أن " غالب " فيها مصحف عن طالب .
ورواه الطبراني في الحديث : " 773 " مما اسندت ام سلمة من الكبير 23 ص 334 . ( 2 ) تقدم تفسيرها في الحديث : " 85 " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 97
بين يديه ، فقال [ لها ] : أدعي زوجك وابنيك . فدعتهم وطعموا وعليه كساء خيبري فجمع الكساء عليهم ، ثم قال : هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت ام سلمة : ( 1 ) فقلت : يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ قال : إنك عللى خير وإلى خير ( 2 ) . قال : وأنبأنا محمد ، أنبأنا أبو أسامة ، أنبأنا علي بن ثابت ، عن أبي إسرائيل ، عن زبيد ، عن شهر ، عن ام سلمة مثل ذلك .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا ، بعد قوله : " تطهيرا " هكذا : فقلت : يا رسول الله ألست من أهلك ؟ قال : بلى فادخلي في الكساء . قالت : فدخلت في الكساء بعد ما مضى دعاؤه لابن عمه وابنيه . قالت ام سلمة : فقلت يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ قال : إنك على خير وإلى خير . ورواه أيضا تحت الرقم : " 722 - 723 " من شواهد التنزيل : ج 2 ص 63 ط 1 .
( 2 ) ورواه أيضا المصنف في الحديث : " 119 " من ترجمة الامام الحسن من تاريخ دمشق : ج 12 / الورق 19 / وفي ط 1 ، ص 66 قال : قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد الله بن مندويه ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الحسن أباذي ،
أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت الاهوازي ، أنبأنا أبو العباس بن عقدة ، أنبأنا عبد الله بن اسامة الكلبي وأبو شيبة ، قالا : أنبأنا علي بن ثابت ، أنبأنا أسباط بن نصير ، عن السدي ، عن بلال بن مرداس : عن شهر بن حوشب ، عن ام سلمة قالت : أتت [ فاطمة ]
النبي صلى الله عليه وسلم بحريرة فوضعتها بين يديه ، فقال : يا فاطمة أدعي [ ظ ] لي زوجك وابنيك ، قالت : فدعتهم [ ظ ] فأكلوا وتحتهم كساء فجمع الكساء عليهم ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . وعلقنا عليه ايضا عن بغية الطلب ص 39 . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:37 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 114
[ تقبيل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسينا وقوله : حسين مني وأنا من حسين ، حسين سبط من الاسباط أحب الله من أحب حسينا . وقوله لما استبقا سبطاه إليه : هذان ريحانتاي من الدنيا ]

112 - أخبرنا أبو نصر بن رضوان ، وأبو غالب بن البناء ، وأبو محمد عبد الله بن محمد ، قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري . حيلولة : وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا الجوهري إملاء . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، قالا : أنبأنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ( 1 ) ،

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه أحمد في عنوان : " حديث يعلي بن مرة الثقفي " من كتاب المسند : ج 4 ص 172 ، وفي الحديث : " 14 " من باب فضائل الحسن والحسين عليهما السلام من كتاب الفضائل .
ورواه عنه بمثل ما في المسند في الباب " 30 " من السمط الثاني من فرائد السمطين . ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 19 " من
ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 / قال : أخبرنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلي العامري . . .
ورواه أيضا الحاكم في باب فضائل الحسين عليه السلام من كتاب معرفة الصحابة من المستدرك : ج 3 ص 177 ، قال : حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، حدثنا الحسين بن الفضل البجلي ، حدثنا عفان ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد .
عن يعلي العامري انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله إلى طعام دعوا له ، قال : فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله أمام القوم وحسين مع الغلمان يلعب فأراد رسول الله أن يأخذه فطفق الصبي يفر ها هنا مرة ، وها هنا مرة ، فجعل رسول الله يضاحكه = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 115

* ( هامش ) *
= حتى أخذه قال : فوضع احدى يديه تحت قفاه والاخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه يقبله فقال : حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط . قال الحاكم - ومثله الذهبي في تلخيصه - : هذا حديث صحيح .
أقول : ورواه الخوارزمي بسنده عنه في الفصل السابع من مقتل الحسين : ج 1 ، ص 146 .
ورواه أيضا في الحديث : " 43 " في الباب " 17 " من السمط الثاني من فرائد السمطين إلى قوله : " ثم قنعه " بسند آخر صدرا .
ورواه بسندين ابن العديم عمر بن أحمد المتوفى " 660 " في ترجمة الامام الحسين في بغية الطلب ص 41 ط 1 .
ورواه أيضا ابن حبان كما في الحديث : " 2240 " من كتاب موارد الظمان : ص 554 ، ومن ترتيب صحيحه برقم : " 6932 " ج 9 ص 59 بعنوان ذكر إثبات محبة الله لمحبيه ،
ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة في المصنف 12 / 102 ، وهذا لفظ ابن حبان قال : أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عفان ، أنبأنا وهيب بن خالد ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد : عن يعلى العامري أنه خرج مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له فإذا حسين مع الصبيان يلعب فاشتمل [ كذا ] أمام القوم ثم بسط يده فطفق الصبي يفرها هنا مرة وها هنا مرة وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل احدى يديه تحت ذقنه والاخرى تحت قفاه ثم قنع رأسه فوضع فاه على فيه فقبله وقال : حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط .

ورواه أيضا الترمذي في باب مناقب الحسن والحسين تحت الرقم : " " من سننه ج 13 ، ص 195 ، قال : حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا اسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى بن مرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط .

ورواه أيضا ابن ماجة في مقدمة سننه ج 1 ، ص 64 قال : حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا يحيى بن سليم ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، ان يعلي بن مرة حدثهم : أنهم خرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له ، فإذا حسين يلعب في السكة ، قال : فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم وبسط يديه ، فجعل الغلام يفرها هنا ويضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 116
أنبأنا عفان ، أنبأنا وهيب ، أنبأنا عبد الله بن عثمان بن خثيم : عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري أنه / 11 / ب / خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه ، قال : فاستمثل ( 1 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال : عفان ، قال وهيب : فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم - أمام القوم وحسين مع غلمان يلعب فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذه ، قال : فطفق الصبي يفر ها هنا مرة وها هنا مرة ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه ، قال : فوضع احدى يديه تحت قفاه ، والاخرى تحت ذقنه فوضع فاه عليه فيه فقبله وقال : حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط .


113 - أخبرناه عاليا أبو بكر محمد بن الحسين ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن أبي سعيد ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن يوسف بن محمد العلاف ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، أنبأنا عبد الله بن عون الخراز ، أنبأنا إسماعيل بن عياش ، أنبأنا عبد الله بن عثمان بن خثيم . عن سعيد بن [ أبي ] راشد ، عن يعلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حسين سبط من الاسباط ، من أحبني فليحب حسينا .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:38 pm

114 - أخبرناه أبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني ، أنبأنا أبو ( 2 )

* ( هامش ) *
= والاخرى في فاس رأسه فقبله وقال : حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط . [ ثم قال ابن ماجة : ] وحدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع عن سفيان مثله .
( 1 ) وفي رواية ابن حبان فاشتمل . 114 - ورواه أيضا ابن سعد ، في الحديث : " 20 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا وهيب ، قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 117

* ( هامش ) *
= سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري قال : جاء حسن وحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال : الولد مبخلة مجبنة ، وان آخر وطأة وطئها الله برج ؟
ورواه أيضا أحمد في عنوان : " حديث يعلى بن مرة الثقفي " من المسند : ج 4 ص 172 ، قال : حدثنا عفان ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري : انه جاء حسن وحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال : ان الولد مبخلة مجبنة ، وان آخر وطأة وطأها الرحمان عز وجحل بوج .
ورواه أيضا أحمد بن حماد الدولابي في عنوان : " . . . " من كتاب الكنى والاسماء : ج 1 ، ص 87 قال : حدثنا محمد بن عوف الطائي ، قال : حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال : حدثنا اسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد . .
ورواه أيضا الحاكم في الحديث : " 2 " من باب مناقب الحسن والحسين من المستدرك : ج 3 ص 164 ، قال : حدثنا علي بن حمشاذ العدل ، حدثنا محمد بن علي بن بطحاء ، حدثنا عفان . وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، حدثنا عفان ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن عثمان خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد : عن يعلى بن مرة الثقفي قال : جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه ثم قال : ان الولد مبخلة مجبنة محزنة .
قال الحاكم - وأقره الذهبي - : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . ورواه عنه وعن ابن بنت منيع في ذخائر العقبى ص 134 ، وعنهم في احقاق الحق : ج 10 ، ص 617 - 619 .
ورواه أيضا الطبراني في الحديث : " 101 " من ترجمة الامام الحسين من المعجم الكبير : ج 1 / الورق 121 / أ / .
وأيضا روى الطبراني في الحديث الثاني والثالث من ترجمة يعلى بن مرة في المعجم الكبير : ج 22 ص 274 ط بغداد ، قال : حدثنا أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو الدمشقي ، حدثنا عفان ، حدثنا وهب بن خالد . حيلولة : وحدثنا عبدان بن أحمد ، حدثنا العباس بن الوليد النرسي ، حدثنا يحيى بن سليم ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم : عن سعيد بن أبي راشد انه أخبره يعلى بن مرة أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه ، فإذا حسين يلعب مع صبية في السكة فاستقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم فشبك يديه فطفق الغلام يقع ها هنا وها هنا ؟ ويضاحكه رسول = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 118
الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله . حيلولة : وأخبرناه أبو غالب بن البناء ، أنبأنا عبد الصمد بن علي ، قالا : أنبأنا عبيدالله بن محمد ، أنبأنا عبد الله بن محمد ، أنبأنا عبد الله بن عون الخراز ، أنبأنا إسماعيل بن عياش ، أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم : عن سعيد بن [ أبي ] راشد - زاد أبو الحسين : عن يعلى قال : جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ أحدهما فضمه إلى إبطه وأخذ الآخر فضمه إلى إبطه الآخر ، وقال : هذان ريحانتاي من الدنيا من أحبني فليحبهما ، ثم قال : الولد مجبنة مبخلة مجهلة . وسقط من رواية عبد الصمد " يعلى بن مرة " ولا بد منه وتابعه داود

* ( هامش ) *
= الله صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل احدى يديه تحت ذقنه والاخرى في فاس رأسه ثم اتبعه فقبله وقال : حسين مني وأنا من حسين احب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط . [ قال في تعليقه : تقدم تحت الرقم : " 2589 " من هذا الكتاب ] .

[ و ] حدثنا أبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو الدمشقي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا وهيب . وحدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثنا العباس بن الوليد النرسي ، حدثنا يحيى بن سليم قالا : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد أنه أخبره يعلى بن مرة انه رآى حسنا وحسينا أقبلا يمشيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء أحدهما جعل يده في عنقه ، ثم جاء الآخر فجعل يده الاخر في عنقه فقبل هذا ، ثم قبل هذا ثم قال : اللهم اني أحبهما ، أيها الناس ان الولد مبخلة مجبنة .
[ قال في تعليقه : ورواه أحمد 4 / 172 / وابن ماجة 3666 / والحاكم 3 / 164 / والقضاعي في مسند الشهاب 25 وتقدم 2587 ] .
ورواه أيضا في ذخائر العقبي ص 123 ، وقال : خرجه أحمد والدولابي . ورواه أيضا في البداية والنهاية : ج 8 ص 35 وقال : قال أبو القاسم البغوي : حدثنا داود بن عمرو ، حدثنا اسماعيل بن عياش ، حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم . .
ورواه أيضا الذهبي في تاريخ الاسلام ج 3 ص 7 ، عن اسماعيل بن عياش . . ورواه عنهم وعن مصادر كثيرة أخر في احقاق الحق : ج 11 ، ص 165 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 119
بن رشيد ، وسعيد بن منصور ، عن إسماعيل بن عياش ، وقالا : [ سعيد ] بن راشد .
115 - أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه - وأخبرني أبو مسعود عنه - أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا سليمان بن أحمد ( 1 ) ، أنبأنا بكر بن سهل ، أنبأنا عبد الله بن صالح / 12 / أ / حدثني معاوية بن صالح : عن راشد بن سعد ، عن يعلى بن مرة قال : خرجنا ( 2 ) مع النبي صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام فإذا الحسين يلعب في الطريق ، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ، ثم بسط يديه فجعل الحسين يمر مرة هاهنا ومرة هاهنا فيضاحكه ( 3 ) حتى أخذه فجعل إحدى يديه في ذقنه والاخرى بين رأسه وأذنيه ثم اعتنقه فقبله فقال ( 4 ) رسول الله صلى

* ( هامش ) *
( 1 ) وهو الطبراني والحديث رواه تحت الرقم : " 2586 " من ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 3 ص 32 .
وأيضا رواه الطبراني في الحديث الاول في عنوان : " يعلى بن مرة العامري " من المعجم الكبير : ج 22 ص 273 ط بغداد .
( 2 ) وفي المعجم الكبير : " كنا مع رسول الله . . فجعل حسين يمر " ، وفي مختصر ابن منظور : خرجت مع النبي .
( 3 ) هذا هو الظاهر الموافق للمعجم الكبير ، وفي أصلي : " يضاحكه " . وفي مختصرابن منظور ونسخة تركيا : " يفر . . " .
( 4 ) وفي المعجم الكبير : " فقبله ثم قال . . " . وأيضا روى الطبراني حديثين بعده ثم قال : حدثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي ، أنبأنا أحمد بن محمد القواس ، أنبأنا مسلم بن خالد ، عن بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى بن مرة العامري [ قال ] : انهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه ، فإذا حسين رضي الله عنه يلعب مع صبيان ، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط يده فجعل الغلام يفر ها هنا وها هنا ، فيضاحكه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه في عنقه والاخرى في فاس رأسه ثم اعتنقه فقبله ثم قال : حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الاسباط . ورواه عنه وعن الترمذي في مجمع الزوائد : ج 9 ص 181 ، وقال : وإسناده حسن . ورواه أيضا البخاري في ترجمة أبي المرازم يعلى بن مرة الثقفي تحت الرقم : " 3536 " = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 120
الله عليه وسلم : حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحبه ، الحسن والحسين سبطان من الاسباط .

* ( هامش ) *
= من التاريخ الكبير : القسم الثاني من ج 4 ص 415 وفي ط بيروت : ج 8 ص 414 قال : قال [ لنا أبو صالح : أنبأنا ] معاوية بن صالح ، عن راشد بن سعد ، عن يعلى بن مرة قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام ، فإذا الحسين يلعب في الطريق ،
فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه ، فجعل حسين يمر مرة ها هنا ومرة ها هنا ، والنبي صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم إحدى يديه في ذقنه [ في رقبته " خ " ] والاخرى بين رأسه ثم اعتنقه فقبله وقال : حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحب الحسين [ ظ ] الحسن والحسين سبطان من الاسباط .
ثم قال البخاري : وقال عفان ، عن وهيب ، عن عبد الله بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال البخاري : والاول أصح .
ورواه أيضا البخاري في الادب المفرد ص 100 ط مصر قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا معاوية بن صالح . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:38 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 121
[ صعود الحسن والحسين على ظهر النبي صلى الله عليه وآله وهو في سجود الصلاة ، ووضعه اياهما بعد الصلاة في حجره وقوله : " من أحبني فليحب هذين " وقوله : هذان ابناي من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني ]


116 - أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد بن الفضل ، وأبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين ، قالا : أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن

* ( هامش ) *
116 - ورواه الحموئي في الحديث : " 57 " في الباب : " 24 " من السمط الثاني من فرائد السمطين بسندين عن أبي عثمان اسماعيل بن عبد الرحمان الصابوني ، عن أبي طاهر بن خزيمة ، عن جده ، عن محمد بن ربعي القيسي . .
وهذا رواه أيضا الطبراني في الحديث : " 2644 " من ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير ج 3 ص 47 قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا عبد الرحمان بن صالح الازدي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم : عن زر ، عن عبد الله ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي والحسن والحسين على ظهره فباعدهما الناس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعوهما بأبي هما وأمي من احبني فليحب هذين .
ورواه عنه في كنز العمال : ج 13 ، ص 107 ، ط 2 ، وفي منتخبه بهامش مسند أحمد : ج 5 ص 107 .
ورواه أيضا أبو يعلى في مسنده تحت الرقم : " 5017 " عن ابن أبي شيبة ، عن عبيدالله بن موسى . .
ورواه ثانية تحت الرقم : " 5368 " عن أبي خيثمة ، عن عبيدالله ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما . فإذا قضى الصلاة وضعهما في حجره وقال : من أحبني فليبحب هذين . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 122
إبراهيم ، أنبأنا محمد بن أحمد بن جشنس ( 1 ) ، أنبأنا الحسن بن محمد

* ( هامش ) *
= ورواه عنه الهيثمي في مجمع الزوائد : ج 9 ص 179 ، وقال : ورواه [ أيضا ] البزار ، وقال : " فإذا قضى الصلاة ضمهما إليه " .

و [ رواه أيضا ] الطبراني [ لكن ] باختصار ، ورجال أبي يعلى ثقاة . أقول : ورواه أيضا في ترجمة الامام الحسن من الاصابة : ج 1 ، ص 330 عن أبي يعلى .
ورواه أيضا أبو حاتم كما في ذخائر العقبي ص 123 ، ورواه في ص 132 ، منه عن كتاب معجم النساء لابن عساكر . ورواه عنهم وعن مصادر أخر في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 688 .
ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 16 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا عبيدالله بن موسى قال : أخبرنا علي بن صالح ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره فإذا أرداوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما ، فلما قضى الصلاة وضعهما في حجره ثم قال : من أحبني فليحب هذين .
وأخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سالم الحذاء ، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد ، قال : سمعت أبا حازم يحدث أبي عشر مرارا أو أكثر ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني .
[ و ] أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سفيان ، عن أبي الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني .
ورواه أيضا أبو نعيم في ترجمة أبي بكر بن عياش تحت الرقم : " 421 " من حلية الاولياء : ج 8 ص 305 قال : حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن ابراهيم إملاءا ، حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن سلم ، حدثنا الحسين بن زريق الكوفي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم : عن زر ، عن عبد الله قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان على ظهره ، فأخذ المسلمون يميطونهما ، فلما انصرف قال : " ذروهما بأبي وأمي من أحبني فليحب هذين " .
( 1 ) كذا في ترجمة الرجل تحت الرقم : " 83 " من تكملة اكمال الاكمال ص 120 ، وفي عنوان الجشنسي من أنساب السمعاني . وها هنا في نسخة العلامة الاميني هكذا : " أنبأنا الحسن بن أحمد بن حشنش " . وفي نسخة تركيا : " أنبأنا محمد بن أحمد بن حشنس " . وانظر عنوان : " الداركي " من أنساب السمعاني . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 123
الداركي ، أنبأنا محمد بن علي بن منصور . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم ابن موسى ، وسعيد بن منصور بن مسعر القشيري ، قالا : أنبأنا أبو طاهر بن خزيمة ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا محمد بن معمر بن
ربعي القيسي قالا : أنبأنا عبيدالله بن موسى . حيلولة : وأخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي ، أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي ، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي ، أنبأنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح الشاشي ،
أنبأنا عباس الدوري - وهو ابن محمد بن حاتم ، أنبأنا عبيدالله ، أنبأنا علي بن صالح ، عن عاصم : عن زر ، عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا - وفي حديث ابن منصور : فكان إذا سجد وثب الحسن والحسين على
ظهره ، فإذا منعوهما أشار - وفي حديث ابن منصور : فأرادوا أن يمنعوهما فأشار . وفي حديث الدوري : فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار - إليهم أن دعوهما . فلما قضى الصلاة - وفي حديث ابن منصور : فلما صلى . وفي حديث الدوري : فلما أن صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - وضعهما في حجره فقال : - وفي حديث ابن منصور والدوري : ثم قال : - من أحبني فليحب هذين .

117 - أخبرناه عاليا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنبأنا منصور

* ( هامش ) *
117 - ووراه أيضا سبط ابن الجوزي في أول الباب " 8 " من تذكرة الخواص : ص 233 قال : وأخبرنا غير واحد عن محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا القاضي ابن معروف ، حدثنا أبو محمد بن صادق ، حدثنا يوسف بن موسى القطان ، أخبرنا أبو بكر ابن عياش ، حدثنا عاصم بن بهدلة : عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : هذان =
( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 124
ابن الحسين ، وأحمد بن محمود ، قالا : أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد بن سعيد البغدادي ، أنبأنا يوسف بن موسى القطان ، أنبأنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم : عن زر ، عن ابن مسعود قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين ويقول : هذان ابناي ، فمن أحبهما فقد أحبني ومن أبغغضهما فقد أبغضني .

* ( هامش ) *
= ابناي فمن أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني . يعني الحسن والحسين .
ورواه أيضا ابن المغازلي في الحديث : " 442 " من مناقبه ص 376 ط 1 ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ إذنا ، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدثنا يوسف بن موسى القطان ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم : عن زر ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كان الحسن والحسين على ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلي فجعل الناس ينحونهما فقال النبي صلى الله عليه وآله : دعوهما فإنهما ممن أحبهما بأبي وأمي هما وأباهما من أحبني فليحبهما . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:39 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 125
[ ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بروايات أبي هريرة بسياق من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني ]


118 - أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا عبد الرحمان بن علي ابن محمد بن موسى ، أنبأنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ، أنبأنا عبد الله بن هاشم بن حيان ، أنبأنا وكيع ، أنبأنا سفيان ، عن أبي الجحاف : عن أبي حازم الاشجعي ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني .


119 - أخبرنا ابو نصر ابن رضوان ، وأبو غالب بن البناء ، وأبو محمد عبد الله بن محمد ( 1 ) قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي التميمي ، قالا : أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ( 2 ) أنبأنا أبو

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الصواب المذكور في نسخة العلامة الاميني لما ذكره المصنف في حرف العين تحت الرقم : " 551 " من معجم الشيوخ ، ولما رواه في الحديث : " 306 و 1478 " من ترجمة أمير المؤمنين : ج 1 ص 242 وج 3 ص 333 .
وفي نسخة تركيا ها هنا : " وأبو عبد الله محمد بن محمد " . رواه أحمد في الحديث : " 100 " من مسند أبي هريرة من مسنده : ج 2 ص 288 ط 1 .
ورواه أيضا ابن ماجة القزويني في الحديث : " 100 " من سننه : ج 1 ، ص 64 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن داود بن أبي عوف [ سويد = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 126
أحمد ، أنبأنا سفيان . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن الخلال ، أنبأنا الحسين بن الحسن بن علي النوبختي ، أنبأنا علي بن عبد الله بن مبشر ، حدثني جابر بن الكردي ، أنبأنا أبو أحمد الزبيري ،
أنبأنا سفيان وحسن . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي ، أنبأنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، أنبأنا محمد بن حسان ، أنبأنا مصعب بن المقدام ، أنبأنا
سفيان ، عن أبي الجحاف . عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني - يعني الحسن والحسين - وفي حديث أحمد : يعني حسنا وحسينا .

* ( هامش ) *
= التميمي ] أبي الجحاف - وكان مرضيا - عن أبي حازم [ سلمان الاشجعي ] : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني .
ورواه عنهما وعن البزار في مناقب الحسن والحسين من مجمع الزوائد : ج 8 ص 179 . ورواه عنهم وعن مصادر أخر في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 692 .
ورواه أيضا الذهبي بلفظ : " هذان ابناي فمن أحبهما فقد أحبني " في سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 168 ، ثم قال : وروى مثله أبو الجحاف وسالم بن أبي حفصة وغيرهما عن أبي حازم الاشجعي ، عن أبي هريرة .
و [ ورد أيضا ] في الباب عن اسامة وسلمان الفارسي وابن عباس وزيد بن أرقم .
ورواه أيضا ابن كثير في ترجمة الامام الحسن من البداية والنهاية : ج 8 ص 35 قال : وقال أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء الحسن والحسين فجعلا يتوثبان على ظهره إذا سجد ، فأراد الناس زجرهما ، فلما سلم قال للناس : هذان ابناي من أحبهما فقد أحبني .
ثم قال ابن كثير : ورواه النسائي من حديث عبيدالله بن موسى ، عن علي بن صالح ، عن عاصم به . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 127
120 - أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ، حدثنا عبد العزيز الكتاني إملاءا ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن طلحة بن هارون بن المنقى الواعظ ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي ، أنبأنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ، أنبأنا عبيدالله بن موسى وأبو غسان [ أنهما ] سمعا اسرائيل يقول : سمعت سالم بن أبي حفصة يقول : سمعت أبا حازم يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغض الحسن والحسين فقد أبغضني .


121 - وأخبرناه أبو محمد بن طاووس ، أنبأنا أبو الغنائم ابن أبي عثمان ، أنبأنا أبو السهل محمود بن عمر العكبري ، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، أنبأنا محمد بن سليمان الواسطي قال : سمعت عبيدالله بن موسى وأبا غسان يقولان : سمعنا اسرائيل : فذكر مثله ، ولم يقل في آخره ، يا واسطي يجعل الله الخير حيث شاء ( 2 ) .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في ترجمة الرجل من تاريخ بغداد : ج 4 ص 212 وقال : توفي سنة : " 420 " . وفي نسخة العلامة الاميني : " المقفى " . وفي نسخة تركيا : " القفي " .
( 2 ) كذا في أصلي كليهما ، والمستفاد من هذا التعبير جليا أنه حذف عنهما حديث أو ذيل الحديث السالف . والحديث رواه أيضا عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي المتوفى " 623 " في كتاب التدوين : " ج 4 / الورق 17 / قال : وكتب [ إلي ] علي بن أحمد بن إبراهيم الجعفري .
وقال الخليل الحافظ : قرئ على أبي القاسم علي بن أحمد وأنا أسمع : حدثنا علي بن إبراهيم ، حدثنا أبو حاتم الرازي [ قال ] : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا غسان مالك بن إسماعيل يقولان : سمعنا اسرائيل بن يونس [ ظ ] [ يقول ] : سمعت سالم بن أبي حفصة ، سمعت أبا حازم ، سمعت أبا هريرة . . وخرجه أبو سعيد في شرف النبوة كما خرجه أيضا ابن حرب الطائي والسلفي وأبو طاهر البالسي كما روى عنهم جميعا في ذخائر العقبي ص 123 .
ورواه عنه وعن التدوين في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 696 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 128
122 - أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنبأنا أبو القاسم طلحة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مالك القصار ، أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي ، أنبأنا أحمد بن محمد بن أبي نايل المديني ، أنبأنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا الحسن بن عطية ، أنبأنا مندل ، ععن الحسن بن سالم : عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني .


123 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه ، أنبأنا وأبو منصور عبد الرحمان بن عبد الواحد بن زريق قال : أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ( 1 ) ، أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي ، أنبأنا أبو العباس أحمد بن / 12 / ب / محمد بن سعيد الحافظ ، حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان ، أنبأنا أرطاة بن حبيب ، أنبأنا أيوب بن واقد ، عن يونس بن خباب : عن أبي حازم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني .

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه الخطيب في الحديث الاول من ترجمة الامام الحسين تحت الرقم : " 2 " من تاريخ بغداد : ج 1 ، ص 141 ، وكان في نسخة العلامة الاميني أغلاط وحذف صححناه عليه وعلى نسخة تركيا . وللحديث طرق كثيرة ذكره كثيرا منها في ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 1 / الورق 133 : الحديث : " 117 " وما بعده . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:40 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 129
[ رواية أنس بن مالك الانصاري أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سئل أي أهل بيتك أحب اليك ؟ قال : الحسن والحسين . قال أنس : وكان يقول لفاطمة : ادعي لي ابني فيشمهما ]

124 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن محمد بن ينال الترك الصوفي ( 1 ) قال : أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم بن محمد الوركانية قالت : حدثنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم المذكر إملاءا ، أنبأنا أبو عيسى محمد بن عبد الله بن العباس ، أنبأنا أحمد بن يونس الضبي ، أنبأنا عبد الله بن سعيد الكوفي ، حدثنا عقبة بن خالد السكوني : أنبأنا يوسف بن إبراهيم التميمي ( 2 ) أنه سمع أنسا يقول : سئل

* ( هامش ) *
( 1 ) له ترجمة في عنوان : " ينال " من كتاب المشتبه ص 672 وتحرير المنتبه ص 1499 .
وقال في ترجمة ابنه تحت الرقم : " 1922 " من تلخيص مجمع الآداب القسم " 3 " من الجزء " 4 " : فخر الدين أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن ينال الترك الاصبهاني العارف ذكره أبو عبد الله محمد بن النجار في تاريخه وقال : كان والده شيخ الصوفية بهمدان وإصفهان . .
وذكره أيضا في هامشه عن كتاب تاريخ ابن الدبيثي " 5921 " ورقة 161 ، ثم قال : وله ترجمة في تاريخ الاسلام للذهبي ورقة 20 .
وذكره أيضا المصنف في حرف الالف تحت الرقم : " 121 " من معجم الشيوخ قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن ينال أبو منصور التركي الصوفي بقراءتي عليه بإصبهان ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن منصور الصيرفي إجازة ، أخبرتنا أم القاسم عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية . .
( 2 ) هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا ولما في ترجمة الرجل من تهذيب التهذيب : ج 11 ، ص 407 ، ولما رويناه في التعليق عن الترمذي ، وفي نسخة العلامة الاميني : " يونس بن ابراهيم . . " . وترددت مصادر ترجمته بين التيمي والتميمي . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 130
رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي أهل بيتك أحب إليك ؟ قال : الحسن والحسين . قال [ أنس ] : وكان يقول لفاطمة ادعي لي بابني ، فيشمهما ويضمهما .

125 - أخبرناه عاليا أبو المظفر القشيري ، أنبأنا محمد بن عبد الرحمان ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان . حيلولة : وأخبرتنا ام المجتبى العلوية ، قالت : قرئ على إبراهيم ابن منصور ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا : أنبأنا أبو يعلى ، أنبأنا أبو سعيد الاشج ، حدثني عقبة بن خالد : حدثني يوسف بن إبراهيم التيمي أنه سمع أنس بن مالك يقول : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي أهل بيتك أحب إليك ؟ قال : الحسن والحسين . قال : وكان يقول لفاطمة : ادعي ابني فيشمهما ويضمهما إليه .
[ و ] رواه [ أيضا ] الترمذي عن الاشج .

* ( هامش ) *
125 - رواه الترمذي في باب مناقب الحسن والحسين من سننه : ج 13 ، ص 194 ، بشرح الاحوذي ، قال : حدثنا أبو سعيد الاشج ، حدثنا عقبة بن خالد ، حدثني يوسف بن ابراهيم : انه سمع أنس بن مالك يقول : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أهل بيتك أحب إليك ؟ قال الحسن والحسين . [ قال أنس : ] وكان يقول لفاطمة : ادعي ابني فيضمهما ويشمهما .
ورواه أيضا البخاري في ترجمة يوسف بن ابراهيم التيمي تحت الرقم : " 3388 " من التاريخ الكبير : ج 8 ص 377 ط بيروت ، وفي ط 1 : القسم الثاني من ج 4 ص 377 .
ورواه أبو يعلى الموصلي في مسند ج 7 ص 274 تحت الرقم : " 1539 " وفيه قال : فكان يقول لفاطمة . . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:41 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 131
[ رواية زيد بن أرقم : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال : من أحب هؤلاء فقد أحبني ومن أبغضهم فقد أبغضني ]

126 - أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي ، أنبأنا عبد العزيز بن الصوفي لفظا ( 1 ) ، أنبأنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين ابن السمسار ، أنبأنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن زبر ، أنبأنا أبي ، أنبأنا الحسن بن علي بن واصل ، أنبأنا سهل بن سورين ، أنبأنا عثمان بن عمر ، حدثني محمد بن عبيدالله العرزمي ، عن أبيه : عن أبي جحيفة ، عن زيد بن أرقم ، قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فمرت فاطمة عليها السلام ( 2 ) وهي خارجة من بيتها إلى حجرة نبي الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابناها الحسن والحسين وعلي في آثارهم فنظر إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من أحب هؤلاء فقد أحبني ومن أبغضهم فقد أبغضني .

* ( هامش ) *
( 1 ) لفظة : " ابن " غير موجودة في نسخة تركيا ، كما أن كلمة : " أبو " في قوله بعد ذلك : " أنبأنا أبو الحسن . . " سقطت عن نسخة العلامة الاميني .
( 2 ) كذا في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ، وفي أصلي كليهما : عليها كليم . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 132
[ رواية أبي هريرة قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سبطيه : من أحبني فليحب هذين . وقوله في الحسين : " اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه " ]

127 - أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله ، قال : أخبرنا أبو عبد الله الخلال ، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد ، أنبأنا أبو الفضل عبيدالله بن محمد الفامي ، أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج ، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا يحيى بن آدم ، أنبأنا ذر ، وابن عمر ، عن ابن جريج ، عن عبيدالله بن أبي يزيد [ ظ ] : عن نافع بن جبير ، عن أبي هريرة قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة ، فانصرف وانصرفت معه ، فقال : ادع الحسين بن علي . فجاء الحسين بن علي يمشي فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسين بيده هكذا فالتزمه فقال : اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه .

* ( هامش ) *
127 - ثم إن قريبا من ذيل هذا الحديث رواه أحمد تحت الرقم : " 6 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل ورواه أيضا في أواسط مسند البراء بن عازب من كتاب المسند : ج 3 ص 192 قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا الحسن بن علي على عاتقه وهو يقول : اللهم إني أحبه فأحبه . أقول : ورواه أيضا ابن المغازلي في الحديث : " 422 " من مناقبه ص 375 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 133
قال أبو هريرة : فما كان بعد أحد أحب إلي من الحسين بن علي بعد ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال .
رواه البخاري ( 1 ) عن إسحاق [ بن إبراهيم الحنظلي ] ولم يذكر ابن جريج ، وقال في متنه : " الحسن بن علي " وهو الصواب ، [ و ] أخطأ السراج في متنه وإسناده ، وقد تقدم في ترجمة الحسن من حديث ورقاء ( 2 ) .

128 - أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد . حيلولة : ثم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا يوسف بن الحسن ، قالا : أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، حدثنا يونس بن حبيب ، أنبأنا أبو داود ( 3 ) . أنبأنا موسى بن مطير ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الحسن والحسين : من أحبني فليحب هذين .

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه في باب : " السخاب للصبيان " من كتاب اللباس من صحيحه : ج 7 ص 204 .
( 2 ) تقدم الحديث بأسانيد تحت الرقم : " 60 " وما حوله من ترجمة الامام الحسن عليه السلام .
( 3 ) وهو الطيالسي والحديث موجود في مسنده ص 327 . ورواه أيضا البزار كما في باب مناقب الحسن والحسين من مجمع الزوائد : ج 9 ص 180 ، وقال : ورجاله وثقوا . ورواه عنهما في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 686 . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:42 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 134
رواية عطاء عن رجل أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضم إليه الحسن والحسين ويقول : اللهم إني أحبهما فأحبهما


129 - أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ( 1 ) ، أنبأنا سليمان بن داود ، أنبأنا إسماعيل - يعني بن جعفر - أخبرنا محمد - يعني بن أبي حرملة - : عن عطاء : أن رجلا أخبره أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يضم إليه حسنا وحسينا ويقول : اللهم اني أحبهما فأحبهما .

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه أحمد في عنوان : " أحاديث رجال من أصحاب النبي " من مسنده : ج 5 ص 369 ط 1 ،
ورواه عنه في مجمع الزوائد : ج 9 ص 179 ، قال : ورجاله رجال الصحيح . وقريبا منه رواه البخاري في ترجمة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي تحت الرقم : " 1509 " من التاريخ الكبير ، القسم الاول من ج 2 ص 413 قال : حدثنا عبد السلام ، عن يزيد بن
أبي زياد ، عن يزيد بن يحنس : عن سعيد بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن الحسن أو الحسين [ و ] قال : اللهم إني أحبه فأحبه .
ورواه عنه في ذيل إحقاق الحق : ج 10 ، ص 753 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 135
[ حديث اسامة أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله مشتملا على الحسن والحسين وهو يقول : هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما ]

130 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين

* ( هامش ) *
130 - ورواه أيضا ابن المغازلي في الحديث : " 421 " من مناقبه ص 374 ط 1 ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أحمد بن ابراهيم بن الحسن بن شاذان ، حدثنا [ ابن ] منيع ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا موسى بن يعقوب ،
عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، قال : أخبرني مسلم بن أبى سهل النبال قال : أخبرني حسن بن أسامة ، أخبرني أسامة بن زيد ، قال : طرقت رسول الله صلى الله عليه وآله ذات ليلة لحاجة فخرج وهو مشتمل على شئ لم أدر ما هو ! فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ [ فكشفه ] فإذا هو حسن وحسين على وركيه وقال : هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما .
[ قال اسامة : أعاد النبي صلى الله عليه وآله هذا القول ] ثلاث مرات . ورواه أيضا الترمذي في الحديث : الثالث من باب مناقب الحسن والحسين من سننه : ج 13 ، ص 192 ، قال : حدثنا سفيان بن وكيع وعبد بن حميد ، قالا : حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا موسى بن يعقوب
الزمعي عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال ، أخبرني الحسن بن اسامة بن زيد ، أخبرني أبي اسامة بن زيد قال : طرقت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو مشتمل على شئ
لا أدري ما هو ؟ فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ قال : فكشفه فإذا حسن وحسين على وركيه ، فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما . قال [ الترمذي ] : هذا حديث حسن غريب . ورواه أيضا النسائي في الحديث : " 134 " من كتاب الخصائص ص 123 وفي ط مصر ، = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 136

* ( هامش ) *
= ص 36 قال : أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدثنا خالد بن مخلد ، قال : حدثنا موسى - وهو ابن يعقوب الزمعي - ، عن عبد الله بن أبي بكر ابن زيد بن المهاجر ، قال : أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال [ قال : ] أخبرني الحسن بن اسامة بن زيد بن حارثة قال :
أخبرني [ أبي ] اسامة بن زيد ، قال : طرقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة لبعض الحاجة ، فخرج وهو مشتمل على شئ لا أدرى ما هو ، فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ فكشفه فإذا هو الحسن والحسين على وركيه ، فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما ، اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما .

أقول الجملة الثانية من قوله : " اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما " مأخوذة من مخطوطة طهران من خصائص النسائي وقد سقطت عن المطبوعة من الخصائص . والحديث رواه الطبراني في ترجمة علي بن جعفر بن مسافر من المعجم الصغير : ج 1 ، ص 199 ، وفيه : " لا يروى عن الحسن إلا بهذا الاسناد تفرد به ابن أبي فديك " .
ورواه أيضا المصنف الحافظ في ترجمة الحسن بن اسامة من تاريخ دمشق : ج 11 ، ص 85 ، وفي تهذيبه : ج 4 ص 152 ، قال : أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وجماعة قالوا : أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن زيد ، أنبأنا سليمان بن أحمد ، أنبأنا علي
بن جعفر بن مسافر التنيسي ، حدثني أبي ، أنبأنا محمد بن اسماعيل بن أبي فديك ، أنبأنا موسى ابن يعقوب الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن محمد بن زيد بن المهاجر ، عن قنفذ التيمي ، عن محمد بن أبي سهل النبال ، عن الحسن بن اسامة بن زيد : عن أبيه [ اسامة ]
قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مشتملا على الحسن والحسين ويقول : هذان ابناي وابنا فاطمة ، اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما . كذا ، قال ، وقال : لا يروى عن اسامة بن زيد إلا بهذا الاسناد ، تفرد به ابن أبي فديك . [ قال ابن عساكر ] :
قلت : وفي هذا القول أوهام منها قوله : " عن محمد بن زيد " وإنما هو [ عن ] ابن محمد بن زيد . ومنها قوله : " محمد بن سهل " [ كذا ] . وإنما هو محمد بن أبي سهل . ومنها قوله : " تفرد به ابن أبي فديك " .
فقد رواه خالد بن مخلد القطواني . أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو القاسم بن البسري . حيلولة : وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الطيب المعروف بابن الصباغ ، أنبأنا أبو القاسم بن البسري قالا : أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا
عبد الله بن محمد ، أنبأنا أبو بكر - يعني ابن أبي شيبة - ، أنبأنا خالد بن مخلد ، أنبأنا موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال ، أخبرني حسن بن اسامة بن زيد : [ عن أبيه اسامة ] قال : طرقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة لحاجة فخرج وهو مشتمل على شئ لا أدري ما هو ؟ فلما فرغت لحاجتي [ كذا ] قلت : ما هذا الذي انت = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 137

* ( هامش ) *
= مشتمل عليه ؟ فإذا هو حسن وحسين على وركيه فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما . ثلاث مرات .

أقول : وهذا رواه أبو طاهر المخلص في الجزء الثالث من كتاب الفوائد المنتقاة الورق 142 .
[ وقال ابن عساكر ] : أخرجه الترمذي في جامعه الصحيح عن سفيان بن وكيع وعبد بن حميد ، عن خالد بن مخلد . أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله ، أنبأنا أبو الحسين علي ابن محمد ، أنبأنا عثمان بن أحمد بن البرا ، قال : سمعت علي بن
المديني يقول : حديث الحسن بن اسامة حديث مدني رواه شيخ ضعيف منكر الحديث يقال له موسى بن يعقوب الزمعي من ولد عبد الله بن زمعة ، عن رجل مجهول ، عن آخر مجهول ، عن الحسن بن اسامة ابن زيد .
أقول : رواه الحديث من رجال الصحاح الست ومترجمون في تهذيب التهذيب . أما موسى بن يعقوب فقد ذكره في ج 10 ، ص 378 ووضع في أول ترجمته علامة رواية الاربعة والبخاري في الادب المفرد وقال : قال الدوري عن ابن معين : ثقة . وقال الآجري عن أبي
داود : هو صالح روى عنه ابن مهدي وله مشايخ مجهولون . قال : وذكره ابن حبان في الثقاة ، وقال ابن عدي : لا بأس به عندي ولا برواياته . وقال ابن القطان : ثقة .
أقول : راجع الكتاب ودقق النظر فيه ترى بوضوح رجحان قول هؤلاء على قول ابن المديني ومن وافقه .
وأما عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر فقد روى عنه الترمذي والنسائي وذكره ابن حبان في الثقاة كما نقله في ترجمة الرجل من تهذيب التهذيب : ج 5 ص 163 . وأما مسلم بن أبي سهل النبال فهو من رجال مسلم والترمذي والنسائي ووثقه ابن حبان في ثقاته .
ثم الحديث مؤيد ومعاضد بأحاديث صحيحة وموثقة وحسنة كما تلاحظها في شهذه الترجمة ، فكيف يسوغ لابن المديني النقاش فيه أورده ، فقد تبين مما ذكرناه أن قول ابن المديني هذا - ورميه الحديث بالنكارة - هو المنكر الخارج عن الموازين العلمية . .
ورواه أيضا ابن حبان في باب فضائل الحسن والحسين تحت الرقم : " 2234 " من كتاب مورد الضمآن ص 52 قال : [ حدثنا موسى بن يعقوب ] الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر ابن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال ، أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد ،
عن أبيه قال : طرقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة لبعض الحاجة وهو مشتمل على شئ لا أدري ما هو ؟ فلما فرغت من حاجتي قلت : من هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ فكشفه = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 138
بن الفهم ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) ، أنبأنا خالد بن مخلد ، أنبأنا موسى بن يعقوب الزمعي ، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر ، أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال [ قال ] : أخبرني حسن بن اسامة بن زيد بن حارثة ، أخبرني أبي اسامة بن زيد ، قال : طرقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة لبعض الحاجة ، فخرج إلى وهو مشتمل على شئ لا أدري ما هو ؟ فلما فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه ؟ فكشف فإذا حسن وحسين على وركيه فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي ، أللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما ، أللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما ، أللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما .

* ( هامش ) *
= صلى الله عليه وسلم فإذا حسن وحسين على فخذيه فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما .
( 1 ) رواه ابن سعد في الحديث : " 13 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:43 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 138
[ ما ورد عن سلمان الفارسي رضوان الله عليه من أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال للحسن والحسين : من أحبهما أحببته ومن حبببته أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم ]

131 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمان بن أحمد العلوي بدمشق ، أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن علي البخاري بهراة ، أنبأنا أبو المظفر منصور بن أبي قرة إملاءا ، أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد السياري ، أنبأنا أحمد بن نجدة بن العريان القرشي ، أنبأنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، أنبأنا قيس ، عن محمد بن رستم : عن زاذان ( 1 ) ، عن سلمان قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين : من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم ، ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ( 2 ) ومن أبغضته أبغضه الله / 13 / أ / ومن أبغضه الله أدخله نار جهنم وله عذاب مقيم .

132 - أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد ، وأبو علي الحسن بن

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الظاهر وفي أصلي كليهما : " عن زياد " .
( 2 ) من قوله : " ومن أحبه الله - إلى قوله : أبغضته : مأخوذ من نسخة تركيا - ومثلها في الحديث : " 51 " في الباب : " 21 " من السمط الثاني من فرائد السمطين - . وقد سقط من نسخة العلامة الاميني ، ولابد منه كما في الحديث التالي . والحديث رواه أيضا السيد أبو طالب بسند آخر عن الحماني كما في الباب : " 10 " من تيسير المطالب ص 82 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 140
أحمد - وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي قالا : أنبأنا أبو علي - قالا : أنبأنا أبو نعيم ( 1 ) ، أنبأنا جعفر بن محمد بن عمرو ، أنبأنا أبو حصين محمد بن الحسين القاضي ، أنبأنا يحيى بن عبد الحميد ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن محمد بن رستم : عن زاذان ، عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين : من أحبهما أحببته ومن أحبببته أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم ، ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله نار جهنم وله عذاب مقيم .

* ( هامش ) *
( 1 ) ورواه أيضا عنه في الحديث : " 10 " من ترجمة الامام الحسين من كفاية الطالب ص 422 وقال : رواه في حلية الاولياء ، ورواه محدث الشام .
ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الامام الحسن والامام الحسين من المستدرك : ج 3 ص 166 ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ، حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن السبيعي ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدثنا الاعمش ، عن ابراهيم ، عن أبي ظبيان : عن سلمان - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الحسن والحسين ابناي من أحبهما أحبني ومن أحبني أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله الجنة ، ومن أبغضهما فقد أبغضني ومن أبغضني أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله النار .
قال الحاكم : هذا حديث صحيح ولم يخرجاه . ورواه أيضا الحافظ الطبراني في الحديث : " 10 " من ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 1 ، الورق 133 ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، أنبأنا يحيى الحماني ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن محمد بن رستم : عن زاذان ، عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين : من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه الله ، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم . ومن أبغضهما - أو بغى عليهما - أبغضته ومن أبغضته أبغضه الله ، ومن أبغضه الله أدخله عذاب جهنم وله عذاب مقيم .
( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 141
[ عيادة العباس رسول الله صلى الله عليه وآله ودخول علي مع الحسن والحسين على رسول الله وقول العباس : هؤلاء ولدك أتحبهما يا رسول الله ؟ قال : أحبك كما أحبهما ]

133 - أخبرنا أبو الحسن الفقيه ، أنبأنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن شهريار بن الاصبهاني ، أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ( 1 ) ، أنبأنا إبراهيم بن درستويه الشيرازي ببغداد . حيلولة : قال : وأنبأنا الحسن بن علي الجوهري . حيلولة : قال ابن خيرون : وأنبأناه الجوهري إجازة ، أنبأنا محمد بن العباس الخزاز ، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائني ، أنبأنا إبراهيم بن درستويه - واللفظ للطبراني - ، أنبأنا محمد بن يحيى الحجري الكندي الكوفي ، أنبأنا عبد الله بن الاجلح ، عن أبيه :

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه الطبراني في ترجمة ابراهيم بن درستويه من المعجم الصغير : ج 1 ، ص 90 ، وفي المعجم الاوسط في ترجمته أيضا برقم : " 2986 " ج 1 ص 460 وفي الاول : العباس رضي الله عنه . . النبي صلى الله عليه وآله . . فقال : يدخل . والباقي سواء ، ولفظة المصنف هنا مأخوذ من الصغير أما الاوسط فمغايرته أكثر ولم يرد فيه تعليق الطبراني على الحديث .
والحديث رواه أيضا في منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد : ج 5 ص 110 ، وفى مجمع الزوائد : ج 9 ص 173 ، عن الطبراني في المعجم الصغير والاوسط .
ورواه أيضا السلفي في مشيخة البغدادي كما في ذخائر العقبى ص 121 . ورواه بمثل ما ها هنا العقيلي في ترجمة محمد بن يحيى الحجري من ضعفائه الورق 204 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 142
عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : جاء العباس يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فأجلسه في مجلسه على سريره ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : رفعك [ الله ] يا عم ( 1 ) .
فقال العباس : هذا علي يستأذن . قال : يدخل . فدخل [ و ] معه الحسن والحسين ، فقال العباس : هؤلاء ولدك يا رسول الله ؟ قال : [ و ] هم ولدك يا عم . قال : أتحبهما ؟ ( 2 ) قال : أحبك الله كما أحبهما . قال الطبراني : لم يروه عن عكرمة إلا أجلح بن عبد الله ، واسمه يحيى ويكنى أباحجية ، تفرد به ابنه عنه .

* ( هامش ) *
( 1 ) إلى هنا رواه الخطيب على وجه آخر في ترجمة محمد بن اسماعيل أبي بكر القاضي تحت الرقم : " 449 " من تاريخ بغداد : ج 2 ص 53 قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : نبأنا أبو بكر محمد بن اسماعيل بن محمد القاضى قال : نبأنا الحسن بن الطيب بن
حمزة ، قال : نبأنا محمد بن يحيى الحجري القاضي قال : نبأنا عبد الله بن الاجلح الكندي ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العباس يعوده فدخل عليه والعباس على سرير له ، فأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فأقعده في مكانه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : رفعك الله يا عم .
( 2 ) في المعجم الاوسط : أتحبهم فقال : أحبك الله كما أحبهم . وفي الصغير : أحبهما . قال : أحبك الله كما أحببتهما . ولعل هذا هو الانسب وإن كان لكل منهما وجه . ( * )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:44 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 142
[ روايات أبي هريرة وزيد بن أرقم في حنو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أهل بيته وقوله لهم : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ]

134 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو محمد بن أبي عثمان ، وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري . حيلولة : وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد ، أنبأنا أبي ، قالوا : أنبأنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله . حيلولة : وأخبرنا أبو محمد بن طاووس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنبأنا عبد الله بن عبيدالله بن يحيى ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله المحاملي ، أنبأنا عبد الاعلى بن واصل ، أنبأنا الحسن بن الحسين الانصاري - يعرف بالعرني - ، أنبأنا علي بن هاشم ، عن أبيه ، عن أبي الجحاف . ( 1 )

* ( هامش ) *
134 - رواه المحاملي في اماليه الورق / 175 / / . والحديث رواه أيضا ابن حبان في صحيحه : ج 2 / الورق 185 / أ / وتحت الرقم : " 6938 " من ترتيبه : ج 9 / 61 قال : أخبرنا الحسن بن سفيان ، أنبأنا أبو بكر بن أبي شيبة ، أنبأنا مالك بن اسماعيل ، عن أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى ام سلمة : عن زيد بن أرقم [ قال ] : ان النبي صلى الله عليه وسلم قال [ لعلي ] وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .
ورواه عنه الهيثمي حرفيا في باب فضل أهل البيت تحت الرقم : " 2244 " من موارد الظمآن : ص 555 . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 144

* ( هامش ) *
= ورواه أيضا ابن ماجة القزويني في الحديث : " 145 " من سننه : ج 1 ص 52 وفي ط ص 65 قال : حدثنا الحسن بن علي الخلال ، وعلي بن المنذر ، قالا : أنبأنا أبو غسان ، حدثنا أسباط بن نصر ، عن السدي عن صبيح مولى ام سلمة : عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا سلم لمن سالمتم [ و ] حرب لمن حاربتم .

ورواه عنه في الباب " 7 " في الحديث : " 15 " من السمط الثاني من فرائد السمطين . ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب أهل البيت من المستدرك : ج 3 ص 149 ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا مالك بن اسماعيل ، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني ، عن اسماعيل بن عبد الرحمان السدي ، عن صبيح مولى ام سلمة : عن زيد بن أرقم ، عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم .
ورواه الخوارزمي بسنده عنه في الحديث : " 30 " من الفصل : " 14 " من مناقبه ص 91 ط الغري .
ورواه أيضا الترمذي في باب فضائل فاطمة من كتاب المناقب تحت الرقم : " 3962 " من سننه : ج 10 ، ص 371 وفي ط : ج 13 ،
ص 248 قال : حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي ، حدثنا علي بن قادم ، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي : عن صبيح مولى
ام سلمة ، عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم .

ورواه عنه في الرياض النضرة : ج 2 ص 189 ، وفي الحديث : " 20 " من ذخائر العقبى ص 25 ثم قال : وأخرجه أبو حاتم وقال : " أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم " .
ورواه أيضا الخوارزمي بسنده عنه في الفصل الخامس من مقتل الحسين عليه السلام : ج 1 ، ص 61 ط 1 .
ورواه أيضا ابن الاثير بسنده عنه في ترجمة فاطمة صلوات الله عليها من اسد الغابة : ج 7 ص 225 ، الحديث : " 2619 - 2621 " .
ورواه أيضا الطبراني في ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 1 الورق 130 / قال وفي ط 1 : ج 3 ص 30 قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، ومحمد بن النضر الازدي قال : أنبأنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، أنبأنا أسباط ببن نصر ، عن السدي : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 145

* ( هامش ) *
= عن صبيح مولى ام سلمة ، عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين : أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم . حدثنا محمد بن راشد ، أنبأنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ، أنبأنا حسين بن محمد ، أنبأنا سليمان بن قرم ، عن أبي الجحاف ، عن ابراهيم بن عبد الرحمان بن صبيح مولى ام سلمة رضي الله عنها ، عن جده ، عن زيد بن أرقم قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه فاطمة وعلي وحسن وحسين رضي الله عنهم فقال : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم .
أقول : وقريبا منه رواه في الاوسط كما رواه عنه في مجمع الزوائد : ج 9 ص 169 . ورواه أيضا في أول باب الميم في ترجمة محمد بن أحمد بن المعجم الصغير ، ص 158 ، وفي ط المدينة : ج 2 ص 3 قال : حدثنا محمد بن أحمد بن المنقر الازدي بن بنت معاوية بن
عمرو ، حدثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ، حدثنا أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن صبيح مولى ام سلمة ، عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم .
ورواه أيضا الدولابي في عنوان : " . . . " من الكنى والاسماء : ج 2 ص 160 ، ط حيدر آباد ، قال : حدثني اسحاق بن سيار النصيبي قال : حدثنا رجل قال حدثنا : أسباط بن نصر الهمداني . .
ورواه عنهم وعن مصادر جمة في احقاق الحق : ج 9 ص 166 .
ورواه المزي في ترجمة صبيح من تهذيب الكمال بسنده إلى الطبراني وأشار إلى رواية الترمذي وابن ماجة . وروى أبو الفوارس في كتابه انتقاء الفوائد الحسان العوالي من روايات أبي طاهر المخلص - في أواخر الجزء " 12 " من الفوائد الورق 241 / ب / قال : حدثنا أحمد ، حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار ، حدثنا الحسن بن صالح بن أبي الاسود ، حدثنا سليمان بن قرم ، عن [ أبي ] الجحاف ، عن ابراهيم بن عبد الرحمان بن صبيح ، عن جده : عن زيد بن أرقم قال : وقف النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام فقال : أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم .
ورواه أيضا ابن العديم عمر بن أحمد - المتوفي 660 - في ترجمة الامام الحسين الحديث : " 44 " من بغية الطلب في تاريخ حلب ص 35 ط 1 ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني قال : أخبرنا علي بن = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 146
عن مسلم بن صبيح ، عن زيد بن أرقم قال : حنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ، على علي وفاطمة وحسن حسين فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ( 1 ) .


135 و 136 - أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد ، أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا أبو سعيد الكرابيسي ، أنبأنا أبو لبيد ، أنبأنا الحسن بن عمرو بن محمد العنقزي الكوفي ، أنبأنا أبو غسان : مالك بن إسماعيل ، أنبأنا أسباط بن نصر ، عن السدي :

* ( هامش ) *
= المسلم الفقيه قال : أخبرنا أبو نصر بن طلاب قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن جميع قال : حدثنا أبو بكر الغزال - ببغداد درب السقائين - قال : حدثنا أحمد بن محمد بن معاوية ، عن عمرو ومحمد بن اسحاق الصغاني قال : حدثنا أبو غسان قال : حدثنا أسباط ، عن السدي ، عن صبيح مولى ام سلمة : عن زيد بن أرقم قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .
والحديث رواه محمد بن جميع الصيداوي في ترجمة أبي بكر الغزال تحت الرقم : " 374 " من معجم شيوخه ص 320 ط بيروت . ورواهما حرفيا في ترجمة زيد بن أرقم تحت الرقم : " 5030 - 5031 " في عنوان : " صبيح مولى ام سلمة ، عن زيد بن أرقم " من المعجم الكبير : ج 5 ص 207 ط بغداد .
ورواه محقق الكتاب في تعليقه عن الترمذي تحت الرقم : " 3962 " وعن ابن ماجة في الحديث : " 145 " وابن حبان تحت الرقم : " 2244 " ، عن الحاكم في المستدرك : 3 / 149 ، وعن الخطيب في تاريخ بغداد : ج 7 ص 137 ، وعن أحمد بن حنبل في مسند أبي هريرة من مسنده : ج 2 ص 442 .
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ومثلها في جل المصادر ، وفي نسخة تركيا : " ومسالم لمن سالمكم " . 136 - ورواه أيضا أحمد بن حنبل في الحديث : " 3 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل قال : حدثنا تليد بن سليمان ، حدثنا أبو الجحاف ، عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .
ورواه أيضا تحت الرقم : 2287 في أواخر مسند أبي هريرة من كتاب المسند : ج 2 ص 442 . ورواه عنه الحاكم في باب مناقب أهل البيت من المستدرك : ج 3 ص 149 ، كما رواه = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 147
عن صبيح مولى ام سلمة ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا سلم لمن سالمتم ( 1 ) وحرب لمن حاربتم . قال : وأنبأنا أبو لبيد ، أنبأنا إبراهيم بن عبس التنوخي ( 2 ) ، أنبأنا تليد بن سليمان ، عن أبي الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحوه .


137 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد ، أنبأنا علي بن عمر القزويني إملاءا ، أنبأنا محمد بن علي بن سويد ، أنبأنا عبد الله بن أحمد ابن يعقوب بن سراج بنصيبين ، أنبأنا علي بن عثمان النفيلي ، أنبأنا أبو غسان - يعني مالك بن إسماعيل - أنبأنا أسباط - يعني ابن نصر - عن السدي : عن صبيح مولى ام سلمة ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم .

* ( هامش ) *
= أيضا ابن المغازلي في الحديث : " 90 " من مناقبه ص 63 ط 1 ، ورواه أيضا ابن كثير في البداية والنهاية ج 8 ص 205 .
ورواه أيضا الخطيب في ترجمة تليد بن سليمان تحت الرقم : " 3582 " من تاريخ بغداد : ج 7 ص 136 قال : حدثنا محمد بن الحسين القطان ، حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي ، حدثنا أحمد بن علي الخزاز ، حدثنا أحمد بن حاتم الطويل ، حدثنا تليد بن سليمان ، عن أبي الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة . .
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا فيه وما بعده : " مسالم لمن سالمتم " .
( 2 ) كذا في ترجمة تليد من تهذيب الكمال وكان في أصلي كليهما تصحيف .
137 - ورواه أيضا ابن شاهين - ولكن بسند آخر في الحديث : " 16 " من رسالته في فضائل فاطمة عليها السلام وقد علقناه على ترجمة الامام الحسن ص 99 ط 1 .
ورواه أيضا الحافظ الحسكاني بسند آخر وزيادات جيدة في الحديث 665 من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ص 27 ط 1 . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:45 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 148
[ صعود السبطين : الحسن والحسين على ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في سجود الصلاة ورفقه بهما ثم ذهابهما في الليل في ضوء البرق المنبسط إلى أمهما ]


138 - أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الزيدي بالكوفة ، أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان الخازن ، أنبأنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسن بن هارون النحوي ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي البزاز ، أنبأنا عباد بن يعقوب ، أنبأنا أسباط بن محمد ، عن كامل : عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : كان الحسن والحسين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أمسيا فقال لهما : اذهبا إلى امكما . قال : فهابا أن يذهبا فبرقت برقة فمشيا في ضوئها حتى أتيا امهما .


139 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أحمد بن أبي عثمان ، وأحمد بن محمد بن إبراهيم . حيلولة : وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري ، أنبأنا أبي ، أنبأنا إسماعيل بن الحسن الصرصري ، أنبأنا حمزة بن القاسم الهاشمي ، أنبأنا عباس الدوري ، أنبأنا خالد بن يزيد الطبيب ، أنبأنا كامل بن العلاء : عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ، فإذا سجد ركب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا رفع رأسه أخذهما بيده أخذا رفيقا فوضع أحدهما على فخذه والآخر في

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 149
حجره ، فقلت : يا رسول الله أذهب بهما إلى امهما ؟ قال : لا . قالت : فبرقت برقة فقال : الحقا بامكما . [ قال : ] فلم يزالا في ضوء تلك البرقة حتى لحقا بامهما .

140 - أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، أنبأنا أبو

* ( هامش ) *
140 - رواه أحمد تحت الرقم : " 100 " من مسند أبي هريرة من كتاب المسند ج 2 ص 513 ط 1 ، ورواه عنه وعن البزار في مجمع الزوائد : ج 9 ص 181 ، وقال : ورجال أحمد ثقاة .
ورواه أيضا الذهبي في كتاب : سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 169 ، وفي تاريخ الاسلام : ج 3 ص 5 .
ورواه أيضا في البداية والنهاية : ج 8 ص 207 عن أحمد ، ثم قال : وقد روى موسى بن عثمان الحضرمي ، عن الاعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة نحوه .
وقد روي عن أبي سعيد وابن عمر قريب من هذا . وأيضا رواه عن أحمد في ذخائر العقبي ص 132 ، وروى قريبا منه ثانيا وقال : خرجه أبو سعيد .
ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 14 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا عبيدالله بن موسى والفضل بن دكين ، قالا : حدثنا كامل أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء فكان إذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا أراد أن يرفع رأسه أخذهما بيده فوضعهما وضعا رفيقا ، فإذا عاد عادا حتى إذا صلى صلاته وضع واحدا على فخذه والآخر على الفخذ الاخرى فقمت إليه فقلت : يا رسول الله ألا أذهب بهما ؟ قال : لا . قال : فبرقت برقة فقال : الحقا بامكما . فلم يزالا في ضوءها حتى دخلا .
ورواه أيضا تحت الرقم : " 54 " من باب فضائل الحسن والحسين من كتاب الفضائل تأليف أحمد ، قال : حدثنا العباس بن ابراهيم القراطيسي ، أنبأنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، أنبأنا أسباط ، عن كامل أبي العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة العشاء وكان الحسن والحسين يثبان على ظهره فلما صلى قال أبو هريرة : يا رسول الله ألا أذهب بهما إلى امهما ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا . فبرقت برقة فما زالا في ضوئها حتى دخلا إلى امهما .
ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الامام الحسن من المستدرك : ج 3 ص 167 ، قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني ، حدثنا أحمد بن مهران ، حدثنا عبيدالله بن موسى ، أنبأنا كامل بن العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 150
علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، أنبأنا أسود بن عامر ، حدثنا كامل وأبو المنذر ، أنبأنا كامل [ أبو كامل ] - قال أسود : قال : أخبرنا المعنى ( 1 ) : عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا رفع رأسه أخذهما بيده من خلفه أخذا رفيقا فيضعهما على الارض ، فإذا عاد عادا ، حتى قضى صلاته أقعدهما على فخذيه ، قال : فقمت إليه فقلت : يا رسول الله أردهما ؟ فبرقت برقة فقال لهما : الحقا بامكما . قال : فمكث ضوؤها حتى دخلا .


141 - أخبرنا أبو بكر / 13 / ب / ابن المزرفي ، أنبأنا أبو الحسين الهاشمي ، أنبأنا علي بن عمر الحربي ، أنبأنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، أنبأنا عبد الرحمان بن صالح : حيلولة : وأخبرنا أبو غالب بن البناء ، أنبأنا عبد الصمد بن علي بن

* ( هامش ) *
= كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله العشاء فكان يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، وإذا رفع رأسه أخذهما فوضعهما وضعا رفيقا ، فإذا عاد عادا ، فلما صلى جعل واحدا ها هنا وواحدا ها هنا ، فجئته فقلت : يا رسول الله ألا أذهب بهما إلى امهما ؟ قال : لا . فبرقت برقة فقال : ألحقا بامكما . فما زالا يمشيان في ضوئها حتى دخلا .
قال الحاكم - وأقره الذهبي - : هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه . ورواه بسنده عنه الخوارزمي في الفصل السادس من مقتل الحسين عليه السلام ص 97 ط الغري .
( 1 ) كذا في مسند أبي هريرة من مسند أحمد بن حنبل : ج 2 ص 513 ط 1 ، وفي أصلي من تاريخ دمشق تصحيف . وراجع باب المعنى والمعنى من إكمال ابن ماكولا : ج 7 ص 275 ط 1 . وكذلك في عنوان : " المعنى " من تبصير المنتبه : ج 4 ص 1376 .
ثم إنا شرعنا في تبييض هذا الحديث وما بعده في " 8 " محرم الحرام من سنة " 1395 " في بيت الشيخ محمد جواد في طهران ، وكان ذلك بعد ما فرغنا من تبييض ترجمة الامام الحسين بن مسودتي من أنساب الاشراف . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 151


محمد ، أنبأنا أبو الحسن الدارقطني ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاءا من لفظه ، أنبأنا عبد الرحمان
بن صالح الازدي ، أنبأنا موسى بن عثمان الحضرمي عن الاعمش : عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : كان الحسين عند


النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان يحبه حبا شديدا فقال : اذهب إلى أبي ؟ - وفي حديث البغوي : إلى امي ؟ - فقلت : اذهب معه ؟ قال : لا . فجاءت برقة من السماء فمشى في ضوئها حتى بلغ . زاد البغوي : إلى امه . قال أبو الحسن الدارقطني :
غريب من حديث الاعمش عن أبي صالح ، تفرد بن موسى بن عثمان عنه ، ولا نعلم حدث به عنه غير عبد الرحمان بن صالح الازدي .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:46 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 151
142 - أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن يعقوب ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبيدالله بن المنادي ، أنبأنا وهب بن جرير بن حازم [ حدثنا ] أبي ( 2 ) ، أنبأنا
محمد بن [ عبد الله بن أبي يعقوب ] : عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن أبيه قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حامل أحد ابنيه الحسن أو الحسين فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضعه عند قدمه اليمنى فسجد رسول
الله صلى الله عليه وسلم سجدة أطالها ، قال أبي فرفعت رأسي من بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وإذا الغلام راكب على

* ( هامش ) *
( 1 ) وهو الحاكم النيسابوي والحديث رواه في باب مناقب الامام الحسن عليه السلام من المستدرك ج 3 ص 165 ، ورواه عنه وعن مصادر جمة في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 728 .
( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، ومثلها في المستدرك ، وما وضعناه بين المعقوفات أيضا مأخوذ منه ، وكان في أصلي من نسخة العلامة الاميني ها هنا تصحيف وحذف هكذا : " وهب بن جريح ابن حازم ، عن أبي ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن شداد بن الهاد . . ( * )


ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 152
ظهره ، فعدت فسجد [ ت ] فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس : يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفشئ أمرت به ؟ أو كان يوحى إليك ؟ قال : كل ذلك لم يكن إن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته .

143 - أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا جرير بن حازم ، أنبأنا محمد بن أبي يعقوب : عن عبد الله بن شداد ، عن أبيه قال : خرج علينا
رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل حسنا أو حسينا ( 1 ) فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها ، قال أبي : [ ف‍ ] رفعت

* ( هامش ) *
143 - رواه أحمد في مسنده في عنوان : " حديث شداد بن الهاد " ج 3 ص 493 وفي الحديث الاخيير من ج 6 ص 467 .
ورواه بسنده عن أحمد في ترجمة شداد بن الهاد من اسد الغابة : ج 2 ص 510 . ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 21 " من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم الكلابي قالا : حدثنا مهدي بن ميمون ،
قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال : سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة فجاءه الحسن والحسين - قال مهدي : وأكبر ظني أنه حسين - فركب عنقه وهو ساجد ، فأطال [ النبي ] السجود بالناس حتى ظنوا أنه قد حدث أمر فلما قضى صلاته قالوا : يا رسول الله لقد أطلت من السجود حتى ظننا أنه قد حدث أمر ؟ ! قال : إن إبني هذا ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى قضى حاجته .
ورواه أيضا الذهبي في تاريخ الاسلام : ج 3 ص 8 ، ورواه عنه في إحقاق الحق : ج 10 ص 729 . ( 1 ) كذا في أصلى كليهما ، وفي المسند : ج 6 ص 467 : " وهو حامل حسن أو حسين " وفي ج 3 : " وهو حامل الحسن أو الحسين . . " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 153
رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد ، فرجعت في سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس : يا رسول الله إنك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك . قال : كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:47 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 154
[ مجئ الحسن والحسين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يخطب على المنبر ، وتعثرهما ، وقطع رسول الله خطبته ونزوله إليهما ورفعهما إليه ]

144 - أخبرنا أبو غالب بن البناء ، وأبو نصر بن رضوان ، وأبو محمد عبد الله بن محمد قالوا : أنبأنا أبو محمد الجوهري . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، قالا : أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني
أبي ( 1 ) ، أنبأنا زيد بن الحباب ، حدثني حسين بن واقد : حدثني عبد الله بن بريدة قال : سمعت أبي بريدة يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران ، فنزل رسول الله
صلى الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال : صدق الله ورسوله : * ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) * ( 2 ) نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما .

145 - أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو الفضل الرازي ،

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه في الحديث : " 100 " من مسند بريدة من كتاب المسند : ج 5 ص 354 وفي الحديث : " 11 " من باب فضائل الحسن والحسين عليهما السلام من كتاب الفضائل .
( 2 ) وبعده : * ( والله عنده أجر عظيم ) * . وهذه هي الآية : " 15 " من سورة التغابن : 64 ، وقال تعالى في الآية : " 28 " من سورة الانفال : 8 : * ( واعلموا انما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم ) * . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 155
أنبأنا جعفر بن عبد الله ، أنبأنا محمد بن هارون ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، أنبأنا علي بن الحسن بن شقيق ، أنبأنا الحسين بن واقد : أنبأنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ أقبل الحسن والحسين عليهما
قميصان أحمران يمشيان ويعثران ، إذ نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فرفعهما ثم قال : صدق الله ورسوله :
* ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) * . نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما .


146 - أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف - وأخبرني أبو الفخر أسعد بن عبد الواحد بن أبي الفتح خوذك الاصبهاني بقرية " فهير " ( 1 ) من قرى إصبهان عنه - أنبأنا أبو الحسن الحمامي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن
زبير الكوفي ، أنبأنا الحسن بن علي بن عفان ، أنبأنا زيد بن الحباب ، أنبأنا حسين بن واقد قاضي مرو ، عن ابن بريدة : حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب
، أنبأنا الحسن بن مكرم ، أنبأنا زيد بن الحباب ، أنبأنا حسين بن واقد : عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأقبل الحسن والحسين وعليهما - وقال ابن عفان : عليهما -

* ( هامش ) *
146 - رواه الحاكم النيسابوري في المستدرك 1 / 287 كتاب الجمعة . . رأيت ولدي هذين . وقال : صحيح على شرط مسلم وهو أصل في قطع الخطبة والنزول من المنبر عند الحاجة .
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " خردك الاصبهاني بقرية فهين " . ولعل لفظ : " فهير - أو - فهين " مصحف عن : " فين " بكسر الفاء ثم الياء المثناة التحتانية ثم النون قال في معجم البلدان : [ هي ] من قرى كاشان من نواحي إصفهان .
والرجل ذكره الصفدي تحت الرقم : " 3930 " من كتاب الوافي بالوفيات : ج 9 ص 15 ، وقال : " جردة الاصبهاني " بالجيم ثم الراء المهملة ثم الدال ثم الهاء . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 156
قميصان أحمران [ وهما ] يعثران ويقومان ، فلما رآهما نزل فأخذهما ثم صعد فوضعهما في حجره ثم قال : صدق الله
* ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) * رأيت هذين ( 1 ) فلم أصبر حتى أخذتهما .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " حين رأيت هذين فلم أبصر حتى أخذتهما " .
والحديث رواه أيضا الترمذي تحت الرقم : " 8 " من باب مناقب الحسن والحسين من كتاب المناقب من سننه : ج 13 ص 194 ، قال : حدثنا الحسين بن حريث ، حدثنا علي بن حسين بن واقد ، حدثني أبي ، حدثني عبد الله بن بريدة قال : سمعت أبي بريدة يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخطبنا إذا جاء الحسن والحسين عليهما السلام عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال : صدق الله * ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) * نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما .
قال أبو عيسى [ الترمذي ] : هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث الحسين بن واقد .
ورواه أيضا المصنف الحافظ في ترجمة محمد بن اسماعيل في حرف الميم تحت الرقم : " 1061 " من كتاب معجم الشيوخ قال : أخبرني محمد بن اسماعيل بن الفضل أبو البركات الحسيني المشهدي بقراءتي عليه بمشهد علي بن موسى الرضا ب‍ " سناباذ " قرية من قرى
طوس - قال : حدثنا الحافظ أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي لفظا بنيسابور ، قال : أنبأنا السيد أبو جعفر محمد بن محمد بن محمد الحسيني وأبو عثمان سعد بن محمد بن أحمد العدل ، قالا : أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد
بن عبد الجبار ، حدثنا يونس بن بكير ، عن الحسين بن واقد المروزي ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ أقبل الحسن والحسين - عليهما السلام - عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران . فلما رآهما رسول الله صلى الله
عليه وسلم نزل إليهما وأخذهما ثم صعد المنبر وأخذ واحدا من ذا الشق ، وواحدا من ذا الشق فقال : صدق الله ورسوله : * ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) * إني لما رأيت ابني هذين يمشيان [ ويعثران ] لم أصبر أن قطعت كلامي ونزلت إليهما .
ورواه أيضا في ترجمة علي بن محمد الحبيشي السميساطي المتوفي عام : " 453 " من تاريخ دمشق : ج 39 ص 11 ، قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم ، أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي = ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:48 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 157
147 - أخبرنا أبو بكر المزرفي ، أنبأنا أبو الحسين بن / 14 / أ / المهتد [ ي ] ، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي ، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن - يعني الصوفي - أنبأنا عبد الرحمان بن صالح ، أنبأنا علي بن هاشم بن البريد ، أنبأنا محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى : عن عطية العوفي : عن أبي سعيد الخدري قال : جاء حسين يشتد والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فالتزم عنقه فقام ( 1 ) [ النبي ] وأخذ بيده فلم يزل يمسكه حتى ركع .


* ( هامش ) *
= السميساطي ، أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، أنبأنا أبو عبد الرحمان محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي ، أنبأنا زيد بن الحباب ، أنبأنا حسين بن واقد . حدثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فأقبل الحسن والحسين عليهما السلام عليهما قميصان أحمران ، يمشيان ويعثران ويقومان ، فنزل [ رسول الله ] صلى الله عليه وسلم فأخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال : صدق الله ورسوله : * ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة ) * [ 15 = و 28 من الانفال والتغابن ] رأيت هذين فلم أصبر .

أقول : ورواه أيضا السيد ابن طاووس بسندين في آخر الباب : " 33 " من القسم الثالث من الملاحم والفتن ص 143 ، ط الغري نقلا عن زكريا في باب جوامع الفتن .
( 1 ) كذا في نسخة تركيا ، وفي نسخة العلامة الاميني : " فأقام " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 158
[ صعود ريحانتي رسول الله صلى الله عليه وآله على عاتق رسول الله وتحبيذ عمر بن الخطاب لهما وجواب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم له ]

148 - أخبرنا أبو سهل بن سعدويه ، أنبأنا إبراهيم سبط بحرويه ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو يعلى ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن مرزوق ،

* ( هامش ) *
( 1 ) ورواه أيضا عنه في مجمع الزوائد : ج 9 ص 181 ، وقال : ورجاله رجال الصحيح . ورواه أيضا عن البزار .
ورواه أيضا الخوارزمي بسنده عن أبي يعلى في الفصل السادس من مقتل الحسين عليه السلام : ج 1 ، ص 130 .
ورواه أيضا في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد : ج 5 ص 107 ، ولم نجد هذا الحديث في مسند أبي يعلى ولا في معجم شيوخه ، على أن المطبوع من المسند هو برواية أبي عمرو بن حمدان عن المصنف وهو تلخيص للمسند والحديث المذكور هنا من رواية أبي بكر ابن المقرئ الاصبهاني .
وروى الترمذي في باب مناقب الامام الحسين من كتاب المناقب تحت الرقم : " " من صحيحه : ج 13 ، ص 189 ، بشرح الاحوذي قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر العقدي ، حدثنا زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حامل الحسين بن علي على عاتقه فقال رجل : نعم المركب ركبت يا غلام ! ! ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ونعم الراكب هو .
ورواه عنه في إحقاق الحق : ج 11 ، ص 35 . وقريبا منه ورد أيضا عن جابر بن عبد الله الانصاري على ما رواه بسنده عنه ابن المغازلي تحت الرقم : " 423 " من مناقبه ص 375 وذكره في تعليقه انه رواه الرافعي في التدوين : ج 4 ص 22 والدولابي في الكنى والاسماء : ج 2 ص 6 والطبراني في المعجم الكبير : ج 1 ، ص 134 . ورواه أيضا في ذخائر العقبى ص 132 ، وقال خرجه الغساني . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 159
أنبأنا حسين - يعني الاشقر - ، أنبأنا علي بن هاشم ، عن ابن أبي رافع : عن زيد بن أسلم عن أبيه ، عن عمر قال : رأيت الحسن والحسين على عاتقي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : نعم الفرس تحتكما ! ! ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ونعم الفارسان هما .

* ( هامش ) *
= ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الامام الحسن من المستدرك : ج 3 ص 170 ، بسند آخر عن ابن عباس ، ولكن قال " الحسن بن علي " . وانظر الحديث : " 159 " من ترجمة الامام الحسن . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:49 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 160
[ زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل بيته واستسقاء الحسن ، ثم قوله : أنا وإياك وهذين وهذا الراقد يوم القيامة في مكان واحد ]

149 - أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ، ثم أخبرني أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا يوسف بن الحسن ، قالا : أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، أنبأنا يونس بن حبيب ، أنبأنا أبو داود ( 1 ) : أنبأنا عمرو بن ثابت عن أبيه : عن أبي فاختة قال : قال علي : زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان ، فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا فجعل

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه أبو داود الطيالسي تحت الرقم : " 190 " من مسنده ص 26 كما في تعليق مسند أحمد لاحمد شاكر .
ورواه أيضا بسنده عن أبي داود في ترجمة أبي فاختة من باب الكنى من اسد الغابة : ج 5 ص 269 وفي ط ج 6 ص 241 ثم قال : وروي من حديث عبد الملك الذماري عن هشام بن محمد بن عمارة ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبيه عن أبي فاختة . ولم يذكر عليا في الاسناد . ثم قال : أخرجه ابن مندة وأبو نعيم .
ورواه أيضا بهذا اللفظ الطبراني في الحديث : " 2622 " من ترجمة الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 3 ص 40 قال : حدثنا عبد الرحمان بن سلم الرازي ، حدثنا عبد الله بن عمران ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عمرو ابن ثابت ، عن أبيه ، عن أبي فاختة . .
ورواه عنه في كنز العمال : ج 6 ص 156 ، ط 1 . ورواه عنه في فضائل الخمسة : ج 3 ص 112 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 161
يعصرها في القدح ثم جاء يسقيه فتناول الحسين [ القدح ] ليشرب فمنعه وبدأ بالحسن ، فقالت فاطمة : يا رسول الله كأنه أحبهما إليك ؟ فقال : لا ولكنه استسقى أول مرة . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني وإياك وهذين - وأحسبه قال : وهذا الراقد يعني عليا - يوم القيامة في مكان واحد .

150 - أخبرنا أبو علي ابن السبط ، أنبأنا أبو محمد الجوهري . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم ابن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، قالا : أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا عبد الله ، حدثني أبي ( 1 ) ، أنبأنا عفان ، أنبأنا معاذ بن معاذ ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن أبي المقدام : عن عبد الرحمان الازرق ، عن علي قال : دخل علي رسول الله صلى

* ( هامش ) *
( 1 ) الحديث رواه أحمد تحت الرقم : " 792 " من كتاب المسند - في مسند علي عليه السلام - : ج 1 ، ص 101 ، ط 1 ، وفي ط 2 ص 128 ، قال أحمد شاكر في تعليقه على هذا الموضع من كتاب المسند : " كذا في أصول المسند ،
ولكن [ رواه ] في مجمع الزوائد : ج 9 ص 169 ، وفي [ في ] الرياض النضرة ج 2 ص 277 كلاهما عن أحمد بالعطف .
ورواه [ أيضا ] أبو داود الطيالسي في مسنده ص 26 تحت الرقم : " 190 " عن عمرو بن ثابت ، عن أبيه ، عن أبي فاختة عن علي " .
أقول : ورواه أيضا أحمد في الحديث : " 306 " من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل .
ورواه بسنده عن أحمد في ترجمة فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليهما من اسد الغابة : ج 5 ص 523 ، وفي ط : ج 7 ص 224 .
ورواه أيضا في مجمع الزوائد : ج 9 ص 169 ، وقال : رواه البزار .
ورواه أيضا في كنز العمال : ج 7 ص 101 ، ط 1 ، وقال : أخرجه أبو داود الطيالسي وأحمد ابن حنبل وأبو يعلى وابن أبي عاصم في السنة ، والطبراني في المتفق والمفترق وابن النجار ، والخطيب . هكذا نقله عنه في فضائل الخمسة : ج 3 ص 112 .
ورواه أيضا في أواسط كتاب سليم بن قيس ص 150 ، وفي ط ص 169 ، عن أمير المؤمنين وسلمان وأبي ذر والمقداد ، وأبي الجحاف ، عن أبي سعيد الخدري . وانظر الباب 37 من جواهر المطالب الورق 32 / أ . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 162
الله عليه وسلم وأنا نائم على المنامة ، فاستسقى الحسن - أو الحسين - ( 1 ) قال : فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى شاة لنا بكى ( 2 ) فحلبها فدرت فجاءه الآخر فنحاه النبي صلى الله عليه وسلم فقالت فاطمة : يا رسول الله كأنه أحبهما إليك ؟
قال : لا ولكنه استسقى قبله . ثم قال : إني وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة . كذا قال [ في هذه الرواية ] : الازرق ، وقال غيره : الاودي :


151 - أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا عمر بن عبيدالله بن عمر ، [ وأبو محمد وأبو الغنائم ] ابنا أبي عثمان ( 3 ) . حيلولة : وأخبرنا أبو محمد بن طاووس ، أنبأنا أبو الغنائم ابن أبي عثمان ، قالوا : أنبأنا عبد الله بن عبيدالله بن يحيى ،
أنبأنا المحاملي ( 4 ) ، أنبأنا الحسن الزعفراني ، أنبأنا عفان ، أنبأنا معاذ بن معاذ ، أنبأنا قيس بن الربيع ، عن أبي المقدام :

* ( هامش ) *
( 1 ) الترديد من الراوي .
( 2 ) البكى : قليلة اللبن .
151 - والحديث رواه أيضا ابن قتيبة محذوف الذيل في غريب كلام أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب غريب الحديث : ج 2 ص 107 ، قال : وفي حديث علي رضي الله عنه أنه قال : دخل علي رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم وأنا على المنامة فقام إلى شاة بكئ فحلبها [ . . . . ] .
حدثنيه أبي قال : حدثنيه محمد بن عبيد ، عن عفان ، عن معاذ ، عن قيس بن الربيع ، عن عبد الرحمان بن الازرق ، عن علي عليه السلام . المنامة : الدكان - ها هنا - وهي القطيفة في موضع آخر . والبكئ : قليلة اللبن يقال : بكأت وبكؤت . . وأشار في هامشه إلى رواية أبي عبيد في غريب الحديث : 3 / 392 / والفائق : 2 / 29 والنهاية : 2 / 181 / و 3 / 273 .
( 3 ) هذا هو الصواب الموافق لموارد نقل المصنف كما في الحديث : " 150 " من ترجمة أمير المؤمنين ج 1 ، ص 141 ، و 202 و 293 ط 1 ، وج 2 ص 35 و 92 و 133 و 275 وغيرها .
( 4 ) رواه في المجلس الثالث من الجزء الثاني من أماليه الورق 96 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 163
عن عبد الرحمان الاودي عن علي قال : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في المنامة ، فاستقسى الحسن - أو الحسين - قال : فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى حلوبة لنا فمسح ضرعها فجعل يحلبها فوثب الآخر فجعل النبي صلى
الله عليه وسلم يكفه فقالت فاطمة : يا رسول الله كأنه أحبهما إليك ؟ قال : لا ولكنه استسقى قبله . ثم قال : أنا وإياك ( 1 ) وهذين وهذا الراقد يوم القيامة في مكان واحد .

* ( هامش ) *
( 1 ) وفي الجزء الثاني من أمالي المحاملي : " إنه وإياي وهذين وهذا الراقد " . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:50 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 164
[ قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطابا لفاطمة : إني وأنت وبعلك وابنيك في مكان واحد يوم القيامة برواية أبي سعيد الخدري ]


152 - أخبرنا أبو بكر محمد بن نصر بن أبي بكر اللفتواني وأبو الفضل محمد بن عبد الواحد بن محمد بن المغازلي بإصبهان ، وأبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمان بن أحمد الحنوي ببغداد ، قالوا : أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز ، أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ ، أنبأنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ، أنبأنا محمد بن الحسين الحنيني ، أنبأنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ، أنبأنا علي بن عابس ، عن أبي الجحاف ، عن عبد الرحمان بن زياد ، عن عبد الله - أو عبيدالله - بن الحارث الحنيني - شك [ عبد الرحمان بن زياد ] قال ابن عبيد : والصواب : عبد الله بن الحارث - : عن أبي سعيد الخدري قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على علي وفاطمة والحسن والحسين فاضطجع معهم فاستسقى الحسن فقام [ رسول الله ] إلى لقوح ( 1 ) فحلبها ، فاستسقى الحسين فقال [ له نبي

* ( هامش ) *
152 - وذكره بلفظ آخر في كنز العمال : ج 7 ص 102 ، نقلا عن ابن عساكر ، عن أبي سعيد كما نقله عنه في فضائل الخمسة : ج 3 ص 112 .
( 1 ) هذا هو الصواب المذكور في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " نوح " . واللقوح : الناقة الحلوب الغزيرة اللبن . الناقة التي تقبل اللقاح . والحديث رواه أيضا الحاكم في أواخر ترجمة أمير المؤمنين قبيل عنوان : " ذكر مقتل = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 165
الله ] : يا بني استسقى أخوك قبلك نسقيه ثم نسقيك ! ! قالت فاطمة : كأنه أحبهما إليك يا رسول الله ؟ قال : ما هو بأحبهما إلي ، إني وأنت وهما وهذا المضطجع في مكان واحد يوم القيامة .

* ( هامش ) *
= أمير المؤمنين " من المستدرك : ج 3 ص 137 ، قال : أخبرني أبو بكر اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الفقيه بالري ، حدثنا أبو حاتم محمد بن ادريس ، حدثنا كثير بن يحيى ، حدثنا أبو عوانة داود بن أبي عوف ، عن عبد الرحمان بن أبي زياد أنه سمع عبد الله بن الحارث
بن نوفل يقول : حدثنا أبو سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة رضي الله عنها فقال : إني وإياك - وهذا النائم - يعني عليا - وهما - يعني الحسن والحسين - لفي مكان واحد يوم القيامة . قال الحاكم : هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه . وقال الذهبي : صحيح . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 166
[ رواية ام سلمة وميمونة في سقاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبطيه وقوله لامهما : إني وإياك وهما وأباهما في مكان واحد في الجنة ]

153 - أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي ، أخبرنا أبو المفضل ( 1 ) محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني ، أنبأنا أبو زيد محمد بن أحمد بن سلامة
الاسدي بالمراغة ( 2 ) ، أنبأنا السري بن خزيمة بالري ، أنبأنا يزيد بن هشام العبدي ( 3 ) ، أنبأنا مسمع بن عبد الملك : عن خالد بن طليق ، عن أبيه ، عن جدته ام نجيد ( 4 ) : عن ميمونة وام سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم قالتا : استسقى الحسن فقام

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الصواب الموافق لما في ترجمة الرجل تحت الرقم : " 3010 " من تاريخ بغداد : ج 5 ص 466 وغيره من كتب الرجال ، وفي أصلي : " أبو الفضل " .
( 2 ) ورواه أيضا الشيخ الطوسي في الحديث الثاني من المجلس " 7 " من الجزء الثاني من أماليه ص 26 وفي ط قم ص 206 وقال : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل ، قال : حدثنا أبو زيد محمد بن أحمد بن سلام .
( 3 ) وفي ط قم من كتاب الامالي : " حدثنا يزيد بن هاشم العبدي عن مسمع بن عبد الملك . . " . وفي نسخة تركيا أيضا : " عن مسمع بن عبد الملك . . " .
( 4 ) هذا هو الصواب الموافق لرواية الشيخ الطوسي في الامالي ، وهذه اللفظة في أصلي كليهما من تاريخ دمشق غامضة وكأنهما تقرأ : " مجيد . الجعد . عبيد ؟ " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 167
رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج له في غمر ( 1 ) كان لهم ثم أتاه به ، فقام الحسين فقال : اسقنيه يا أبة . فأعطاه الحسن ثم خرج للحسين فسقاه فقالت فاطمة : كأن الحسن أحبهما إليك ؟ قال : إنه استسقى قبله واني وإياك وهما وهذا الراقد في مكان واحد في الجنة .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وأما نسخة تركيا فرسم خطها إلى " جدح " أقرب منه إلى " خرج " .
وفي أمالي الطوسي : " فجدع له في غمر كان لهم . . " . و " الغمر " على زنة " عمر " : قدح صغير قال ابن شميل : " الغمر " يأخذ كيلجتين أو ثلاثا ، والقعب أعظم منه ، وهو يروى الرجل ، والجمع أغمار . ( * )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:51 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 168
[ مصارعة السبطين بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحث النبي حسنا على غلبة الحسين وتشجيع جبرئيل حسينا على الظفر بالحسن ! ]

154 - أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، قال : قرأت على والدي / 14 / ب / أبي الحسين إبراهيم بن العباس الحسيني قلت له : أخبركم أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد الاطرابلسي إجازة ، أنبأنا خيثمة بن سليمان القرشي ، أنبأنا أحمد بن محمد بن ( 1 ) عبد الله بن العباس الشافعي بمكة ، أنبأنا إبراهيم بن محمد الشافعي ، أنبأنا علي بن أبي علي اللهبي : عن
جعفر بن محمد ، عن أبيه [ عن جده ] عن علي قال : قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع الجنائز وأنا معه فطلع الحسن والحسين فاعتركا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إيها حسن خذ حسينا . فقال علي : يا رسول الله على حسين تؤلبه
( 2 ) وهو أكبرهما ؟ فقال : هذا جبريل

* ( هامش ) *
( 1 ) لفظتا : " محمد بن " غير موجودتان في نسخة تركيا .
( 2 ) هذا هو الظاهر الموافق لما في منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد : ج 5 ص 108 ، وفي أصلي كليهما : " تواليه " . والحديث
رواه أيضا الذهبي عن الدراوردي وغيره في سير أعلام النبلاء : 3 ص 190 . ورواه أيضا في تاريخ الاسلام : ج 3 ص 9 ثم قال : ورواه الحسن بن سفيان في مسنده بإسناد آخر عن أبي هريرة .
ورواه أيضا السيد أبو طالب في أماليه قال : أخبرنا أبي رحمه الله ، قال : أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى العقيقي قال : حدثنا جدي قال : حدثنا زيد بن الحسن ، عن عبيد = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 169
يقول : إيها حسين .
155 - وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمان بن عثمان بن أبي نصر ، أنبأنا القاضي يوسف بن القاسم الميانجي ، أنبأنا أبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، أنبأنا سلمة بن حيان ، أنبأنا عمر بن أبي خليفة العبدي : عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة قال : كان الحسن والحسين يصطرعان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى

* ( هامش ) *
= الله بن موسى العبسي ، عن إسرائيل بن يونس ، عن أبي إسحاق : عن الحارث [ الهمداني ] عن علي عليه السلام قال : اصطرع الحسن والحسين عليهما السلام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ايه حسن فخذ حسينا . فقالت فاطمة : أتستنهض الكبير على الصغير ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : هذا جبريل يقول : إيه حسين خذ الحسن . [ قال : ] فاصطرعا فلم يصرع واحد منهما صاحبه .

هكذا رواه عنه في الحديث : " 7 " من الباب " 6 " من تيسير المطالب ص 92 ط 1 .
ورواه أيضا عنه الخوارزمي في الفصل السادس من مقتل الحسين : ج 1 ، ص 105 ، ورواه أيضا قبله بسند آخر عن ابن عباس .
ورواه أيضا في الحديث : " 18 " من الفصل " 19 " من مناقبه ص 137 ، بسنده عن أبي ذر ، عن علي .
ورواه أيضا سليم بن قيس الهلالي في أواسط كتابه ص 150 ، وفي ط ص 170 . 155 - رواه أبو يعلى في معجم شيوخه تحت الرقم : " 196 " ص 238 وفيه : . . والحسين عليهما السلام . . . فاطمة عليها السلام . . جبريل عليه السلام . هذا وكان في نسخة العلامة الاميني : يقول : هي يا حسن .
وأخرجه ابن عدي في الكامل عن أبي يعلى أيضا 5 / 18 في ترجمة عمر بن أبي خليفة .
ورواه أيضا ابن الاثير بسنده عن أبي يعلي الموصلي في ترجمة الامام الحسين من أسد الغابة : ج 2 ص 20 ط مصر .
ومثله في ترجمة الامام الحسين من الاصابة : ج 1 ، ص 332 .
ورواه أيضا في ذخائر العقبى ص 134 . وقال : خرجه ابن المثنى في معجمه .
ورواه عنهم وعن غيرهم في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 653 وما حولها .
ورواه الشيخ الصدوق بسند آخر عن الامام السجاد ، في الحديث : " 8 " من المجلس : " 68 " من أماليه ص 399 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 170
الله عليه وسلم يقول : هي حسن فقالت فاطمة : يا رسول الله لم تقول : هي حسن ؟ فقال : إن جبريل يقول : هي حسين .

156 - أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب ، أنبأنا محمد بن علي بن محمد الهاشمي الخطيب . حيلولة : وأخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ، أنبأنا عبيدالله بن محمد بن إسحاق ، أنبأنا عبد الله بن محمد ، أنبأنا أبو الفضل محرز بن عون بن أبي عون ، أنبأنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن علي بن [ أبي ] علي اللهبي : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن الحسن والحسين كانا يصطرعان فاطلع علي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لحسن : ويها . فقال علي : يا رسول الله [ أ ] على الحسين ؟ فقال : إن جبريل يقول : ويها لحسين .

* ( هامش ) *
156 - ورواه أيضا في ذخائر العقبى ص 119 ، وقال : خرجه ابن بنت منيع .
ورواه أيضا السيوطي في الخصائص الكبرى : ج 2 ص 265 قال : وأخرج الحارث بن أبي اسامة ، عن محمد بن علي قال : اصطرع الحسن والحسين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله يقول : هي حسن . فقالت له فاطمة : يا رسول الله تعين الحسن كأنه أحب إليك من الحسين ؟ قال : إن جبرئيل يعين الحسين وإني أحب أن أعين الحسن . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:53 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 171
[ قوله صلى الله عليه وآله للحسن أو الحسين : هذا مني وأنا منه ، يحرم عليه ما يحرم علي . وقوله : إن مسجدي لا يحل لجنب ولا حائض إلا لي ولعلي وفاطمة وابنيهما ]

157 - أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا علي بن عمر ابن محمد الحربي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر ، أنبأنا محمد بن حميد ، أنبأنا هارون -
يعني ابن المغيرة - عن عنبسة ، عن الزبير بن عدي : عن عبد الله بن أبي لبيد ، عن البراء بن عازب قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم للحسن أو الحسين : هذا مني وأنا منه وهو محرم عليه ما يحرم علي .


158 - أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه - ثم حدثني أبو مسعود

* ( هامش ) *
157 - أقول : ورواه أيضا المصنف عن مصدر آخر في الحديث : " 168 " من ترجمة الامام الحسن من هذا الكتاب ص 101 ، ط 1 .
ورواه أيضا في ذخائر العقبى ص 133 ، وقال : خرجه الحربي .
ورواه أيضا في كنز العمال : ج 7 ص 106 ، وفي منتخبه المطبوع بهامش مسند أحمد : ج 5 ص 109 نقلا عن ابن عساكر ،
ورواه عنهم في فضائل الخمسة : ج 3 ص 240 كما رواه أيضا في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 755 .
158 - ورواه بسندين آخرين في الحديث : " 333 " وتاليه من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، 269 ط 1 ، وعلقناه عليه عن مصادر بأسانيد فراجع .
ورواه أيضا الخوارزمي في الحديث : " 40 " من الفصل : " 19 " من مناقبه ص 229 وفي = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 172
الاصبهاني عنه - ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا أبو بكر بن خلاد ، أنبأنا محمد بن يونس بن موسى ، أنبأنا عبد الله بن داود ، أنبأنا الفضل بن دكين ، أنبأنا [ عبد الملك بن حميد ] بن أبي غنية ، عن أبي الخطاب الهجري ، عن محدوج الذهلي ( 1 ) : عن
جسرة عن ام سلمة قالت : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صرحة هذا المسجد فقال : ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا حائض إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الاسماء أن تضلوا ( 2 ) .

* ( هامش ) *
= الفصل الخامس من مقتل الحسين عليه السلام ج 1 ، ص 62 ط الغري عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني ، عن محمد بن إسماعيل ، عن أحمد بن محمد بن الحسين ، عن سليمان بن أحمد ، عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي نعيم ، عن ابن أبي غنية ، عن أبي الخطاب الهجري ، عن محدوج الذهلي ، عن جسرة ، قالت : أخبرتني ام سلمة قالت : خرج رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم ] إلى هذا المسجد [ كذا ] فقال بأعلى صوته : إن هذا المسجد لا يحل لجنب ولا حائض إلا للنبي وأزواجه وفاطمة وعلي ألا بينت لكم أن تضلوا .
ورواه الطبراني في الكبير في مسند ام سلمة تحت الرقم : " 883 " ج 23 ص 373 مثلما تقدم انفا برواية الخوارزمي .
ورواه أبو نعيم الاصبهاني في ترجمة حميد بن أبي غنية اشتباها فلاحظ ج 1 ص 291 ط 1 .
( 1 ) ومحدوج هذا مترجم في كتاب الاكمال - لابن ماكولا - : ج 7 ص 222 ، وتبصير المنتبه : ج 4 ص 1261 ،
والتاريخ الكبير : ج 4 / 2 / 66 / والجرح والتعديل : ج 4 / ص 434 ، واسد الغابة : ج 5 ص 71 والميزان : ج 3 ص 443
والاصابة : ج 6 ص 780 وتهذيب التهذيب : ج 10 ، ص 55 .
وذكره أيضا الدارقطني في عنوان : " باب مخدوج ومحدوج . . " من كتاب المؤتلف والمختلف : ج 4 ص 2170 قال : وأما محدوج فهو محدوج الذهلي [ روى ] عن جسرة ، عن ام سلمة فضيلة لعلي بن أبي طالب عليه السلام روى حديثه عبد الملك بن أبي غنية ، عن أبي الخطاب عنه .
وروى ابن ماجة الحديث - بلا ذيل - تحت الرقم : " 645 " في كتاب الطهارة من سننه : ج 1 ، ص 222 .
( 2 ) وفي الحديث : " 331 " وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين من هذا الكتاب : ج 1 ص 270 = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 173
ابن أبي غنية هو عبد الملك بن حميد بن أبي غنية [ وهو ] كوفي ( 1 ) .

* ( هامش ) *
= وما حولها : ألا ساء أن تضلوا .
( 1 ) كذا في نسخة تركيا ، عدا ما بين المعقوفين فإنه زيادة منا . وفي نسخة العلامة الاميني : " ابن أبي غنية كوفي " .
أقول : وهو موثق ومن رجال صحاحهم وقد عقد ابن حجر ترجمة له في تهذيب التهذيب . ثم إن في أصلي من تاريخ دمشق - وكذا فيما ذكرناه في التعليق عن الخوارزمي - : " ابن أبي عيينة " وهو مصحف قطعا ، والرجل مترجم في تهذيب التهذيب : ج 6 ص 392 وهو
ثقة متفق عليه عندهم كما أن جل رواة هذا الحديث في جميع طرقه ثقات ومن رجال صحاح الست ، وأبو الخطاب الهجري من رجال ابن ماجة القزويني قال في ترجمته من تهذيب التهذيب : ج 12 ، ص 86 قيل : اسمه عمر . وقيل : عمرو بن عمير .
وأيضا قال ابن حجر في تهذيب التهذيب : ج 10 ، ص 55 : محدوج الذهلي عن جسرة بنت دجاجة ، عن ام سملة حديث : " لا يحل المسجد لجنب ولا لحائض " وعنه أبو الخطاب الهجري .
ذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة وقال : إنه مختلف في صحبته . وأما جسرة فإنها أيضا من مشيخات الصحاح فقد روى عنها أبو داود ، والنسائي وابن ماجة كما ذكر في ترجمتها تحت الرقم : " 1481 " من ميزان الاعتدال : ج 1 ، ص 399 .
وقال ابن حجر في كتاب النساء من تهذيب التهذيب : ج 12 ، ص 406 : جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية روت عن أبي ذر ، وعلي وعائشة وام سلمة .
و [ روى ] عنها قدامة بن عبد الله العامري وأفلت بن خليفة ، ومحدوج الذهلي وعمر بن عمير بن محدوج . قال العجلي : ثقة تابعية . وذكرها ابن حبان في الثقات ، وذكرها أبو نعيم في الصحابة ،
وقال البخاري : عند جسرة عجائب ! ! قال أبو الحسن بن القطان : هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روت . قال ابن حجر : كأنه يعرض بابن حزم لانه زعم أن حديثها باطل ! ! ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 174
[ ايصاء رسول الله صلى الله عليه وآله عليا بسبطيه وقوله لعلي : أوصيك بريحانتي خيرا من قبل أن ينهد ركناك ]

159 - أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمان ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن ( 1 ) ، أنبأنا أبو محمد بن النحاس ، أنبأنا أبو سعيد ابن الاعرابي ، أنبأنا محمد بن يونس ، أنبأنا ! أبو العباس الحارثي ( 2 ) ! ، أنبأنا حماد بن عيسى الجهني بالجحفة
: أنبأنا جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : سلام عليك أبا الريحانتين أوصيك بريحانتي من الدنيا من قبل أن ينهد ركناك ( 3 ) والله عزوجل خليفتي عليك . قال : فلما مات النبي صلى
الله عليه وسلم قال [ علي ] : هذا أحد الركنين الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما ماتت فاطمة قال : هذا الركن الثاني الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 4 ) .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في نسخة العلامة الاميني وهو الموافق لموارد نقل المصنف عنه ، وفي نسخة تركيا : " علي بن الحسين " .
( 2 ) كذا في نسخة العلامة الاميني ، وفي نسخة تركيا : " الحاري " .
( 3 ) هذا هو الصواب الموافق لجميع ما في أيدينا من المصادر ، وفي أصلي كليهما ها هنا : " من قبل أن ينهد ركني " .
( 4 ) ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل : " 14 " من مناقبه ص 58 ط الغري
ورواه أيضا في الفصل الخامس من مقتله : ج 1 ، ص 62 قال : وأنبأني الامام الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمداني العطار إجازة ، أخبرني = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 175
160 - أخبرنا أبو العلاء عبيس وأبو الوفاء عتيق ابنا محمد بن عبيس ( 1 ) وأبو بكر ناصر بن منصور بن محمد الشوكانيون ، قالوا : أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبيس بن محمد بن عبيس الفقيه ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدوس بن
كامل السراج الفقيه المعروف بالزعفراني ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ( 2 ) ، أنبأنا محمد بن يونس بن موسى القرشي سنة أربع وثمانين ومأتين ، أنبأنا حماد بن عيسى الجهني :

* ( هامش ) *
= الحسن بن أحمد المقرء ، أخبرني أحمد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر ابن خلاد ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالا : حدثنا محمد بن يونس ، حدثنا حماد بن عيسى . .
ورواه أيضا السيد أبو طالب يحيى بن الحسين الحسني في أماليه كما في الباب الخامس من تيسير المطالب ص 87 ط 1 .
( 1 ) كذا في نسخة تركيا ، وهو الصواب الموافق لما في حرف العين تحت الرقم : " 780 " من معجم الشيوخ . وفي نسخة العلامة الاميني : " عنيس . . أنبأنا محمد بن عنيس " .
( 2 ) رواه في الحديث : " 189 " من باب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل تأليف أحمد بن حنبل ، والحديث من زيادات القطيعي هذا كما أخرجه أيضا في فوائده المنتقات المعروفة بالالف دينار الورق / 22 / أ / .
وأخرجه أيضا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي في جزء من حديثه الموجود في المجموعة " 90 " من المكتبة الظاهرية .
ورواه أيضا أبو نعيم في ترجمة أمير المؤمنين من كتاب معرفة الصحابة ، وكذلك في ترجمة الامام الصادق عليه السلام من حلية الاولياء : ج 3 ص 201 .
ورواه أيضا في الباب : " 70 " في الحديث : " 326 " من فرائد السمطين بسنده عن أبي بكر محمد بن أبي إسحاق ابراهيم بن يعقوب الكلاباذي في كتاب معاني الاخبار ، عن محمد بن يعقوب البيكندي عن الكديمي ، عن حماد بن عيسى . .
ورواه أيضا عمر بن عبد الواحد من علماء القرن " 7 " في آخر الفصل الاول من كتاب النعيم المقيم الورق / 12 / ب / .
ورواه أيضا في الرياض النضرة : ج 2 ص 203 وسمط النجوم : ج 2 ص 485 وجواهر المطالب نقلا عن أحمد .
ورواه أيضا السيد أبو طالب في أماليه كما في الباب : " 5 " من تيسير المطالب ص 87 . ورواه أيضا الهيثمي في مجمع الزوائد : ج 9 ص 138 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 176
أنبأنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب : سلام عليك أبا الريحانتين [ أوصيك بريحانتي ] من الدنيا ( 1 ) فعن قليل ينهد ركناك ، والله خليفتي عليك . فلما
قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال علي : هذا أحد الركنين الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما ماتت فاطمة قال : هذا الركن الآخر الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

* ( هامش ) *
( 1 ) ما بين المعقوفين مأخوذ من الحديث المتقدم ومصادر أخر ، وقد سقط عن كتاب الفضائل وأصلي كليهما من تاريخ دمشق ومختصر تاريخ دمشق . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:54 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 177
[ قوله صلى الله عليه وآله : خير رجالكم علي وخير شبابكم الحسن والحسين ، وخير نساءكم فاطمة . وخروجه صلى الله عليه وآله وسلم بهم دون غيرهم إلى مباهلة النصارى وملاعنتهم ]

161 - أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنبأنا وأبو منصور بن زريق ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا علي بن أبي علي ، أنبأنا محمد بن المظفر الحافظ ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري المقرئ ، أنبأنا محمد بن حمدويه
النيسابوري ، أنبأنا خشنام بن زنجويه - وهو يختلف معنا - ، أنبأنا نعيم بن عمرو ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم : عن علقمة ، عن عبد الله قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : خير رجالكم علي بن أبي طالب ، وخير شبابكم الحسن والحسين ، وخير نساءكم فاطمة بنت محمد .


162 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا عاصم بن الحسن بن محمد ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، أنبأنا أبو العباس بن عقدة ، أنبأنا محمد بن أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبي ، أنبأنا هاشم بن المنذر ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق : عن ربيعة بن ناجذ ، عن علي قال : خرج رسول الله صلى الله عليه

* ( هامش ) *
161 - ورواه المتقي الهندي في كنز العمال 12 ص 102 برقم : " 3491 " عن الخطيب وابن عساكر أيضا . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 178
وسلم حين خرج لمباهلة النصاري بي وبفاطمة والحسن والحسين ( 1 ) .


* ( هامش ) *
( 1 ) وهذا مما لم يشك - ولن يشك - فيه أحد من المسلمين ، وأخبارهم على ذلك متواترة ، فانظر إلى ما ذكره أرباب التفاسير في شأن نزول قوله تعالى : في الآية : " 16 " من سورة آل عمران : * ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم . . ) *
قال الحاكم النيسابوري في النوع " 17 " من كتاب معرفة علوم الحديث ص 62 : وقد تواترت الاخبار في التفاسير ، عن عبد الله بن عباس وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ يوم المباهلة بيد على وحسن وحسين وجعلوا فاطمة وراءهم ، ثم قال : هؤلاء أبنأونا وأنفسنا ونساؤنا ، فهلموا أبناءكم وأنفسكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين .
أقول : ورواه أيضا ابن سعد في الحديث : " 25 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 قال . أخبرنا هوذة بن خليفة ، قال : حدثنا عوف ، عن الازرق بن قيس قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم أسقف نجران والعاقب فعرض عليهما رسول الله صلى الله
عليه وسلم الاسلام ، فقالا : إنا كنا مسلمين قبلك ! قال : كذبتما انه منع منكما الاسلام ثلاث : قولكما : اتخذ الله ولدا ، وأكلكم لحم الخنزير ، وسجودكما للصنم . فقالا : فمن أبو عيسى ؟ فما درى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يرد عليهما حتى أنزل الله تبارك وتعالى : * ( إن مثل عيسى عند الله كمثل أدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون - إلى قوله - إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله * وإن الله لهو العزيز الحكيم ) * [ 62 - 65 / آل عمران : 3 ] .
قال : فدعاهما رسول الله إلى الملاعنة وأخذ بيد فاطمة والحسن والحسين وقال : هؤلاء بني . قال : فخلا أحدهما بالآخر فقال : لا تلا عنه فإنه إن كان نبيا فلا بقية . قال : فجاءا فقالا : لا حاجة لنا في الاسلام ، ولا في ملاعنتك فهل من ثالثة ؟ قال : نعم الجزية . فأقرا بها ورجعا .
[ و ] أخبرنا محمد بن حميد العبدي ، عن معمر ، عن قتادة قال : لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يباهل أهل نجران أخذ بيد حسن وحسين وقال : لفاطمة اتبعينا . فلما رأى ذلك أعداءا الله رجعوا . ( * )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:57 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 179
[ قوله صلى الله عليه وآله : أنا شجرة وفاطمة حملها وعلي لقاحها والحسنان ثمرتها ومحبونا ورقها ]

163 - أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف ، أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي ، أنبأنا أبو بكر / 15 / أ / محمد بن عمر بن [ علي بن ] خلف بن زنبور ، أنبأنا أبو بكر محمد بن السري بن عثمان
التمار ، أنبأنا نصر بن شعيب ، أنبأنا موسى بن نعمان ، أنبأنا ليث بن سعد ، عن ابن جريج : عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه

* ( هامش ) *
163 - ورواه أيضا ابن العديم في الحديث : " 59 " من ترجمة الامام الحسين من بغية الطلب ص 40 ط 1 ، قال : أخبرنا أبو حامد محمد بن عبد الله الاسحاقي الحلبي بها ، قال : أخبرنا عمي أبو المكارم حمزة بن علي الحلبي بها ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن
أبي جرادة الحلبي بها ، قال : حدثني أبو الفتح عبد الله بن اسماعيل بن الحلبي بها ، قال : حدثنا أبو الحسن بن الطيوري الحلبي بها ، قال : حدثنا أبو القاسم بن منصور قال : حدثنا عمر بن سنان ، قال : حدثنا أبو عبد الغني الحسن بن علي الاهوازي قال : حدثنا عبد الرزاق ،
عن أبيه ، عن ميناء بن ميناء مولى عبد الرحمان بن عوف : [ عن عبد الرحمان بن عوف ] أنه قال : ألا تسألون قبل أن تشاب الاحاديث بالاباطيل ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا شجرة وفاطمة أصلها [ أ ] وفرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرها وشيعتنا ورقها ، والشجرة وأصلها في [ جنة ] عدن ، والاصل والفرع واللقاح والورق والثمرة في الجنة .
وانظر تفسير آية المودة الورق 46 / ب ، وفرائد السمطين ح 369 ج 2 ص 30 ، وانظر ما بهامشه من تعليق . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 180
وسلم بأذني وإلا فصمتا وهو يقول : أنا شجرة وفاطمة حملها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها والمحبون أهل البيت ( 1 ) ورقها من الجنة حقا حقا .

164 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، أنبأنا عمر بن سنان ، أنبأنا الحسن بن علي أبو عبد الغني الازدي ، أنبأنا عبد الرزاق ، عن أبيه : عن ميناء بن أبي ميناء مولى
عبد الرحمان بن عوف : عن عبد الرحمان بن عوف أنه قال : [ أ ] لا تسألوني قبل أن تشوب الاحاديث الاباطيل ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا الشجرة وفاطمة أصلها - أو فرعها - وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، فالشجرة أصلها في جنة عدن ، والاصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في أصلى من تاريخ دمشق .
164 - والحديث رواه ابن عدي في الكامل ج 2 ص 336 في ترجمة الحسن بن علي بن عيسى الازدي وأيضا في ج 6 ترجمة مينا ص 459 .
ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل 1 / 401 بأسانيد عن إبراهيم بن عبد الله ومؤمل بن يهاب وإسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق .
ورواه الحاكم في المستدرك 3 / 160 بسنده عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق .
ورواه الطوسي في الحديث : " 20 " من الامالي ص 18 بسنده إلى إبراهيم بن عبد الله ابن أخي عبد الرزاق .
ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل الخامس من مقتل الحسين : ج 1 ، ص 61 قال : وأنبأني الحافظ صدر الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمداني ، أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن أحمد ، أخبرنا اسماعيل بن مسعدة الجرجاني ، أخبرنا حمزة بن يوسف . . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:58 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 181
[ شكاية علي إلى رسول الله حسد الناس إياه ، وتسلية رسول الله صلى الله عليه وآله إياه بأن أول من يدخل الجنة هو وعلي والحسن والحسين وأزواجهم ]

165 - أخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم بن الحسن المهتدي ، أنبأنا الحسن بن علي بن عبد الواحد بن البري . وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا [ أبو ] محمد بن البري وأبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن الفرات . حيلولة : وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى الابار ( 1 ) وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم الآدمي ، قالا : أنبأنا أبو الفضل بن

* ( هامش ) *
165 - ورواه المصنف بسند آخر - أو أسانيد أخر في الحديث : " 835 " من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق ج 2 ص 329 ط 1 ، ولكن فيه بين المتن والسند بياض قريبا من صحيفة ، وإليك صورة الحديث : أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر ، أنبأنا أبو محمد الجوهري . حيلوله : وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين . وذرارينا خلف أزواجنا من ورائنا . إسماعيل بن عمرو كوفي نز [ ل ] إصبهان .
أقول : قد ذكرنا أن بين هذا المتن والسند بياض بما يقرب من صحيفة ، وكذا بعد قوله : " إصبهان " أيضا بياض ولم يعلم حد المحذوف كما وكيفا . ورواه أيضا في الحديث : " 190 " ، من كتاب الفضائل لاحمد ، وكذلك في معجم الشيوخ لابن الاعرابي وعلقناه على الحديث : " 198 " ، من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 145 ، والحديث : " 835 " من ترجمة أمير المؤمنين : ج 2 ص 329 .
( 1 ) من قوله : " المهتدي - إلى قوله - أنبأنا محمد بن البري " مأخوذ من نسخة تركيا ، ولا يوجد في نسخة العلامة الاميني . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 182
الفرات ، قالا : أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنبأنا أبو الحسن على بن أحمد بن محمد بن المقابري ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن يونس بن موسى ، أنبأنا عبيدالله بن محمد التيمي ، أنبأنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، حدثني محمد بن يحيى : عن زيد بن
علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن جده الحسين عن علي قال : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حسد الناس إياي ! ! ! فقال : يا علي إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا . قال [ علي ] : قلت : يا رسول الله فأين شيعتنا ؟ قال : شيعتكم من ورائكم .

قال [ عبيدالله بن محمد ] : وأنبأنا إسماعيل بن عمرو ، عن أجلح الكندي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم ، عن علي قال : ان محبينا لاقوام ذبل شفاهم خمص بطونهم تعرف الرهبانية في وجوههم . [ ثم قال علي عليه السلام ] : أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أول من يدخل الجنة أنا وفاطمة والحسن والحسين . قال : قلت : يا رسول الله فذرارينا ؟ قال : ذرارينا من ورائنا .




* ( هامش ) *
( 1 ) من قوله : " المسلم الآدمي - إلى قوله - محمد بن المقابري " قد سقط عن نسخة العلامة الاميني وأخذناه من نسخة تركيا . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 4:59 pm

رجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 183
[ كان رسول الله صلى الله عليه وآله يمص لسان الحسين كما يمص الصبي التمرة ]

166 - أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الاسعد ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو حفص بن شاهين ، أنبأنا أحمد بن محمد بن سعيد ، أنبأنا أحمد بن يحيى الصوفي ، أنبأنا الحكم بن سليمان ، أنبأنا يحيى بن يعلي ، عن أبي موسى : عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمص لسان الحسين بن علي كما يمص الصبي التمرة .
قال ابن شاهين : سمعت أحمد بن [ محمد بن ] سعيد يقول : حديث الحكم بن سليمان أصح ، وأبو موسى هذا هو عمر بن موسى الوجيهي وكان يحيى بن يعلى إذا حدث عنه قال : عبد الله بن موسى . أشار ابن عقدة إلى أن حديث الحكم أصح من حديث الحسن بن حماد سجادة ( 1 ) ، عن يحيى بن يعلى ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي موسى

* ( هامش ) *
166 - والحديث رواه ابن شاهين في الافراد ، كما رواه عنه في باب فضائل الحسن والحسين في الفرع الثاني من الفصل الرابع من الباب الثالث من منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد : ج 4 ص 103 .
( 1 ) وحديث الحسن بن حماد هذا رواه الذهبي في ترجمة اسرائيل بن موسى تحت الرقم : " 819 " من ميزان الاعتدال : ج 1 ص 208 وفي ط ص 97 قال : أنبأنا أحمد بن سلامة ، عن محمد بن اسماعيل ومسعود بن أبي منصور ، قالا : حدثنا أبو علي المقرئ ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا حبيب بن الحسن ، وعبد الله بن محمد بن عثمان ، قالا : أنبأنا محمد بن هارون بن حميد ، أنبأنا الحسن بن حماد سجادة ، حدثنا يحيى بن يعلى ، = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 184
وأن ذكر سفيان فيه وهم . وقد قال ابن شاهين - كما تقدم في ترجمة الحسن بن علي ( 1 ) - : انه يحتمل أن يكون يحيى سمعه من سفيان عن أبي موسى وسمعه من أبي موسى .

* ( هامش ) *
= حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي موسى يعني اسرائيل : عن أبي حازم ، عن أبي هريرة [ قال : ] رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمص لعاب الحسن والحسين كما يمص الرجل التمر . قال الذهبي غريب جدا .
ورواه أيضا في نظم درر السمطين ص 211 ورواه عنهما في إحقاق الحق ج 10 ، ص 533 وفضائل الخمسة : ج 3 ص 180 .
ورواه أيضا ابن المغازلي في الحديث : " 420 " من مناقبه ص 373 ط 1 ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو بكر بن ابراهيم ، وأبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ ، قالا : حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر ، حدثنا الحسن بن حماد ، حدثنا يحيى بن يعلي ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي موسى : عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يمص لعاب الحسن والحسين كما يمص الرجل التمرة .
ورواه أيضا الطبراني كما في مجمع الزوائد : ج 9 ص 177 . ورواه أيضا حسن بن محمد الصغاني في كتاب مشارق الانوار ، ص 114 ، عن أبي الحسن ابن ضحاك ، عن أبي هريرة . . هكذا رواه عنه في إحقاق الحق : ج 11 ، ص 303 .
( 1 ) وانظر ما ذكره تحت الرقم : " 176 " وما بعده من ترجمة الامام الحسن . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:03 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 185
[ قوله صلى الله عليه وآله في المرض الذي قبض فيه : اللهم أهل بيتي مستودعهم كل مؤمن - ثلاث مرات - ]

167 - حدثني أبو القاسم محمود بن عبد الرحمان بن عبد الله البستي ، أنبأنا أبو بكر بن خلف ، أنبأنا الحاكم أبو عبد الله ، أخبرني الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسن الحافظ ، أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكلابي ب‍ " تنيس " ، أنبأنا حمدون
بن عيسى ، أنبأنا يحيى بن سليمان الجعفي ، أنبأنا عباد بن عبد الصمد : عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال : جاءت فاطمة ومعها الحسن والحسين إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المرض الذي قبض فيه فانكبت عليه فاطمة وألصقت صدرها
بصدره وجعلت تبكي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مه يا فاطمة . ونهاها عن البكاء فانطلقت [ فاطمة ] إلى البيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم - وهو يستعبر الدموع - : اللهم أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمن . [ قاله ] ثلاث مرات .

* ( هامش ) *
167 - ويجئ أيضا شواهد أخر في الحديث : " 323 " وتعليقه ص 350 / أو 459 من مخطوطي .
ورواه أيضا الخطيب البغدادي في عنوان : " عبد الله بن أبي سلمة " من كتاب المتفق والمتفرق : ج 10 / الورق 10 / قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، حدثنا عباد بن يعقوب ،
حدثنا علي بن هاشم ، عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، عن سلمة بن عبد الله بن أبي سلمة ، عن أبيه : عن ام سلمة قالت : دعا النبي صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا يوم توفي فحنا عليهم ثم قال : اللهم إني أستودعهم وصالح المؤمنين .
ورواه مختصرا ومرسلا في آخر الفصل الاول من كتاب النعيم المقيم الورق 12 / ب / تأليف عمر بن عبد الواحد من أعلام القرن " 7 " . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:05 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 188
[ زيارة رسول الله بيت فاطمة ثم سؤاله عن الحسن والحسين ثم ذهابه إليهما وحمله لهما ]

169 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيويه ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن الفهم ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن محمد بن موسى : عن عون بن محمد ، عن امه ، عن جدتها : عن فاطمة [ بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها يوما فقال : أين ابناي ؟ - يعني حسنا وحسينا - فقالت : أصبحنا وليس في بيتنا

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه ابن سعد في الحديث : " 15 " من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق . . / وكان في أصلي تصحيفات صححناه عليه .
ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الحسن والحسن من المستدرك : ج 3 ص 165 ، قال : حدثني عبد الاعلى بن عبد الله بن سليمان السجستاني ببغداد ، حدثني أبي ، حدثنا أحمد بن الوليد بن برد الانطاكي ، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، حدثنا محمد بن موسى المخزومي ، حدثنا عون بن محمد ، عن أبيه ، عن ام جعفر ، امه ، عن جدتها أسماء [ بنت أبي بكر ] : عن فاطمة - رضي الله تعالى عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتاها يوما فقال : أين ابناي ؟ فقالت : ذهب بهما علي . فتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدهما يلعبان في مشربة وبين أيديهما فضل من تمر ، فقال : يا علي ألا تقلب ابني قبل الحر .
[ قال الحاكم ] : وذكر باقي الحديث . [ ثم قال الحاكم ] : محمد بن موسى هذا هو ابن مشمول مديني ثقة ، وعون هذا هو ابن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، [ و ] هو وأبوه ثقتان ، وام جعفر هي ابنة القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدتها أسماء بنت أبي بكر ، وكلهم أشراف ثقات . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 189
شئ يذوقه ذائق فقال علي : أذهب بهما فاني أخاف أن يبكيا عليك / 15 / ب / وليس عندك شئ ! ! ! فذهب [ بهما ] إلى فلان اليهودي . فتوجه إليه النبي صلى الله عليه وسلم فوجدهما يلعبان في شربة ، بين أيديهما فضل من تمر ، فقال : يا علي
ألا قلبت ابني قبل أن يشتد عليهما الحر ؟ فقال علي : أصبحنا وليس في بيتنا شئ ! ! ! فلو جلست حتى أجمع لفاطمة تمرات ؟ فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي ينزع لليهودي دلوا بتمرة حتى اجتمع له شئ من تمر فجعله في حجزته ثم أقبل ، فحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما وعلي الآخر حتى قلبهما .

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 190
[ قوله صلى الله عليه وآله لفاطمة لما سمع بكاء ابنه الحسين عليه السلام : ألم تعلمي أن بكاءه يؤذيني ؟ ]

170 - أخبرنا أبو غالب بن البناء ، أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، حدثني عمي ، أنبأنا أبو نعيم : أنبأنا عبد السلام ، عن يزيد بن أبي زياد قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة ، فمر على بيت فاطمة فسمع حسينا يبكي فقال : ألم تعلمي أن بكاءه يوذيني ؟ ! ! !

* ( هامش ) *
170 - ورواه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 116 حديث : " 2847 " عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 191
[ قوله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله اختارني في نفر من أهل بيتي علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين ]

171 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ( 1 ) ، أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الجوزقي ، أنبأنا عمر بن الحسن القاضي ، أنبأنا أحمد بن الحسن الخراز ، أنبأنا أبي ، أنبأنا
حصين بن مخارق ، عن أبيه مخارق بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، عن جده : عن حبشي بن جنادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله تعالى اصطفى العرب من جميع الناس واصطفى قريشا من العرب ، واصطفى بني هاشم من قريش واصطفاني من قريش واختارني في نفر من أهل بيتي : علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين .

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الصواب ، وفي أصلي : " الحسين بن عبد الله . . " . ثم إن قريبا من صدر الحديث
رواه في كتاب المعرفة والتاريخ ج 1 ، ص 497 . ولذيل الحديث شواهد كثيرة ، وأما القول بتفضيل العرب وقريش وبني هاشم على من عداهم فإن كان بسبب اختيار النبي صلى الله عليه وآله منهم كما أن الله فضل بني إسرائيل على العالمين بسبب وجود الانبياء فيهم فلا
إشكال فيه وإلا فانه يناقض روح القرآن والروايات المتواترة والبديهيات العقلية اللهم إلا أن يفسر بمثل ما ورد عن الامام الكاظم قال : الناس ثلاثة عربي ومولى وعلج ، فأما العرب فنحن وأما المولى فمن والانا وأما العلج فمن تبرأ منا وناصبنا .
وهذا يتناسب مع قوله تعالى : * ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) * . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:06 pm

[ كان على الحسن والحسين عليهما السلام تعويذان فيهما من زغب جناح جبرئيل عليه السلام ]

172 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين الموازيني ، أنبأنا أبو الحسين بن أبي نصر ، أنبأنا محمد بن يوسف الرقي . حيلولة : وأخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمان ، أنبأنا أبو الحسن الخلعي ، أنبأنا عبد الرحمان بن النحاس قالا : أنبأنا
أبو سعيد بن الاعرابي أحمد بن محمد بن زياد بمكة ، أنبأنا إبراهيم بن سليمان ( 1 ) ، أنبأنا خلاد بن يحيى ، عن قيس بن الربيع ، عن أبي حصين : عن يحيى بن وثاب ، عن عبد الله بن عمر قال : كان على الحسن والحسين تعويذان فيهما من زغب جناح جبريل عليه السلام .

* ( هامش ) *
( 1 ) قال في ترجمته من لسان الميزان : ج 1 ، ص 6 د : ذكره ابن حبان في الثقات .
[ والحديث ] ذكره [ أيضا ] صاحب الاغاني من هذا الوجه . أقول : والحديث ذكره أيضا الذهبي في ترجمة الرجل تحت الرقم : " 107 " من ميزان الاعتدال : ج 1 ، ص 19 ، وفي ط ص 37 ولكن نفث عليه ما في أوعية تخيلاته على ما استقرت عليه عادته .
والحديث قد تقدم تحت الرقم : " 176 " من ترجمة الامام الحسن عليه السلام . وانظر الحديث : " 22 و 23 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى ، والحديث : " 58 و 59 " في الباب " 24 و 25 " من السمط الثاني من فرائد السمطين . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 193
[ خروج رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الناس والحسين على عاتقه وقوله صلى الله عليه وآله : أيها الناس هذا الحسين بن علي خير الناس جدا وجدة وأما وأبا وعما وعمه وخالا وخالة . . ]

173 - قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنبأنا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن عثمان بن شيطا البزاز ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن المعلى بن الحسن الشونيزي ، أنبأنا محمد بن جرير الطبري الفقيه ، حدثني محمد بن إسماعيل الضراري ، أنبأنا شعيب بن ماهان ، عن عمرو بن جميع العبدي : عن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن
علي ، عن ربيعة السعدي قال : لما اختلف الناس في التفضيل رحلت راحلتي وأخذت زادي وخرجت حتى دخلت المدينة فدخلت على حذيفة بن اليمان ، فقال لي : من الرجل ؟ قلت : من أهل العراق . فقال لي : من أي العراق ؟ قال : قلت : رجل من أهل الكوفة . قال : مرحبا بكم يا أهل الكوفة [ ما جاء بك ؟ ] قال : قلت : اختلف الناس علينا في التفضيل فجئت لاسألك
عن ذلك . فقال لي : على الخبير سقطت ، أما اني لا أحدثك إلا ما سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه كما أنظر اليك الساعة حامل الحسين بن علي على عاتقه كأني أنظر إلى كفه الطيبة

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 194
واضعها على قدمه يلصقها بصدره فقال : يا أيها الناس لاعرفن ما اختلفتم في الخيار بعدي هذا الحسين بن علي خير الناس جدا وخير الناس جدة ، جده محمد رسول الله سيد النبيين وجدته خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الايمان بالله
ورسوله ، هذا الحسين بن علي خير الناس أبا وخير الناس اما ، أبوه علي بن أبي طالب أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيره وابن عمه وسابق رجال العالمين إلى الايمان بالله ورسوله ، وامه فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين . هذا
الحسين بن علي خير الناس عما وخير الناس عمة ، عمه جعفر بن أبي طالب المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء ، وعمته ام هانئ بنت أبي طالب . هذا الحسين بن علي خير الناس خالا وخير الناس خالة ، خاله القاسم بن محمد
رسول الله ( 1 ) وخالته زينب بنت محمد رسول الله . ثم وضعه عن عاتقه فدرج بين يديه وحبا . ثم قال : يا أيها الناس هذا الحسين بن علي جده وجدته في الجنة ، وأبوه وامه في الجنة ، وعمه وعمته في الجنة ، وخاله وخالته في الجنة ، وهو وأخوه في الجنة ( 2 ) ، انه لم يؤت أحد من ذرية النبيين ما أوتي

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا ، وفي النسخة الظاهرية : " خاله أبو القاسم " .
( 2 ) جملة : " وهو وأخوه في الجنة " قد سقطت عن نسخة تركيا " . ثم إن قريبا من هذا المعنى رواه الطبراني في الحديث : " 55 " من ترجمه الامام الحسن من المعجم الكبير : ج 3 ص ،
ورواه أيضا الخوارزمي في أواسط الفصل السادس من مقتل الامام الحسين عليه السلام : ج 1 ، ص 111 ،
ورواه عنه في الباب : " 60 " من كتاب ينابيع المودة ص 327 ،
ورواه أيضا في الباب المذكور من الينابيع ص 331 عن البارزي في توثيق عرى الايمان . وممن اعترف بتفضيلهم كذلك عمر بن الخطاب كما في كتاب تذكرة الخواص = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 195
الحسين بن علي ما خلا يوسف بن يعقوب .

* ( هامش ) *
= ص 245 ، وكذلك معاوية كما في العقد الفريد .
ورواه أيضا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص الماليني الهروي بإسناده عن الاعمش ، عن المنصور ، عن أبيه ، عن جده كما رواه العلامة الاميني عنه في ثمرات الاسفار : ج 2 ص 32 نقلا عن المجموعة : " 23 " من المكتبة الظاهرية التي فيها أحاديث أبي سعد الماليني .
ورواه ابن المغازلي في الحديث : " 187 " من مناقبه ص 58 بصورة تفصيلية بعدة أسانيد .
ورواه عنه البحراني في الباب : " 107 " من غاية المرام ص 656 . ورواه أيضا الخوارزمي مسندا في الحديث الاول من الفصل " 19 " من مناقبه ص 200 .
ورواه بسند آخر عن الاعمش في المناقب الفاخرة كما رواه عنهما البحراني في الباب : " 107 من غاية المرام ص 653 و 656 .
ورواه أيضا في ترجمة الاعمش تحت الرقم : " 62 " من كتاب نور القبس ص 251 ط 1 .
ورواه الشيخ الصدوق بأسانيد أخر عن الاعمش في الحديث الثاني من المجلس : " 67 " من أماليه ص 207 . وأيضا قريبا منه وباختصار ذكره ابن المغازلي بسند آخر في الحديث : " 431 " من مناقبه . .
ورواه أيضا عن حذيفة باختصار ومرسلا في تاريخ بني امية من كتاب كنز الدرر : ج 4 ص 33 على ما رواه عنه الطباطبائي دام عزه .
ورواه أيضا الطبراني في المعجم الكبير والاوسط كما رواه عنه في مجمع الزوائد : ج 9 ص 184 ، وكما في كنز العمال : ج 6 ص 221 ط 1 ، وفي ط 2 : ج 13 ، ص 103 .
ورواه عنهما في فضائل الخمسة : ج 3 ص 222 وإحقاق الحق : ج 10 ، ص 726 . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:10 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 196
[ حديث الصحابي الكبير عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : إن الله حرم فاطمة وذريتها على النار ]

174 و 175 - أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا أبو حفص بن شاهين ، حدثني محمد بن زهير بن الفضل بالابلة ، وعبد الله بن سليمان بن الاشعث ، قالا : أنبأنا علي بن المثنى الطهوي ، أنبأنا معاوية بن هشام ،
أنبأنا عمر بن غياث ، عن عاصم بن أبي النجود : ( 1 ) عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ان فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها من النار .

قال : وأنبأنا ابن شاهين ، أنبأنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمان ، أنبأنا محمد بن عبيد بن عتبة ، أنبأنا محمد بن إسحاق البلخي ، أنبأنا تليد ، عن عاصم : عن زر ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار .

* ( هامش ) *
174 - رواه الحاكم في المستدرك 3 / 152 بأسانيد عن معاوية بن هشام ،
ورواه أبو نعيم الاصبهاني في ترجمة زر بن حبيش من حلية الاولياء ج 4 ص 188 عن جماعة ، عن معاوية ابن هشام ،
ورواه المحب الطبري في ذخائر العقبى ص 48 في عنوان ذكر تحريم ذريتها على النار . وقال : أخرجه أبو تمام في فوائده ،
ورواه المتقي الهندي والسيوطي في كنز العمال 6 / 108 برقم : " 34220 " وفي الثغور الباسمة ص 46 عن البزار والطبراني والحاكم وأبي يعلى . وبهذا المعنى ورد عن أبي هريرة وابن عباس كما في كنز العمال في الرقم : " 34226 " عن الخطيب و " 34227 " عن الديلمي ج 6 ص 109 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 197
[ إن الحسن والحسين ابنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يغران بالعلم غرا ]

176 - أخبرنا أبو محمد بن طاووس ، أنبأنا عاصم بن الحسن ، أنبأنا أبو سهل محمود بن عمر العكبري ، أنبأنا علي بن الفرج بن أبي روح ، أنبأنا ابن أبي الدنيا ، حدثني أبو محمد عبد الرحمان بن صالح الازدي ، أنبأنا يحيى بن يعلى :
أنبأنا / 16 / أ / يونس بن خباب ، عن مجاهد قال : جاء رجل إلى الحسن والحسين فسألهما فقالا : ان المسألة لا تصلح إلا لثلاثة : لحاجة مجحفة ، أو لحمالة مثقلة ، أو دين فادح ( 1 ) فأعطياه .

* ( هامش ) *
176 - رواه ابن أبي الدنيا ، في الحديث : " 28 " من كتاب القناعة والتعفف الورق 102 / أو 6 / ب .
وروى ما يقرب منه الشيخ الصدوق في الحديث : " 149 " من كتاب الخصال بسنده عن الامام الصادق عليه السلام أن رجلا مر بعثمان بن عفان فسأله فأمر له بخمسة دراهم ثم أرشده إلى الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر فقال له الحسنان : يا هذا إن المسألة لا تحل إلا في إحدى ثلاث : دم مفجع أو دين مقرح أو فقر مقدح ففي أيهما تسأل ؟ فقال في واحدة منها . فأمروا له فانصرف الرجل فمر بعثمان . فقال عثمان : أولئك فطموا العلم فطما وحازوا الخير والحكمة . أنتهى ملخصا .
( 1 ) حاجة مجحفة أي حدوث حاجة مهلكه أو مذهبة للمقدرة لاستئصال مواد القدرة واجتثاث الثروة من رأسها . والحمالة - بفتح الحاء - : ما يتحمله الرجل عن قوم من الدية والغرامة مثل أن تقع حرب بين فريقين تسفك فيها الدماء فيدخل رجل بينهم فيتحمل ديات القتلى ليصلح بينهم . والدين الفادح : الصعب المثقل . ثم ان ذيل هذا الحديث - من قوله : " عن شئ فقال : أتيت ابني عمك " إلى آخر الحديث قد حذف من نسخة العلامة الاميني مع سند الحديث التالي وجعل فيها متن الحديث = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 198
ثم أتى ابن عمر فأعطاه ولم يسأله عن شئ فقال [ له الرجل ] : أتيت ابني عمك وهما أصغر سنا منك فسألاني وقالا لي وأنت لم تسألني عن شئ ؟ ! قال : [ هما ] ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما كانا يغران العلم غرا ( 1 ) .


177 - أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، أنبأنا وأبو النجم بدر بن عبد الله ( 2 ) ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ( 3 ) ، أنبأنا محمد بن عبيد بن شهريار الاصبهاني ، أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ( 4 ) ، أنبأنا طي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة
بن خالد بن معدان الطائي ببغداد ، أنبأنا عبد الرحمان بن صالح الازدي ، أنبأنا يحيى بن يعلى الاسلمي : عن يونس بن خباب ، عن مجاهد قال : جاء رجل إلى الحسن والحسين فسألهما فقالا : ان المسألة لا تصلح إلا لثلاثة : لحاجة مجحفة ، أو لحمالة مثقلة ، أو دين فادح . فأعطياه ( 5 ) .

* ( هامش ) *
= التالي متنا لهذا السند ، فالساقط فيها متن هذا الحديث وسند الحديث الآتي .
( 1 ) قال ابن الاثير في مادة غرر من النهاية 3 / 357 : وفي حديث معاوية : كان النبي صلى الله عليه وسلم يغر عليا بالعلم . أي يلقمه إياه يقال : غر الطائر فرخه إذا زقه . ومنه حديث ابن عمر وذكر الحسن والحسين رضي الله عنه فقال : إنما كان يغران العلم غرا .
( 2 ) هذا هو الصواب ، وفي نسخة تركيا ها هنا تصحيف ، وأما نسخة العلامة الاميني فهذا السند قد سقط عنها ، وضم فيها متن الحديث إلى سند الحديث المتقدم .
( 3 ) رواه الخطيب في ترجمة طي بن اسماعيل تحت الرقم : " 4936 " من تاريخ بغداد : ج 9 ص 366 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الاصبهاني . . ورواه عنه في فضائل الخمسة : ج 3 ص 327 ط 2 .
( 4 ) رواه في حرف الطاء في ترجمة طي بن اسماعيل من المعجم الصغير : ج 2 ص 184 ، ط المدينة المنورة .
( 5 ) وقريبا من هذا الصدر رواه عنه عليه السلام في المختار : " 9 " من قصار كلامه عليه السلام من كتاب تحف العقول قال : وأتاه رجل فسأله فقال [ عليه السلام ] : إن المسألة لا تصلح إلا في غرم فادح ، أو فقر مدقح = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 199
ثم أتي ابن عمر فأعطاه ولم يسأله ، فقال له الرجل : أتيت ابني عمك فسألاني وأنت لم تسألني ؟ ! فقال ابن عمر : [ هما ] ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهما كان يغران بالعلم غرا .

قال الطبراني : لم يروه عن مجاهد إلا يونس بن خباب الكوفي .

* ( هامش ) *
= أو حمالة مفضعة . فقال [ الرجل ] : ما جئت إلا في إحداهن . فأمر له بمائة دينار . وقريبا منه رواه أيضا في المختار : " 30 " من كلم الامام الكاظم عليه السلام ص 309 ، وقريبا منه رواه أيضا أحمد في أوائل مسند أنس بن مالك من كتاب المسند : ج 3 ص 114 و 127 ، ط 1 . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:13 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 200
[ تلاقي الامام الحسين مع عمر بن الخطاب ومطالبة عمر عن علة عدم قدومه عليه ، وجواب ريحانة رسول الله ، وقول عمر له : وهل أنبت الشعر على الرأس غيركم ؟ ! ]

178 - أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عمر بن عبيدالله بن عمر ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد ، أنبأنا حنبل بن إسحاق ، أنبأنا الحميدي ، أنبأنا سفيان [ قال ] :


*( هامش ) *
178 - ورواه أيضا ابن العديم عمر بن أحمد المتوفى " 660 " في الحديث : " 65 " وتاليه من ترجمة الامام الحسين من كتاب بغية الطلب ص 63 ط 1 ، قال : أخبرنا أبو الفضل مرجا بن أبي الحسين بن هبة الله بن عزال التاجر الواسطي قال : أخبرنا العدل أبو طالب محمد بن
علي بن أحمد بن الكتاني قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد ابن عبد الله العجمي قراءة عليه قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الصالحي قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان ابن سمعان ، قال : حدثنا
أبو الحسن أسلم بن سهل بحشل قال : حدثنا سعد بن وهب قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد : عن عبيد بن حنين قال : حدثني الحسين بن علي رضوان الله عليه قال : أتيت عمر ابن الخطاب وهو على المنبر فقلت : انزل على منبر أبي فاذهب إلى منبر أبيك . فقال
عمر : إن أبي لم يكن له منبر . ثم أخذني فأجلسني معه ، فلما نزل نزل بي معه إلى منزله فقال : يا بني اجعل تغشانا اجعل تأتينا . فجئت يوما وهو خال بمعاوية فجاء عبد الله بن عمر فلم يؤذن له فرجع فرجعت فلقيني فقال : ما لي لم أرك ؟ فقلت : قد جئت وكنت خاليا
بمعاوية وابن عمر على الباب فرجع ورجعت ، فقال : أنت أحق بالاذن من ابن عمر إنما أنبت ما ترى في رأسي من الشعر الله م أنتم ! ! ! [ ونقله في تعليقه عن تاريخ واسط ص 203 ] [ و ] أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف إذنا عن أبي طاهر السلفي قال : أخبرنا ثابت بن بندار ، قال : أخبرنا الحسين بن جعفر قال : أخبرنا الوليد بن بكر قال : حدثنا علي بن = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 201
أنبأنا يحيى بن سعيد ، قال : أمر عمر حسين بن علي أن يأتيه في بعض الحاجة ، فأتاه ( 1 ) حسين فلقيه عبد الله بن عمر ، فقال له حسين : من أين جئت ؟ قال : قد استأذنت على عمر فلم يؤذن لي . فرجع حسين فلقيه عمر [ بعد ] فقال له : ما
منعك يا حسين أن تأتيني ؟ قال : قد أتيتك ولكن أخبرني عبد الله بن عمر أنه لم يؤذن له عليك فرجعت . فقال له عمر : وأنت عندي مثله ؟ وأنت عندي مثله ؟ ! وهل أنبت الشعر على الرأس غيركم ؟ ! ! ! .

كذا قال [ و ] لم يذكر بعد يحيى بن سعيد أحدا ، وإنما يرويه يحيى ، عن عبيد بن حنين ، عن الحسين [ عليه السلام كما تلاحظه في الاحاديث التالية ] .


* ( هامش ) *
= أحمد بن زكريا قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال : حدثني أبي أحمد قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد : عن عبيد بن حنين ، عن حسين بن علي قال صعدت إلى عمر وهو على المنبر فقلت : انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك . فقال : من علمك هذا ؟ قلت : ما علمنيه أحد . قال : منبر أبيك والله منبر أبيك والله [ و ] هل أنبت على رؤسنا العشر إلا أنتم ؟ [ لو ] جعلت تغشانا .
ورواه محقق الكتاب في تعليقه عن [ كتاب ] الثقات - للعقيلي - ص 119 .
( 1 ) هذا هو الظاهر ، وفي النسخة : " فقال حسين فلقيه عبد الله " ومثلها في نسخة تركيا ، وفيها بعد ذلك ها هنا تكرار . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 202

[ صعود ريحانة رسول الله إلى عمر بن الخطاب وهو على المنبر وقوله له : " انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك " واعتراف عمر بأن المنبر منبر أبيه وقوله : وهل أنبت على رؤسنا العشر إلا أنتم ؟ ]


179 - أخبرنا أبو البركات الانماطي وأبو عبد الله البلخي قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله الحسين ابن جعفر ، وأبو نصر محمد بن الحسن ، قالا : أنبأنا الوليد بن بكر ، أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا ،
أنبأنا صالح بن أحمد ، حدثني أبي أحمد ، أنبأنا سليمان بن حرب ، أنبأنا حماد بن زيد : عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين ، عن حسين بن علي قال : صعدت إلى عمر وهو على المنبر ، فقلت : انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك ! ! ! فقال من علمك هذا ؟ قلت : ما علمنيه أحد ! ! ! قال : منبر أبيك والله ، منبر أبيك والله ! ! ! وهل أنبت على رؤسنا الشعر إلا أنتم ! ! [ لو ]


* ( هامش ) *
179 - ورواه في الحديث : " 11 " من ترجمة الامام الحسين من كفاية الطالب ص 424 بسنده عن ابن عساكر ، ثم قال : وذكره محمد بن سعد .
أقول : والقضية قد جرت بين الامام الحسن وأبي بكر أيضا كما رواها البلاذري في الحديث : " 41 " من ترجمة الامام الحسن من أنساب الاشراف : ج 1 ص 443 أو الورق 211 / أ / وفي ط 1 : ج 3 ص 26 .
ورواها أيضا ابن حجر في صواعقه ص 107 ، وقال : أخرجه الدارقطني والمستفاد منه تعدد الرواية . وعنه رواه في فضائل الخمسة : ج 3 ص 269 . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 203
جعلت تأتينا وجعلت تغشانا ؟ ! !
180 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي ، أنبأنا محمد بن العباس ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن الفهم ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) ، أنبأنا سليمان بن حرب ، أنبأنا حماد بن زيد : أنبأنا يحيى بن
سعيد الانصاري ، عن عبيد بن حنين عن حسين بن علي قال : صعدت إلى عمر بن الخطاب ، فقلت له : انزل عن منبر أبي واصعد منبر أبيك ! ! ! قال : فقال : إن أبي لم يكن له منبر . [ قال : ] فأقعدني معه فلما نزل ذهب بي إلى منزله فقال
[ لي ] : أي بني من علمك هذا ؟ قال : قلت : ما علمنيه أحد ! ! ! قال : اي بني لو جعلت تأتينا وتغشانا ؟ قال : فجئت يوما وهو خال بمعاوية ، وابن عمر بالباب ولم يأذن له ، فرجعت فلقيني بعد فقال لي : يا بني لم أرك أتيتنا ؟ فقلت [ ظ ] : قد
جئت وأنت خال بمعاوية فرأيت ابن عمر رجع فرجعت . فقال : أنت أحق بالاذن من عبد الله بن عمر ، إنما أنبت في رؤوسنا ما ترى الله ثم أنتم ! ! ! قال : ووضع يده على رأسه .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:14 pm

181 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي العباس الفقيه ، أنبأنا وأبو منصور عبد الرحمان بن محمد ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ( 2 ) ، أنبأنا محمد بن

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه ابن سعد في الحديث : " 30 " من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق .
ورواه أيضا في كنز العمال : ج 7 ص 105 ، وقال : أخرجه ابن سعد ، وابن راهويه والخطيب .
أقول : ورواه أيضا ابن شبة في تاريخ المدينة ج 3 ص 799 عن شيخه سليمان بن حرب .
( 2 ) هذا هو الظاهر ، وفي الاصل : " أنبأنا وأبو بكر الخطيب " .
والحديث رواه الخطيب في ترجمة الامام الحسين عليه السلام تحت الرقم : " 3 " من تاريخ بغداد : ج 1 ص 141 . = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 204
أحمد بن رزق ( 1 ) ، أنبأنا دعلج بن أحمد المعدل ، أنبأنا موسى بن هارون ، أنبأنا أبو الربيع ، أنبأنا حماد بن زيد : أنبأنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين [ قال ] : حدثني الحسين بن علي قال : أتيت على عمر بن الخطاب وهو على المنبر ،
فصعدت إليه فقلت له : انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك ! ! ! فقال عمر : لم يكن لابي منبر ! ! ! وأخذني وأجلسني معه فجعلت أقلب حصى بيدي ( 2 ) فلما نزل انطلق بي إلى منزله فقال لي : من علمك [ هذا ] ؟ فقلت : والله ما علمنيه
أحد . قال : يا بني لو جعلت تغشانا ؟ ! قال : فأتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب ، فرجع ابن عمر ورجعت معه ، فلقيني بعد فقال : لم أرك [ تأتينا ؟ ] فقلت : يا أمير المؤمنين إني جئت وأنت خال بمعاوية وابن عمر بالباب ، فرجع ابن عمر ، ورجعت معه . فقال : أنت أحق بالاذن من ابن عمر ، وانما أنبت ما ترى في رؤسنا الله ثم أنتم ! !

* ( هامش ) *
= ورواه عنه الحافظ السروي في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام من مناقب آل أبي طالب : ج 4 ص 40 ، عن فضائل السمعاني وأبي السعادات وتاريخ الخطيب .
ورواه عنه العلامة المجلسي في الحديث : " 19 " من ترجمة أمير المؤمنين من بحار الانوار : ج 8 ص 46 ط 1 ، وفي ط 2 ج 28 ص 232 .
ورواه أيضا ابن حجر في ترجمة الامام الحسين من تهذيب التهذيب : ج 2 ص 346 وفي الاصابة : ج 1 ص 333 وفي ط : ج 2 ص 15 ، ثم قال : وسنده صحيح .
( 1 ) ومثله في تاريخ بغداد ، وفي نسخة تركيا من تاريخ دمشق : " وأنبأنا أحمد بن محمد بن رزق " .
( 2 ) كذا في أصلي من تاريخ دمشق ، وفي تاريخ بغداد : " فجعلت أقلب خنصر يدي " قال في هامشه : هذه عن الخطية ، وفي الاصل : " حصى بيده " . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 205
[ إلحاق عمر بن الخطاب الحسن والحسين عليهما السلام في العطاء بأهل بدر ، وتقطب وجهه لما كسا الناس وغفل عن ريحانتي رسول الله صلى الله عليه وآله ]


182 - أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنبأنا عبد الصمد بن علي ، أنبأنا عبيدالله بن محمد ، أنبأنا عبد الله بن محمد ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، أنبأنا يحيى بن بكير ، أنبأنا عبد العزيز بن محمد : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه [ قال ] : ان عمربن الخطاب جعل عطاء حسن وحسين مثل عطاء أبيهما .


183 و 184 - أخبرنا أبو بكر الشاهد ، أنبأنا أبو محمد المعدل ، أنبأنا أبو عمر بن حيويه ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن محمد ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن عمر ، حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن أبيه [ قال ] : ان عمر بن الخطاب لما دون الديوان وفرض العطاء ، ألحق الحسن والحسين بفريضة أبيهما مع أهل بدر ، لقرابتهما برسول الله صلى الله عليه وسلم ففرض لكل واحد منهما خمسة آلاف / 16 / ب / .


قال : وأنبأنا محمد بن سعد ، أنبأنا خالد بن مخلد ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس قالا : أنبأنا سليمان بن بلال :

* ( هامش ) *
( 1 ) رواه مع التالي في الحديث : " 28 و 29 " من ترجمة الامام الحسين من كتاب الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق . والحسين بن محمد هو الحسين بن فهم المعروف . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 206
حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه قال : قدم على عمر حلل من اليمن فكسا الناس فراحوا في الحلل وهو بين القبر والمنبر جالس والناس يأتونه فيسلمون عليه ويدعون ، فخرج الحسن والحسين ابنا علي من بيت امهما فاطمة بنت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يتخطيان - وكان بيت فاطمة في جوف المسجد - ليس عليهما من تلك الحلل شئ ! ! ! وعمر قاطب صار بين عينيه ثم قال : والله ما هنأني ما كسوتكم ! ! ! قالوا : لم يا أمير المؤمنين كسوت رعيتك وأحسنت ؟ قال : من أجل الغلامين
يتخطيان الناس ليس عليهما منها شئ كبرت عنهما وصغرا عنها ( 1 ) . ثم كتب إلى صاحب اليمن أن ابعث الي بحلتين لحسن وحسين وعجل . فبعث إليه بحلتين فكساهما .


185 - أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا عمر بن عبيد الله ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد ، أنبأنا حنبل بن إسحاق ، أنبأنا خالد بن خداش ، أنبأنا حماد بن زيد : عن معمر عن الزهري أن عمر كسا أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن فيها ما يصلح للحسن والحسين فبعث إلى اليمن فأتي لهما بكسوة فقال : الآن طابت نفسي . ( 2 )

* ( هامش ) *
( 1 ) هذا هو الصواب الموافق للطبقات الكبرى لابن سعد ومختصر تاريخ دمشق ، وفي نسخة العلامة الاميني : " وليس عليهما منها شئ درب عنهما ومعرا عنها " . وفي نسخة تركيا : " ليس عليهما منها شئ . . وسعرا منها . . " .

185 - وبعد هذا الحديث في مختصر تاريخ دمشق حديثان لم نجدهما في الاصل وإليك نصهما : قال مسافع بن شيبة : عرض حسين بن علي لمعاوية بالردم ومعاوية على راحلته فكلمه بكلام شديد فسكت عنه معاوية فقال له الزبير : يجترئ عليك هذا يكلمك بمثل هذا ! فقال :
دعه فقد أقتلته ، يريد أن يكلم بهذا الكلام سواي فلا يحتمله له . قال مسافع بن شيبة : حج معاوية فلما كان عند الردم أخذ حسين بخطامه فأناخ به ثم ساره طويلا ، ثم انصرف وزجر معاوية راحلته فسار ، فقال عمرو بن عثمان : ينبح بك = ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محب الامام الجيلي

محب الامام الجيلي


عدد الرسائل : 491
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Empty
مُساهمةموضوع: رد: صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر   صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر Emptyالثلاثاء فبراير 05, 2008 5:15 pm

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 207
[ ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في الاخبار عن مغلوبية الامام الحسن عن حقه . وفي وصف بعض أهل بيته ثم إنذار أصحابه عن سلطة بني أمية ، ثم إخباره عن دولتهم وانتشار فجائعهم ]


186 و 187 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا محمد بن العباس ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن الفهم ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) أنبأ [ نا ] علي بن محمد - يعني المدائني - ، عن عثمان بن عثمان : عن رجل من آل أبي رافع ، عن أبيه قال : قال علي : إن ابني هذا [ يعني ] الحسن ( 2 ) سيخرج من هذا الامر ، وأشبه أهلي بي الحسين . قال : وأنبأنا محمد بن سعد ( 3 ) ، أنبأنا يحيى بن حماد ، أنبأنا أبو

* ( هامش ) *
= الحسين وتكف عنه وهو ابن [ علي بن ] أبي طالب ! فقال معاوية : دعني من علي فوالله ما فارقني حتى خفت أن يقتلني ، ولو قتلني لما أفلحتم ، وإن لكم من بني هاشم ليوما . أقول : ولاحظ ما سيأتي تحت الرقم : " 256 " .
( 1 ) رواه ابن سعد في الحديث : " 87 " من ترجمة الامام الحسن من الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق . وهذا الحديث والتالي ضعيف سندا ومتنا .
( 2 ) لفظة : " الحسن " مأخوذة من نسخة تركيا ، ولا توجد في نسخة العلامة الاميني ، ولا في مختصر تاريخ دمشق .
( 3 ) رواه في الحديث : " 103 " من ترجمة الامام الحسن من الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق .
وروى نحوه الطبراني في المعجم الكبير ج 3 ص 103 برقم : " 2802 " عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 208
عوانة ، أنبأنا سليمان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي ادريس : عن المسيب بن نجبة قال : سمعت عليا يقول : ألا أحدثكم عني وعن أهل بيتي ؟ أما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو ، وأما الحسن بن علي فصاحب جفنة وخوان فتى من فتيان قريش لو قد التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب شيئا ، وأما أنا وحسين فنحن منكم وأنتم منا .


188 - أخبرنا أبو علي الحداد وغيره في كتبهم قالوا : أنبأنا أبو بكر بن ريذة ، أنبأنا سليمان بن أحمد ، أنبأنا زكريا بن يحيى الساجي ، أنبأنا محمد بن المثنى ، أنبأنا يحيى بن حماد ، أنبأنا أبو عوانة ، عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت : عن أبي
ادريس : أنبأنا المسيب بن نجبة قال : قال علي : ألا أحدثكم ( 1 ) عن خاصة نفسي وأهل بيتي ؟ قلنا : بلى قال : أما حسن فصاحب جفنة وخوان وفتى من الفتيان ، ولو قد التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب حبالة عصفور ، وأما عبد الله
بن جعفر فصاحب لهو وباطل ! ولا يغرنكم أبنا [ ء ] عباس ، وأما أنا وحسين فأنا منكم وأنتم منا . والله لقد خشيت أن يدال هؤلاء القوم عليكم بصلاحهم في أرضهم وفسادكم في أرضكم وبأدائهم الامانة وخيانتكم ، وطواعيتهم إمامهم ومعصيتكم له ، واجتماعهم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم [ وأيم الله انهم سيدالون عليكم ] حتى تطول دولتهم حتى لا يدعوا لله

* ( هامش ) *
188 - وهذا هو الحديث : " 36 " من ترجمه الامام الحسين عليه السلام من المعجم الكبير : ج 3 ص 102 برقم : " 2801 " ومن قوله : " والله لقد خشيت " إلى آخره رواه الشريف الرضي في المختار 25 و 98 من باب الخطيب من نهج البلاغة ، وما وضعناه بعد ذلك بين المعقوفان فهو منه .
( 1 ) كذا في المعجم الكبير ، ولفظ أصلي كليهما من تاريخ دمشق غير واضح ها هنا . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 209
محرما الا استحلوه و [ حتى ] لا يبقى بيت مدر ولا وبر الا دخله ظلمهم [ ونبا به سوء رعيهم ] وحتى يكون أحدكم تابعا لهم وحتى تكون نصرة أحدكم منهم كنصرة العبد من سيده إذا شهد أطاعه وإذا غاب عنه سبه ، وحتى يكون أعظمكم فيها عناء أحسنكم بالله ظنا ! وإن أتاكم الله بعافية فاقبلوا ، وان ابتليتم فاصبروا فإن العاقبة للمتقين .


189 - أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا عمر بن عبيدالله ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد ، أنبأنا حنبل بن إسحاق ، أنبأنا سليمان بن أبي شيخ : أنبأنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، عن أبيه قال : كان الحسن يقول للحسين : أي أخ والله لوددت أن لي بعض شدة قلبك ( 1 ) فيقول له الحسين : وأنا والله وددت أن لي بعض ما بسط لك من لسانك .

* ( هامش ) *
( 1 ) كذا في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور وتاريخ الاسلام وسير اعلام النبلاء للذهبي ، وكان في الاصل : قليل . ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 210
[ أخذ ابن عباس بركاب الامام الحسن والامام الحسين وقوله لمن اعترض عليه في ذلك : هما ابنا رسول الله أو ليس من سعادتي أن آخذ بركابهما ؟ ! ]


190 - أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيدالله السلمي إذنا ومناولة وقرأ علي اسناده ، أنبأنا أبو علي محمد بن الحسين ، أنبأنا أبو الفرج المعافا بن زكريا ، أنبأنا محمد بن يحيى الصولي ، أنبأنا الغلابي ، أنبأنا ابن عائشة ، أنبأنا الحسين بن الحسن الفزاري ، أنبأنا قطري الخشاب : عن مدرك بن عمارة قال : رأيت ابن عباس آخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له : أتأخذ بركابيهما وأنت أسن منهما ؟

* ( هامش ) *
190 - ورواه أيضا ابن العديم في الحديث : " 64 " من ترجمة الامام الحسين عليه السلام من بغية الطلب ص 43 ط 1 ، قال : أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل قال : أخبرنا أبو القاسم ابن بوش قال : أخبرنا أبو العز ابن كادش قال : أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري قال : أخبرنا أبو الفرج المعافى بن زكريا قال : حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال : حدثنا الغلابي قال : حدثنا ابن عائشة قال : حدثنا حسن بن حسين الفزاري ! قال : حدثنا قطري الخشاب : عن مدرك بن عمارة قال : رأيت ابن عباس آخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له : أتأخذ بركابيهما وأنت أسن منهما ؟ فقال : إن هذين ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس من سعادتي أن أخذ بركابيهما ؟ .
ورواه محقق الكتاب الدكتور سهيل زكار في هامشه عن كتاب الجليس الصالح : ج 2 ص 218 .
ورواه أيضا ابن سعد ، في الحديث : " 35 " من ترجمة الامام الحسين من الطبقات الكبرى : ج 8 قال : أخبرنا عبيدالله بن موسى قال : أخبرنا قطري الخشاب مولى طارق ، قال : حدثنا مدرك أبو زياد ، قال : = ( * )

ترجمة الامام الحسين ( ع ) - ابن عساكر ص 211
فقال : إن هذين ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس من سعادتي أن آخذ بركابهما .

* ( هامش ) *
= كنا في حيطان ابن عباس فجاء ابن عباس وحسن وحسين فطافوا في البستان فنظروا ثم جاؤا إلى ساقية فجلسوا على شاطئها فقال لي حسن : يا مدرك أعندك غذاء ؟ قلت : قد خبزنا . قال : ائت به . قال : فجئته بخبز وشئ من ملح جريش وطاقتي بقل ، فأكل ثم قال : يا مدرك .
ما أطيب هذا . ثم أتى بغذائه وكان كثير الطعام طيبة فقال : يا مدرك اجمع لى غلمان البستان قال : [ فجمعتهم ] فقدم إليهم فأكلوا ولم يأكل ، فقلت : ألا تأكل ؟ قال : ذاك كان اشهي عندي من هذا . ثم قاموا فتوضأوا ، ثم قدمت دابة الحسن فأمسك له ابن عباس بالركاب وسوى عليه
ثم جئ بدابة الحسين فأمسك له ابن العباس بالركاب وسوى عليه . فلما مضيت قلت : أنت أكبر منهما تمسك لهما وتسوي عليهما ؟ ! فقال : يا لكع أتدري من هذان ؟ هذان ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس هذا مما أنعم الله علي به أن أمسك لهما وأسوي عليهما ؟ !

ورواه أيضا السيد أبو طالب يحيى بن الحسين الحسني في أماليه - كما رواه عنه في الباب السادس من تيسير المطالب ص 97 ط 1 - قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن زيد الحسني قال : حدثنا بشر بن عبد الوهاب قال : حدثنا عبيدالله بن موسى قال : أخبرني قطري الخشاب ، عن مدرك بن أبي راشد [ كذا ] . .
ورواه أيضا في الحديث : " 38 " في الباب : " 15 " من السمط الثاني من فرائد السمطين .
ورواه الفراء النحوي مرسلا وباختصار كما في ترجمته من تاريخ بغداد : ج 14 ، ص 151 . ( * )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
صفحات من كتاب ترجمة الإمام الحسين _ابن عساكر
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المودة العالمى ::  حضرة الملفات الخاصة ::  حسينية صوفية :: مكتبة -
انتقل الى: