:25:
سريان الألف في الحروف وبعض خصائصه
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس :
« الألف يسري في مخارج الحروف كلها سريان الواحد
في مراتب الأعداد كلها ... وهو قيوم الحروف ،
وله التنـزيه بالقبلية ، وله الاتصال بالبعدية ، فكل شيء يتعلق به
ولا يتعلق هو بشيء ، فأشبه الواحد ، لأن وجود أعيان الأعداد
يتعلق به ولا يتعلق الواحد بها فيظهرها ولا تظهره .
وتشبهه في هذا الحكم الدال والذال والراء والزاي والواو .
ويشبه في حكم السريان الواو المضموم ما قبلها والياء المكسور ما قبلها »(1) .
ويقول : « ( الألف : هو مبتدأ الحروف ) لأن له الحركة المستقيمة ،
وعن القيومية يقوم كل شيء ... وانفتحت فيه أشكال الحروف كلها ،
لأن أصل الأشكال الخط ، كما أن أصل الخط النقطة والخط هو الألف ،
فالحروف منه تـتركب وإليه تـنحل فهو أصلها »(2) .
ويقول الشيخ عبد الكريم الجيلي :
« الألف سار بنفسه في جميع الأحرف ، حتى أن ما ثم حرف
إلا والألف موجود به لفظاً وكتابةً . فالباء منه ألف مبسوطة ،
والجيم ألف معوجة الطرفين وكذلك البواقي . وأما لفظان الحرف
إذا بسطته وجدت الألف من بسائطه أو من بسائط بسائطه
ولا سبيل إلى أن تفقده ، فالباء مثلاً إذا بسطته قلت باء فظهرت الألف ،
والجيم مثلاً إذا بسطته قلت جيم ياء ميم والياء توجد فيها الألف »(3) .
:24: :24: :24:
الهوامش : ـ
(1) - الشيخ ابن عربي – كتاب الألف ( وهو كتاب الأحدية ) – ص 12 .
(2) - الشيخ ابن عربي – الفتوحات المكية – ج 2 ص 122 .
(3) - الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل – ج 1 ص 22 .
المصدر// موقع الطريقه العليه القادريه الكسنزانيه
الرئيسية 
