الفرين _حديث

من أحاديث الحبيب

ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن . قالوا : وإياك ؟ يا رسول الله ! قال : وإياي . إلا أن الله أعانني عليه فأسلم . فلا يأمرني إلا بخير . غير أن في حديث سفيان . وقد وكل به قرينه من الجن ، وقرينه من الملائكة
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2814
خلاصة حكم المحدث: صحيح

***

إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه . فإن أبي فليقاتله . فإن معه القرين
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 506
خلاصة حكم المحدث: صحيح

***
ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن . قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ، فلا يأمرني إلا بخير
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 7/399
خلاصة حكم المحدث: صحيح

***
إذا جئت باب حجرتك فاذكر الله تعالى يرجع قرينك وإذا دخلت بيتك فاذكر الله يخرج ساكنه وإذا قرب طعامكم فاذكروا الله لا يشاركوكم في طعامكم قال وحسبته قال وإذا اضطجع أحدكم فليذكر الله لا يناموا على فراشكم
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/659
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


***
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم فقال لي اغتسل بماء وسدر ففعلت ثم عدت إليه فقلت يا رسول الله عظنا عظة ننتفع بها فقال يا قيس إن مع العز ذلا وإن مع الحياة موتا وإن مع الدنيا آخرة وإن لكل شيء حسيبا وعلى كل شيء رقيبا وإن لكل حسنة ثوابا وإن لكل سيئة عقابا ولكل أجل كتاب وإنه لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وهو ميت فإن كان كريما أكرمك وإن كان لئيما أسلمك ثم لا يحشر إلا معك ولا تبعث إلا معه ولا تسأل إلا عنه فلا تجعله إلا صالحا فإنه إن كان صالحا لم تأنس إلا به وإن كان فاحشا لم تستوحش إلا منه ألا وهو فعلك
الراوي: قيس بن عاصم المنقري المحدث: المزي - المصدر: الأربعون الودعانية - الصفحة أو الرقم: 2
خلاصة حكم المحدث: لا يصح منها على هذا النسق

***
إذا خرج الرجل من باب بيته أو من باب داره ، كان معه ملكان موكلان به ، فإذا قال : بسم الله ، قالا : هديت ، و إذا قال : لا حول و لا قوة إلا بالله ، قالا : و قيت ، و إذا قال : توكلت على الله ، قالا : كفيت ، فيلقاه قريناه ، فيقولان : ما تريدان من رجل قد هدي و كفي و وقي ؟
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المص
در: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 474
خلاصة حكم المحدث: ضعيف