ما السبيل للفلاح؟

:22:


الحمد لله رب العالمين، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما، و ملء ما شئت مما شئت من شيء بعد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، أنت أهل الثناء وأهل المجد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حيّ لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، شهادةً مبرّأة من الشك والتهم، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، سيّد العرب والعجم، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وأزواجه وذريته أفضل الأمم.
أما بعد...الحمد لله الذي أنار الوجود بسيد الوجود صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.


ما السبيل للفلاح؟

للشيخ الفقير الى الله تعالى سيدنا ومولانا
الشيخ باسل صالح جرار
رضي الله تعالى عنه وأرضاه
شيخ الطريقة النورانية المحمدية الربانية الإلهية
ببيت المقدس ـ أرض الإسراء والمعراج


إن الخلق في هذا الزمان جَهِلَت كيفية التقرب من الله سبحانه وتعالى ومن حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم بالرغم من وجود كتاب الله عز وجل وسنة حبيبه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وبالرغم من وجود ما يزعمون به من الصحوة وكأنك ترى أن الخلق في هذا الزمان وفي هذا القرن الذي نحن فيه يعيشون في بحر من الظلمات والجهل الأعمى وترى أن العلماء إلا ما رحم ربي قد خصخصت الفقه لمصالحها وقصقصت الأحاديث وتملــَّـصت من المعاني التي أرادها الله تعالى وجعلها في بواطن آيات كتابه العظيم، فلقد أمرنا بعبادة الله تعالى جمعاً، ولكن غيــّـرنا وبدّلــْـنا الأمر الإلهي فعبدناه جماعات وكل جماعة عَبَدَت على وِفــْـق أهواء نفوسها وبَدَأت بتخطيء الجماعات الأخرى وكأنها تقول أن الصح والحق يكمن عندهم !! ويا ليت هذا الأمر صحيح ولكن يا للأسف!!.
فلقد بدأوا في الماضي بتكفير بعضهم البعض من غير سبب أو فعل يوجــِب لهذا التكفير الذي يزعموه ويتــّهمون الآخرين به، فبدأت تنظر إلى أن هناك حرب بين تلك الجماعات حتى على معتقداتها وكأنها حرب بين الأديان الأخرى وبين الدول المسلمة والدول الكافرة !! ألهذا الحد أصبح حالنا وما انقلب اليه مآلنا ؟؟ فكل هذا من سوء نوايانا وأفعالنا وأعمالنا، بالرغم أن الحل موجود وسهل ومنظور ولكن بحاجة إلى عقول تدرك هذا الحل وقلوب تفقه معانيه، وهو حل به صلاح الأمة، فنحن ننادي ونقول أن صلاح هذه الأمة لا يكمن ولا يكون إلا بما صَلُحَ به أوّلــُها، وإنك لتجد أن الكثير ينادي بهذه الدعوة ولكنهم كما قلنا ينادون بها كلاماً وليس بمقام ولا حال، ليس بإدراك بمعناها ولا بمعرفةٍ بمبناها، والكل يقول أن بما صَلُحَ به الأول يجب أن يَصُلح به الآخر، والسؤال المهم أننا ننادي بهذه الدعوة منذ زمن بعيد فَلِمَ لا نرى أثر هذه الدعوة في صلاح الأمة وصلاح غيرها بصلاحها ؟؟؟ والحل والأمر الذي صَلــُحَ به حال هذه الأمة في بدايته كان يكمن في ثلاثة أمور وهي :-
(١) وجود النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
(٢) ووجود الكتاب
(٣) وصناعة الرجال
فما الموجود في هذه الأمة من هذه الأمور الثلاثة؟؟؟ طبعاً ليس موجود إلا الكتاب.
واعلم علم اليقين أنه لا يمكن أن يكون هناك رجال إن لم يكن هناك نبي أو شبيه به يصنع مثل هؤلاء الرجال الذين حملوا الدين على عاتقهم وقدموا أرواحهم فداءاً له وحققوا معاني القرب الأعظم من الله تعالى وكل ذلك تم بوجود النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، فمن ادّعى بأن هناك في زماننا رجال طالبناه بوجود شبيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم الذي صنع هؤلاء الرجال، فبما أن الكتاب موجود الأوْلى أن نبحث عن شبيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في هذا الزمان لكي يصنع من هذه الأمة رجالاً يقودونها إلى القمة وتنقاد لهم الأمم بصدق نواياهم وعلوِّ هممهم، ذاك الوارث الذي يفهم كتاب الله بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم ، فليس هناك حل لهذه الأمة إلا بهذا، ومَن قال غير ذك فليراجع نفسه ، فسيجدها تسير على الخطأ من حيث لا يدرك. وإلا فما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم بما معناه - لو كان آخر يوم بعمر هذه الدنيا أو لن تقوم القيامة حتى يبعث الله رجلا من أمتي إسمه يوافق إسمي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.
فهذا سيعيد الدين إلى نصابه، ماذا سيفعل المهدي الذي سيُصلِح الله تعالى به الدين والدنيا غير الأمور الثلاثة!!! فسيكون شبيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وسيفك إشارات ورموز ومعاني كتاب الله بالله تعالى وبرسوله الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وسيصنع رجالاً من هذه الأمة على غرار الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم وما من خليفة صادق تولى أمر المسلمين من بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا وقد فعل هذه الأمور الثلاثة وما خرج عنها.
فلماذا نحن في زماننا خرجنا عنها ونقول أننا فيها ونفعلها؟؟؟ أليس هذا تخبــُّــطاً في ظلمات الجهل وعدم المعرفة والإدراك ؟ فليكن همّ الأمة أن تبحث عن منقِذها، فمن رحمة الله سبحانه وتعالى بهذه الأمة أن لا يخلو زمان من وريثٍ وشبيهٍ للنبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وهناك ورّاثٌ لهذا الوريث يسيرون على منهاج الله عز وجل ومنهاج النبوة.
فلتبحث الأمة عن مثل هؤلاء إن أرادت الفلاح في الدنيا والآخرة وَلَمِّ شمل القلوب إلى الله تعالى وللنبي المحبوب صلى الله عليه وسلم.
واعلموا علم اليقين أننا اذا أردنا أن نبحث عن الوارث يجب أن نبحث عنه في معادن الإعجاز الإلهي وخزائن الوهب الربّاني فإسمه معه وارث للنبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وليس وارث لأحد من العلماء ، عنده سيكون رأس الأمر كله لأنه سيكون منظوراً بعين الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ومكان العناية الإلهية الكبرى، وهذا الوارث يجب أن يكون نوارنيّاً محمديّاً ربانيّأ إلهيّاً حتى ينطبق عليه معنى كلمة وارث، لأنه هكذا حال وصفات الورّاث من قبل وهكذا سيكون الوراث من بعد.
وإن لم تفعل الأمة هذه الأمور وتسعى جاهدة لتحقيقها يُخشى عليها من المقت بإضاعة الوقت، فالخلق أنفساهم معدودة وإن لم يكن لهم حبل في زمانهم ووارثٌ يستمسكون به حتى تكون أنفساهم وقلوبهم وعقولهم وأرواحهم بالرحمات ممدوة يُخشى عليهم أن تكون أبواب القرب لهم مسدودة.
هيا انهضوا بصدق الهمم واعلوا أعاليَ القمم وأحيوا القلوب التي ماتت من البعد بصوت وارث يجلجلها كما الرعد وينفخ السر في الذوات يحييها بالله عز وجل ونبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم والأصحاب أولي المدد رضوان الله تعالى عليهم.
ذاك الوارث الذي يحققها بمعنى الشهادتين كي تكون شاهدة ومشهودة بالله عز وجل وبالنبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ويحققها بمعنى الصلاة التي هي وصل بحضرات القرب على بساط الحب فتكون منظورة وقلوبهم معمورة، ويحققها بمعنى الزكاة التي هي تزكية للنفوس والعقول والقلوب والأراوح، وبمعنى الصوم الذي هو تربية للذوات، ويحققها بمعنى الحج الذي هو تنقية وترقية إلى رب الكائنات، يحققها بمعنى العبادة بصدق القلوب بقوة العزيمة والإرادة يحققها بمعنى العبودية لترتقي إلى الحضرات العلية، يحققها بمعنى العبودة لكي تعبد بحضرة شاهدة ومشهودة...


وصلِّ اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وسبحان ربك رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين