منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي

منتدى المودة العالمى

ســـاحة إلكـترونية جــامعـة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  مكتبة الصورمكتبة الصور  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  دخول  

شاطر | 
 

 صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
angry_jaguar

avatar

عدد الرسائل : 56
العمر : 34
تاريخ التسجيل : 20/08/2007

مُساهمةموضوع: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأربعاء سبتمبر 12, 2007 1:13 am

بسم الله الرحمن الرحيم
و صل اللهم على سيدى و مولاى محمد بن عبد الله
و على آله الأطهار و صحبه الأخيار و سلّم تسليما
و رضى الله عن سيدى سلامة بن حسن الراضى

السادة الأعضاء ... أهل المودة
إستكمالا لسلسلة الآثار النبوية الشريفة ... آثرت وضع هذا الموضوع

هذة بعض الصور التى جرى الخلاف عليها فى صفحات الإنترنت
و هى لمقامين اشتهروا بكونهم صور لمقام سيد الخلق
سيدى و حبيبى محمد بن عبد الله
صلى الله عليه و على آله و سلّم

المقام الأول تبين عدم صحته و انه فى الحقيقة مقام سيدى جلال الدين الرومى
و هذة صور المقام المشهورة و صورة أخرى حديثة من مقام سيدى جلال الدين






أما صورة المقام الثانى فلا أعلم أحدا أثبت عدم صحتها و لكن الموضوع مطروح للمناقشة
و من وصل إليه شىء فى هذا الأمر فلا يتردد فى إفادة بقية الأعضاء
و هذة الصور نادرة بعض الشىء نبدأها بالصور المطبوعة للمقام
و نختمها بالصور الأصلية التى على أساسها كان الرسم








و هذة 4 صور المقام النبوى الاصلية التى تم الإعتماد عليها فى هذا الرسم
و قد جمعتها كلها هنا فى موضوع واحد حتى لا يعيا أحد فى البحث عنها










الموضوع مطروح للنقاش
و رمضان كريم :cheers:

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ربيع شوايل
مشرف مكتبة الصور
مشرف مكتبة الصور
avatar

ذكر
عدد الرسائل : 507
العمر : 39
تاريخ التسجيل : 11/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   السبت أبريل 05, 2008 9:51 pm

بجاه من بيته في طيبة حرما وأسمه قسما من أعظم القسم

جزاك الله عنا خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
محمد جابر

avatar

عدد الرسائل : 327
العمر : 35
تاريخ التسجيل : 06/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الثلاثاء مايو 06, 2008 4:54 pm





والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وسيد الأولين والآخرين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
احمد الفاروقى
مشرف منتدى عطر الدنيا بذكر المصطفى
مشرف منتدى عطر الدنيا بذكر المصطفى
avatar

عدد الرسائل : 74
العمر : 39
تاريخ التسجيل : 17/02/2008

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأربعاء سبتمبر 10, 2008 7:15 pm

جزاك الله كل خير يا اخى الكريم مع العلم ان عندك صورتين لمقام سيدى ومولاى جلال الدين الرومى بقونيا بتركيا ولا باس لان هناك تشابه كبير جدا بين المقاميين فى الابنية وليس فى المعنى طبعا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشقة الحضرة

avatar

عدد الرسائل : 72
تاريخ التسجيل : 15/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الجمعة أكتوبر 24, 2008 11:05 am

اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد صلي الله عليه واله وصحبه وسلم
بارك الله فيكم
وعطر اللهم روضة النبي بصلاة وسلام دائم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
د.حجازكاركرد

avatar

عدد الرسائل : 92
العمر : 36
تاريخ التسجيل : 19/01/2008

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الجمعة أكتوبر 24, 2008 8:59 pm

حقيقة

سييدي على حد علمي ...لم يحسم الموضوع احد

خصوصا أن أغلب المحققين قالوا أن قبر الحبيب الأعظم هو بمستوى ا لأرض ولايعلو عنها كل هذا العلو حسب ماأوصى وحسب سنته ال مطهرة

فمارأيكم ؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 4:36 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
الحبيب حجاز كاكرد
كنت قد قرأت هذه المشاركة منذ زمن
و قد تذكرتها
لسؤالك
و قد بدأها سيدي الحبيب
مصطفى شمس الدين سلامه الراضى
و لما كانت الأمور قد استقرت علي الصورة الشهيرة انها
لقبر مولانا جلال الدين الرومي
حتي اثرتها مرة اخري
و اقوم بنقلها اليك راجيا دعواتك
و عذرا لطولها فقد استحسنت عدم اختصارها
و هي فرصة لتوثيق الأمر
و لك سيدي الود و المحبة و الدعاء




خانهم التعبير مرات وخنقتهم العبرات في أخرى
تفاصيل وأسرار "يرويها" قليلون دخلوا الحجرة النبوية الشريفة


دبي - فراج اسماعيل
رغم الكثير من الوصف الذي ورد عنها في كتب المؤرخين القدماء فقد ظلت في نظر الكثير من الناس سرا من الأسرارالتي يستحيل معرفتها، ما ان تسمع رواية او وصفا حتى تكتشف أن هناك المزيد والمزيد وأنك مهما حاولت واجتهدت فلن تنال من المعرفة عنها سوى أقل القليل.



في هذا التقرير تلامس "العربية.نت" مشاعر فياضة لأناس سمح لهم بدخول الحجرة النبوية.. المكان الذي عاش فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وحجرة السيدة عائشة التي أسلم فيها الروح.
يقول الكاتب الصحفي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن الحرمين الشريفين والأماكن المغروسة في وجدان المسلمين: غمست وجهي محدقا من بين فتحات الحجرة..
كنت خائفاًً حتى الموت، لكن شيئا ما دفعني للنظر،
علنى
أرى ما نبأني عنه شيوخ التقيت بهم في مكة المكرمة.
شاهدت قناديل معلقة بسقف الحجرة النبوية،
رأيت مثلها في جوف الكعبة المشرفة،
هدايا قديمة مصاغة من الذهب
والفضة،
تعكس مراحل ضاربة في عمق التاريخ الإسلامي،
واختلست نظرات لحجرة السيدة
فاطمة الزهراء،
ومتعت عيني في بقعة ضمت الشطر الأكبر من حياة الرسول الكريم• أنوار
تتجلى في ذات المكان، وهديل حمائم جاورت، كما جاورت غار ثور يوم هجرة الرسول وصاحبه أبي بكر الصديق.
صناع كسوة الحجرة النبوية
يضيف:
كنت أقوم بعمل تحقيق صحفي منذ عدة سنوات عن الكسوة
الخضراء وهي كسوة الحجرة النبوية،
فأتيح لي أن التقي من نالوا شرف المشاركة في نسج
هذه الكسوة التي يعود تاريخها إلى قرون مضت،
حيث أورد المؤرخ السعودي حسين سلامة
في
كتابه (تاريخ الكعبة المعظمة)
أنه جاء في كتاب الرحلة الحجازية للبتنوني
نقلا عن
كتاب الخطط للمقريزي،
أن العباسيين كانوا يعملون كسوة الكعبة المشرفة بمدينة
(تنيس
) المصرية، وكانت لها شهرة عظيمة في المنسوجات الثمينة.
ويذكر البتنوني أنه لما استولت الدولة العلية على مصر اختصت بكسوة الحجرة الشريفة، وكسوة البيت الداخلية،
وأختصت مصر بكسوة الكعبة الخارجية.
واستمرت الكسوة تصنع في عدد من الدول
الإسلامية كمصر وتركيا والهند
حتي صدر أمر مؤسس الدولة السعودية الثالثة عبدالعزيز
بن عبدالرحمن آل سعود بإنشاء مصنع كسوة الكعبة بمكة المكرمة، وبات المصنع يقوم بعمل الكسوتين لأول مرة في التاريخ في أرض الحرمين الشريفين.

وتوجد الحجرة النبوية في الجزء الجنوبي الشرقي
من مسجد الرسول،
وهي محاطة بمقصورة ،
عبارة عن حجرة خاصة
مفصولة عن الغرف المجاورة فوق الطبقة الأرضية، من النحاس الأصفر،
ويبلغ طول
المقصورة 16 مترا وعرضها 15 مترا، ويوجد بداخلها بناء ذو خمسة أضلاع يبلغ ارتفاعه نحو 6 أمتار بناه نور الدين زنكي ونزل بأساسه إلى منابع المياه،
ثم سكب عليه الرصاص
حتى لا يستطيع أحد حفره أو خرقه، وداخل البناء قبر الرسول،
وقبرا أبي بكر الصديق،
وعمر بن الخطاب.
وفي شمال المقصورة النبوية وجدت مقصورة أخرى نحاسية ويصل بين المقصورتين بابان،
ويحيط بالحجرة النبوية أربعة أعمدة أقيمت عليها القبة الخضراء
التي تميز المسجد،
أما الروضة الشريفة فهي بين المنبر وقبر الرسول ويبلغ طولها 22
مترا، وعرضها 15 مترا.
في المسجد النبوي تشتم طيب روائح الصحابة ،
تكاد تسمع
أحاديثهم ومسامراتهم،
ترى حركاتهم وأثر خطواتهم العارية على صفحات هذه الأرض
المباركة، لكن ما يحزنك حتى البكاء،
أن يترك هذا التراث بدون تدوين وأن تموت أنفس
قليلة بقيت تعرف وحدها كل هذه التفاصيل.
أحاديث الدموع والخشوع
ويؤكد أن هذه التفاصيل والأسرار ما هو مدون منها قليل، ومهمل،
وضائع في الكتب القديمة ويفتقر الى التوثيق بالصور بجانب المعلومات، ولا أليق ولا أكمل من أن نوثق هذه المواقع ونعرفها، بطريقة أوبأخرى لنحافظ على روح المكان في جسده الجديد العملاق.
لماذا ظل مكتوما خبر هذه الكسوة قبل الآن، ولماذا نمر عليها لماما في حين، وبتجاهل في أحايين أخرى؟.. يقول المضواحي: لا زلت أذكر حديث الشيخين في مكة، وأنا أرى نسج عملهم. كنت في مكة، فذهبت صوب مصنع كسوة الكعبة، وهناك عرفت أن للمصنع شرفا آخر، فهو ينتج أيضا كسوة أخرى للحجرة النبوية.
التقيت في ذلك الوقت قبل عدة سنوات برجال شاركوا في الصنع والتركيب، لم أشأ حينها أن أفوت الفرصة حيث إن أصغرهم كان في الستينات من عمره، وخفت أن يودعوا الدنيا دون أن أتمكن من توثيق هذا العمل.
سجلت معهم أحاديث اختلطت بالدموع والخشوع، خانهم التعبير مرات وخنقتهم العبرات في أخرى، وهم يتحدثون عن تجربتهم الفريدة، كانت أطرافهم ترتعش من مجرد الذكرى كأنها حدثت بالأمس، وليس قبل ربع قرن من الزمان.
كان الشيخ محمد على مدني،
رئيس قسم النسيج الآلي بالمصنع في ذلك
الوقت، كريما معي، وعرفت منه أنه كان أحد الذين شاركوا في نسج كسوة الحجرة النبوية وتركيبها.
قلت له حدثني عن كسوة الحجرة النبوية،
صفهما لي: جال ببصره بعيدا،
كأنه
يستحضر تلك الذكريات الغالية،

ثم أجابني: شعرت يومها بحالة ذهول كامل تملكتني.
إنها
بقعة عظيمة، غاية في العظمة،
لا أعرف محيطها بالتحديد
لكن بدا لي أن محيط الحجرة
النبوية 48 مترا.
هيبة المكان غلبت على أن ألحظ فيها شيئا ملفتا للنظر أو للانتباه، كنت مبهورا ولم أر سوى قناديل معلقة بسقف الحجرة، وهي هدايا قديمة كانت تهدى للمسجد النبوي من قديم الزمان، وقيل لي إنه كانت هناك آثار نبوية وضعت في مكان آخر لا أعرف أين، وما أعرفه أن هناك بعض الأشياء التاريخية محفوظة في حجرة السيدة فاطمة الزهراء،
وهو ذات المكان الذي كانت تسكن فيه
.
أضاف: كسوة الحجرة نسيج من حرير خالص، أخضر اللون، مبطن بقماش قطني متين، ومتوجة بحزام مشابه لحزام كسوة الكعبة المشرفة، غير أن لونه أحمر قان،
خط عليه بتطريز ظاهر آيات قرآنية كريمة من
سورة الفتح تشغل ربع مساحته، بخيوط من القطن وأسلاك من الذهب والفضة وهو بارتفاع 95سم2.
وهناك قطع أخرى من ذات اللون الأحمر وبنفس النسج لكنها أصغر قليلا مكتوب عليها إشارات تدل على مواقع القبور الثلاثة، وهي من ذات العينة والطراز للكسوة الداخلية لجوف الكعبة، وباختلاف بسيط يتمثل في اختلاف الآيات القرآنية المنسوجة يدويا بطريقة "الجاكار" المعمول مثلها آلياعلى ظاهر كسوة الكعبة .
كسوة الحجرة النبوية لا تتبدل كل عام مثل كسوة الكعبة المشرفة، فهي محفوظة في بناء الحجرة وبعيدة عن الأيادي وعوامل المناخ• ويتم تغييرها كلما دعت الحاجة الى ذلك.

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 4:58 pm

مفاتيح الحجرة عند كبير الأغوات
ترتفع السترة بمقدار ستة أمتار، ويتم تركيبها عادة في السادس من
شهر ذي الحجة، كلما صدر الأمر الملكي بذلك،
وعند كبير الأغوات مفاتيح الحجرة،
وهم
من يقوم بخدمتها وتنظيفها والعناية بها كل ليلة اثنين وجمعة حتى الآن.
ويضيف عمر المضواحي متحدثا لـ"العربية.نت":
كنت أرغب في المزيد، ووجدته عند الشيخ محمد
جميل خياط مدير الإنتاج بالمصنع،
وهو رجل بدا لي حينها في الستينات من عمره. قال له
الشيخ جميل: تم الإبقاء على الصنع اليدوي في المصنع لعمل الكسوتين، الداخلية لجوف الكعبة المشرفة، والأخرى للحجرة النبوية، للحفاظ على هذا التراث الفني الراقي.
يستطرد المضواحي:




ثم التقيت بالشيخ أحمد ساحرتي رئيس قسم التطريز
بالمصنع، بدا لي في ذلك الوقت البعيد أيضا كبر سنه، وضعف نظره، بادرني:
كيف أستطيع
أن أحدثك عن مشاعري لحظة دخولي الى الحجرة النبوية.. لايمكنني ذلك، اعذرني.. هذا حديث فوق قدرتي على الكلام، ولم أظن في يوم من الأيام أن أسئل عن هذه التجربة.. وأؤكد لك أنني لن أستطيع خوضها ثانية.
اقترب مني أكثر وأضاف: أنظر الى عدسات نظارتي ــ وأشار الى غلظتها ــ ودقق النظر في شيبتي وثقل السنين التي أحملها، عمري لا أحصيه، لكنني سمعتهم يقولون إنني من مواليد 1333هـ، ومع كل هذه السنين لم أعرف لي هواية غير حب العطور والروائح الجميلة، وصرفت ردحا من أيامي التي عشتها طولا وعرضا لأشبع هذا النهم الذي لايزال يرافقني للآن، سافرت كثيرا وتعرفت على الكثير لكنني أستطيع أن أقول بثقة أن لي تركيبات عطرية خاصة، لا تكون عند غيري ولا يقدر عليها أحد سواي.
عندما فتحت الأبواب ودخلوا الحجرة
يواصل الساحرتي متحدثا للمضواحي: أقول ذلك لأنني عرفت عجزي وقلة
معرفتي في تلك الليلة المباركة، عندما فتحت لنا الأبواب، ودخلنا الحجرة النبوية، لقد أستنشقت عطرا وروائح ما عرفتها من قبل، ولم أعرفها من بعد. لم أعرف سر تركيبتها أبدا، كان عطرا فوق العطر، وشذا فوق الشذا، وشيئا آخر لاقبل لنا به نحن أهل الصنعة والمعرفة.
يحكي عمر المضواحي قائلا: عندما سألته أن يصف لي الحجرة النبوية، سرت في جسده رعدة خفيفة أصابته،
وقال بصوت خافت:
أعتقد أن ارتفاع الحجرة أحد عشر مترا،
وأسفل القبة الخضراء، قبة أخرى مكتوب عليها: قبر النبي وقبر أبوبكر الصديق وقبر عمر بن الخطاب، ورأيت أيضا أن هناك قبرا آخر لكنه خاو، وبجانب القبور الأربعة، حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو البيت الذي كانت تسكنه.
من رهبتنا لم نكن نعرف كيف نرفع المقاسات الخاصة بالقبة، كانت أصابعنا ترتجف، وأنفاسنا تتسارع. وبقينا 14 ليلة كاملة نعمل فيها من بعد صلاة العشاء الى وقت أذان الفجر الأول، لننجز مهمتنا.
ظللنا نرفع المقاسات، ونحل أربطة السترة القديمة، نكنس وننظف ما علق بالمكان الطاهر من غبار وريش حمام، هذا الموقف يعود إلى عام 1971 ميلادية، وكانت الكسوة التي قمنا بتغييرها قديمة، كان عمرها 75عاما حسب التاريخ المنسوج عليها، ولم تستبدل طوال هذا الوقت.
ويمضي الشيخ الساحرتي في تفاصيل تلك الزيارة:
كنت أول
من دخل مع السيد حبيب من أعيان المدينة المنورة، وأسعد شيرة مدير الأوقاف في المدينة وقتها وحبيب مغربي من إدارة المصنع، وعبدالكريم فلمبان وناصر قاري،
وعبدالرحيم بخاري وآخرين،
كنا 13رجلا، لا أذكر معظمهم، فقد ذهبوا الى رحمة
الله.
كان يرافقنا كبير الأغوات وعدد من خدام الحجرة النبوية.. الهمس حديثنا، هذا إذا لم تكن الإشارة تغني عن الكلام. كنت ومازلت أعاني من ضعف شديد في الإبصار، وهذه النظارة لم تفارق عيني منذ تلك الأيام، لكنني كنت في الحجرة شخصا آخر.. كنت أشعر بذلك، وألمس الفرق.
أشياء غريبة حدثت لي
ويقسم الشيخ الساحرتي قائلا:
"كنت أدخل الخيط في ثقب الإبرة من
غير نظارة، رغم الضوء الخافت الذي كنا نعمل فيه. كيف تفسر ذلك، وكيف تفسر أنني لم أشعر بحساسية في صدري كنت أعاني منها ومازلت،
فأنا أسعل بشدة مع أدنى غبار،
لكنني
يومها لم أتأثر بغبار الحجرة،
ولا بالأتربة المتطايرة، كأن التراب لم يعد ترابا،
وكأن الغبار أصبح دواءً لعلتي،
كنت أشعر طوال تلك الليالي أنني شاب،
وأن فتوة الصبا
قد ردت اليّ .
لقد حدث معي شيء غريب آخر لم أفهم سره حتى اليوم،
فبعد تجديد
كسوة الحجرة يومها، كان علينا أن نخرج الستارة القديمة، حمل من حمل الستارة، وبقي حزامها المطرز بطول 36مترا، قلت لهم لفوه ثم أتركوه، تقدمت إليه، وحملته على ضعفي فوق كتفي هذا،
خرجت به من الحجرة النبوية،
لم أشعر بثقله أبدا، لكنهم بعد ذلك جاءوا
برجال خمسة ليحملوه فلم يستطيعوا، وانخرط الشيخ في بكاء صامت، وأكمل بتأوه: سأل بعضهم عن الذي حمله وجاء به الى هنا، قلت مجيبا: أنا، لم يصدقوا.. قلت لهم اسألوا عبدالرحيم بخاري خطاط الكسوة الشهير.

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 5:01 pm

أجمل وصف للحجرة النبوية
يقول الناقد والباحث في تاريخ المدينة المنورة محمد الدبيسي
لـ"العربية.نت": كثير من المؤرخين شغفوا بتاريخ المدينة المنورة والكتابة عنه، لقد أحصيت أكثر من 500 كتاب إضافة إلى الأبحاث العلمية التي نشرت في دوريات، فمثلا أول كتاب عن تاريخ المدينة كان لابن زبالة في القرن الثاني الهجري، بعد ذلك كتب مؤرخون آخرون مثل المراغي والسخاوي والسمهودي، الأخير له كتاب باسم (وفاء الوفاء في اخبار دار المصطفى) في القرن العاشر الهجري "عام 1325هـ" والذي يحتوي على مجلدين، ويعتبر مرجعا في هذا الباب، لكن أجمل وصف وقفت عليه بخصوص الحجرة النبوية وجدته في كتاب (مرآة الحرمين) للدكتور ابراهيم رفعت باشا الذي جاء من مصر وزار الحرمين ووصف الحجرة بأورع ما يمكن.
ويقول الدبيسي إن الحجرة تقع شرق المسجد النبوي الشريف، وكان بابها يفتح على الروضة الشريفة التي وصفها الرسول عليه السلام بأنها روضة من رياض الجنة، وهي حجرة السيدة عائشة بنت الصديق التي قبضت فيها روحه فدفن بها، وكان قبره جنوب الحجرة، وكانت عائشة بعد وفاته تقيم في الجزء الشمالي منها، وكما يُذكر تاريخيا بأنه عليه السلام قد دفن ورأسه الشريف إلى الغرب ورجلاه إلى الشرق ووجهه الكريم إلى القبلة.
وعندما توفى الصديق دفن خلف النبي صلى الله عليه وسلم بذراع، ورأسه مقابل كتفيه الشريفين،
ولما توفي عمر بن الخطاب أذنت له عائشة بعد أن
استأذنها قبل وفاته بأن يدفن إلى جوار صاحبيه داخل هذه الحجرة.
وعن القبر الخالي في الحجرة النبوية يشير محمد الدبيسي إلى إن بعض العلماء يذكرون أن هذا القبر سيدفن فيه النبي عيسى عليه السلام. أما قصة تسمية الكوكب الدري الموجود في الحجر النبوية، فقد كان يوجد في الجدار القبلي من الحجرة تجاه الرأس الشريفة مسمار فضة، ويذكر رفعت ابراهيم باشا أنه ابدل بقطعة من الألماس كانت بحجم بيضة الحمام، وتحته قطعة أخرى أكبر منها، والقطعتان مشدودتان بالذهب والفضة، ومن ثم اطلق عليهما اسم "الكوكب الدري".
ويطلق على الحجرة في بعض الكتب – والكلام للدبيسي – المقصورة الشريفة، ولها ستة أبواب، الباب الجنوبي ويسمى باب التوبة، وعليه صفيحة مكتوب عليها تاريخ صنعه 1026 هـ، والباب الشمالي ويسمى باب التهجد، والبال الشرقي ويسمى باب فاطمة، والباب الغربي ويسمى باب النبي وبعض الناس يسمونه باب الوفود، وعلى يمين المثلث داخل المقصورة باب آخر، ثم باب سادس على يسار المثلث في داخل المقصورة أيضا.
ويضيف أن الملك عبدالعزيز آل سعود أعطى عناية كبيرة بالحجرة البنوية والقبة الخضراء، ووجه بالمحافظة على البناء العثماني لها، مع الترميم إذا احتاج الأمر لذلك، وكذلك بطلاء القبة كلما بهت لونها.
ويقول إن عمر بن عبدالعزيز بنى حول الحجرة سور من خمسة أضلاع خوفا من أن تشبه الكعبة فيصلى عليها. ويوضح أن كتاب مرآة الحرمين ذكر أن الخيزران أم هارون الرشيد هي أول من كسا الحجرة الشريفة بالدائر المخمس، ثم كساها ابن أبي الهجاء بالديباج الأبيض والحرير الأحمر وكتب عليه سورة يس، ثم كساها الخليفة الناصر بالديباج الأسود ثم صارت الكسوة ترسل من مصر كل ست سنوات من الديباج الأسود المرقوع بالحرير الأبيض وعليها طراز منسوج بالذهب والفضة.
ويشير إلى أن تكاليف كسوة الحجرة النبوية عندما أصبحت تأتي من مصر، أوقفت على بيت مال المسلمين في مصر في عهد السلطان الصالح اسماعيل الناصر، وكانت تجدد كل خمس سنوات.
ويقول إن كتاب "مرآة الحرمين" يؤكد أن الهدايا التي أهديت للمسجد النبوي والحجرة الشريفة في عهده عام 1325هـ تقدر بسبعة ملايين من الجنيهات و620 قنديلا معلقة، ونجف من البلور، وأربع شجرات على أعمدة بلور مفرعات بأغصان مائلة عليها تنانير صافية وضعت بالروضة الشريفة.
وحول الحجرة الشريفة 106 من القناديل كلها بالذهب المرصع بالألماس والياقوت وحول الحجرة كذلك معاليق من الجواهر الثمينة ومن اللؤلؤ الفاخر.
وأهدى السلطان عبد المجيد الحجرة النبوية سنة 1274 هـ شمعدانين مصنوعين من الذهب الخالص المرصع بالألماس الفاخر، وتم وضعهما بمقصورة الحجرة الشريفة أحدهما باتجاه الرأس الشريف والآخر بمحاذاة رجليه الكريمتين، كما جاء في كتاب مرآة الحرمين.
ويؤكد الدبيسي أن الكتب التاريخية تشير إلى تعرض الحجرة النبوية للسلب والنهب عبر العصور المختلفة قبل الدولة السعودية، وأن بعض الأشياء التي تعرض في بعض المتاحف التركية، أخذت في عهد الدولة العثمانية من مقتنيات الحجرة، التي يقال إنها كانت تضم الذهب والفضة.
ويشير إلى أن ابراهيم رفعت باشا ذكر في كتابه أن الملك العادل نور الدين الشهيد أمر عام 557 هـ ببناء خندق صب فيه الرصاص حول الحجرة النبوية، عندما علم أن هناك من يحاول الوصول إلى جسد الرسول.
ويقول إن الحجرة مرت بمراحل في بنائها، فقد كانت إبان العهد الأول مبنية باللبن وجريد النخل على مساحة صغيرة ثم أبدل الجريد بالجدار في عهد عمر بن الخطاب ثم أعاد عمر بن عبد العزيز بناءها بأحجار سوداء.
قصة مزاد عن بيع غطاء لقبر النبي
الكاتبة حليمة مظفر كتبت تقريرا صحفيا نشرته في العام الماضي
بجريدة (الشرق الاوسط) عن الحجرة النبوية. عن قصة هذا التقرير تقول لـ"العربية.نت": أحرص دوما على زيارة المدينة والمسجد النبوي بصفة خاصة، حيث أنظر هناك من بعيد إلى الحجرة النبوية، ولا استطيع أن أصف لك مشاعري حينئذ.
وتضيف: نشرت التقرير في 29 رمضان، وذلك بعد أن قرأت اعلانا عن مزاد في احدى الجمعيات الخيرية يتضمن بيع غطاء لقبر الرسول، لفت نظري هذا الاعلان وذهبت إلى هذه الجمعية وعرفت من مسؤوليها إنه سيعرض للبيع بسبعة عشر مليون ريال، فنشرت الخبر الذي صدر على اثره توضيح من رئاسة الحرمين بأن مقتنيات الحجرة النبوية الشريفة محفوظة ومصانة في خزائن رئاسة الحرمين الشريفين منذ دخول الملك عبد العزيز آل سعود ولم يفقد منها شيء منذ دخول الملك عبد العزيز إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة.
ذهبنا الى مقر الجمعية وصورنا ذلك الغطاء التي قالوا إنه لقبر الرسول، ولكنه اختفى بعد أن نشرت الخبر وأحدث ضجة كبيرة، ولما سألت مسؤول فيها فيما بعد أجاب أن ملكيته تعود لأتراك ولم يأت من تركيا، لكنني كما قلت كنت قد صورت ذلك الغطاء ولونه أخضر وهو نفسه الذي رأيت صورته في الكتيب الذي تسلمته حول المزاد، بالاضافة الى غطاء آخر لونه أحمر قالوا إنه لقبر أبي بكر الصديق.
وتقول حليمة المظفر إن الدكتور عبد الرحمن الأنصاري عالم التاريخ والآثار ذكر لها في ثنايا تقريرها إنه خلال الفترة التي عاصرها في عهد الدولة السعودية لم يكن مسموحا لأحد بدخول الحجرة النبوية، لكنه عرف عن طريق كبار السن أنه قبل ذلك كان هناك من يدخل الحجرة وان اقتصر ذلك على الأطفال والآغاوات. وتضيف أنها سمعت من الدكتور الأنصاري إنه لم تكن هناك أغطية لقبر الرسول وصحابته خلال العهد السعودي إلا أنه لا يستبعد وجودها قبل هذا العهد لأنه لا يوجد دليل يثبت عدم وجودها خاصة في العهد العثماني.
وأوضح لها أنه حينما كان طفلا في المدينة شاهدوا على جدار الحجرة الخارجية في فترة الخمسينات الهجرية ستائر مهلهلة وقديمة تم استبعادها وهذه الستائر خارج الحجرة أمر لا يستبعد معه وجود أغطية على القبور داخلها، وهناك صورة قديمة جدا تم تداولها مسبقا لقبر الرسول عليه السلام وعليه غطاء.

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 5:04 pm

الحجرة تجدد بناؤها أكثر من مرة
وقد ذكر الأديب المصري الراحل محمد حسين هيكل في كتابه ( في
منزل الوحي) عام 1947م عن رحلة الحج التي قصد بها الأراضي المقدسة، ان الحجرة النبوية ظلت كما هي حتى زمن بني أمية، حين أمر الوليد بن عبد الملك واليه علي المدينة المنورة عمر بن عبد العزيز أن يضم حجرات أزواج النبي رضي الله عنهن.
وبنى عمر بن عبد العزيز الحجرة سنة ثمان وثمانين وقيل سنة إحدى وتسعين للهجرة، وبالتالي فقد ظلت ثمانية وسبعين أو ثمانين سنة بعد وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم في مثل بساطتها حين وفاته.
ويقول محمد حسين هيكل إن الحجرة قد تجدد بناؤها بعد ذلك اكثر من مرة، فقد شب حريق في القرن السابع الهجري وامتد إلي الحجرة ولكنها لم تحرق، كما امتد إلي المسجد كله، و تعرضت لحريق آخر علي اثر الصاعقة التي نزلت في أواخر القرن التاسع الهجري.
وقد بنيت أول قبة في المسجد النبوي فوق الحجرة النبوية في القرن السابع الهجري، بأمر السلطان المملوكي المنصور قلاوون الصالحي سنة 678 هـ وهي التي عرفت مؤخراً بالقبة الخضراء، وكانت مربعة من أسفلها مثمنة من أعلاها، مصنوعة من أخشاب أقيمت على رؤوس السواري المحيطة بالحجرة الشريفة، مكسوة بألواح الرصاص، منعاً لتسرب مياه الأمطار.
وفي عام 881 هـ وبعد الانتهاء من بعض الترميمات في المسجد قرر السلطان قايتباي إبدال السقف الخشبي للحجرة بقبة لطيفة، فرفعوا السقف الخشبي، ثم عقدوا قبواً على نحو ثلث الحجرة مما يلي المشرق والأرجل الشريفة، ليتأتى لهم تربيع محل القبة المتخذة على بقية الحجرة من الغرب، ثم عقدوا القبة على جهة الرؤوس الشريفة بأحجار منحوتة من الحجر الأسود والأبيض، ونصبوا بأعلاها هلالاً من نحاس، وبيضوها من الخارج بالجص، فجاءت جميلة بديعة.
وقد سلمت هذه القبة من الحريق الذي شب بالمسجد سنة 886 هـ، بينما احترقت القبة التي فوقها، فأعاد السلطان قايتباي عام 892 هـ بناءها بالآجر، وأسس لها دعائم عظيمة بأرض المسجد، ثم ظهرت بعض الشقوق في أعاليها، فرممت وأصبحت في غاية الإحكام.
ثم عمل قبة على المحراب العثماني، وغطى السقف بين القبة الخضراء والحائط الجنوبي بقبة كبيرة حولها ثلاث قباب، كما أقام قبتين أمام باب السلام من الداخل، وقد كسيت هذه القباب بالرخام الأبيض والأسود، وزخرفت بزخارف بديعة.
وفي سنة 1119 هـ أضاف السلطان محمود الأول رواقاً في جهة القبلة، وسقّف ما يليه بعدد من القباب. وفي عام 1228هـ جدد السلطان محمود الثاني العثماني قبة الحجرة النبوية ، ثم دهنها باللون الأخضر، فاشتهرت بالقبة الخضراء، وكانت قبل ذلك تعرف بالبيضاء والزرقاء، وكان بعضهم يطلق عليها: الفيحاء.

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 5:07 pm

http://www.alarabiya.net/articles/2005/11/01/18241.html

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 5:14 pm


_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
أمير جاد

avatar

عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الأحد أكتوبر 26, 2008 5:15 pm

http://www.ce4arab.com/vb7/showthread.php?p=972852

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almuada.4umer.com
angry_jaguar

avatar

عدد الرسائل : 56
العمر : 34
تاريخ التسجيل : 20/08/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   الجمعة أكتوبر 31, 2008 1:14 am

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيد المرسلين سيدنا محمد
و على أله الأطهار و صحبه الأخيار
و رضى الله عن سيدى سلامة الراضي

سيدى د. حجازكاركرد , سيدى الأمير أمير جاد , سيدى احمد الفاروقى
سلام الله عليكم و على جميع السادة الأعضاء

اعتذر للجميع عن التأخر فى التواصل

بدءا هذا الموضوع من المواضيع التى لا يكون فيها إدلاء برأى خاص
و انما مآلها إلى أمرين : التحقيق و الكشف
أما أهل الكشف فلا يعوقهم ظاهر الأمر و تعقيداته فهم يأخذون عن الله و ينظرون بنوره
أما أهل التحقيق فقد اختلف الأمر كثيرا بالنسبة إليهم ما بين العهد الحجازى و العهد السعودى
فقد طمست معالم كثيرة فأهل التحقيق انما يلتمسون مما سبق من عدولهم فى وصف الحجرة النبوي الشريفة
و لأننا لسنا من أهل الكشف و لا حتى من أهل التحقيق فإدلاء الآراء يورث خلطا و خطأ كبيرا كما رأينا بالنسبة لمقام سيدى جلال الدين الرومى
رضى الله عنه و عن أهل الله جميعا و قد اوردته مبينا الخطأ الواقع على النت حتى لا يلتبس الأمر

و مسألة عدم إقامة ضريح فالحجرة النبوية تم إدخال تعديلات عليها كثيرة فلا يمنع وجود ضريح فوق القبر الشريف تم إضافته فى العهود اللاحقة

لكن على كل و ان كان هناك خطأ فأرجو التصويب
لقد تفضل سيدى أمير جاد مشكورا بإيراد بعض المقالات التى احتوت على عدة أمور :
التراث الشعبي الذى يدل على وجود مقام لسيد الخلق و هذا قد يكون انتفى وجوده فى العهد السعودى
مسألة خبر بيع غطاء القبر الشريف و ما نجده من الصور التركية لإغطية القبر الشريف توضح شيئا مهما
و هو وجود علو ولو بسيط يلزمه الغطاء , الرجاء مراعاة ان هذة الصور على النت باسم ستائر القبر الشريف فلا أعلم هل هى ستائر للحجرة أم للقبر الشريف
مسألة وجود القبر الرابع المفترض أن يدفن سيدنا عيسى عليه السلام
يوحى بأن هناك علو فعلا إذ لم يكن ليلاحظ وجود هذا القبر عند المتأخرين من العلماء والله أعلم

ثانيا أشارات المقالات الى بعض الكتب الحديثة التى تكلمت على وصف الحجرة النبوية الشريفة
1- الرحلة الحجازية للشيخ البتنونى ووقد احتوى على كثير من الصور منها ما يتداول على النت كصور للبقيع قديما قبل هدم القباب
كما أورد ان من خدمة الملك اضاءة الحجرة النبوية الشريفة و انهم دخلوا معه الى الحجرة اكثر من مرة و ان لم يشر الى ضريح
2- مرآة الحرمين و إليه يرجع الكتاب عن الحجرة النبوية
و كاتبه أمير الحج المصر اللواء ابراهيم رفعت باشا من أيام الملك فؤاد الأول و احتوى على صور كثيرة جدا من زمن الملك فؤاد الاول
و للأسف كالعادة نجد الكتاب المتوفر للتحميل على النت ناقصا لجزء المدينة المنورة جميعها
فلم نستطع الرجوع إلى هذا الأمر إلا ان هناك صور اخرى تتداول على النت لا أعلم ان كانت من مرآة الحرمين ام لا

و هى كالآتى :
صور المواجهة الشريفة كما بدت عام 1326
و هى و ان كانت غير واضحة إلاانها توحى بوجود ضريح على ما أرى



و لكن هناك صورة بها خطأ كبير نشرت على النت
وردت فى موقع
http://www.islamic-sufism.com



وهذة الصورة تجد فيها واضحا وجود شباك على اليسار عليه نبات و هذا غير موجود بالحجرة النوية الشريفة
ثانيا ان ماكتب غير واضح فى الصورة لكن تجد لفظ عليه السلام و يستعمل
المسلمون هذا اللفظ للدلالة على الأنبياء السابقين عليهم السلام
أو بعض آل البيت و بالبحث نجد أنها صورة لمقام سيدنا يوسف عليه السلام ... و هذا يدل على الخلط نتيجة لعدم التثبت و التحقيق

فيظل الأمر يشوبه الجدل و أأسف على عدم الإفادة بأكثر من هذا فهذا مبلغ علمي بالأمر
و الله و رسوله أعلم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
angry_jaguar

avatar

عدد الرسائل : 56
العمر : 34
تاريخ التسجيل : 20/08/2007

مُساهمةموضوع: رد: صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش   السبت نوفمبر 01, 2008 6:48 pm

angry_jaguar كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيد المرسلين سيدنا محمد
و على أله الأطهار و صحبه الأخيار
و رضى الله عن سيدى سلامة الراضي

سيدى د. حجازكاركرد , سيدى الأمير أمير جاد , سيدى احمد الفاروقى
سلام الله عليكم و على جميع السادة الأعضاء

اعتذر للجميع عن التأخر فى التواصل

بدءا هذا الموضوع من المواضيع التى لا يكون فيها إدلاء برأى خاص
و انما مآلها إلى أمرين : التحقيق و الكشف
أما أهل الكشف فلا يعوقهم ظاهر الأمر و تعقيداته فهم يأخذون عن الله و ينظرون بنوره
أما أهل التحقيق فقد اختلف الأمر كثيرا بالنسبة إليهم ما بين العهد الحجازى و العهد السعودى
فقد طمست معالم كثيرة فأهل التحقيق انما يلتمسون مما سبق من عدولهم فى وصف الحجرة النبوي الشريفة
و لأننا لسنا من أهل الكشف و لا حتى من أهل التحقيق فإدلاء الآراء يورث خلطا و خطأ كبيرا كما رأينا بالنسبة لمقام سيدى جلال الدين الرومى
رضى الله عنه و عن أهل الله جميعا و قد اوردته مبينا الخطأ الواقع على النت حتى لا يلتبس الأمر

و مسألة عدم إقامة ضريح فالحجرة النبوية تم إدخال تعديلات عليها كثيرة فلا يمنع وجود ضريح فوق القبر الشريف تم إضافته فى العهود اللاحقة

لكن على كل و ان كان هناك خطأ فأرجو التصويب
لقد تفضل سيدى أمير جاد مشكورا بإيراد بعض المقالات التى احتوت على عدة أمور :
التراث الشعبي الذى يدل على وجود مقام لسيد الخلق و هذا قد يكون انتفى وجوده فى العهد السعودى
مسألة خبر بيع غطاء القبر الشريف و ما نجده من الصور التركية لإغطية القبر الشريف توضح شيئا مهما
و هو وجود علو ولو بسيط يلزمه الغطاء , الرجاء مراعاة ان هذة الصور على النت باسم ستائر القبر الشريف فلا أعلم هل هى ستائر للحجرة أم للقبر الشريف
مسألة وجود القبر الرابع المفترض أن يدفن سيدنا عيسى عليه السلام
يوحى بأن هناك علو فعلا إذ لم يكن ليلاحظ وجود هذا القبر عند المتأخرين من العلماء والله أعلم

ثانيا أشارات المقالات الى بعض الكتب الحديثة التى تكلمت على وصف الحجرة النبوية الشريفة
1- الرحلة الحجازية للشيخ البتنونى ووقد احتوى على كثير من الصور منها ما يتداول على النت كصور للبقيع قديما قبل هدم القباب
كما أورد ان من خدمة الملك اضاءة الحجرة النبوية الشريفة و انهم دخلوا معه الى الحجرة اكثر من مرة و ان لم يشر الى ضريح
2- مرآة الحرمين و إليه يرجع الكتاب عن الحجرة النبوية
و كاتبه أمير الحج المصر اللواء ابراهيم رفعت باشا من أيام الملك فؤاد الأول و احتوى على صور كثيرة جدا من زمن الملك فؤاد الاول
و للأسف كالعادة نجد الكتاب المتوفر للتحميل على النت ناقصا لجزء المدينة المنورة جميعها
فلم نستطع الرجوع إلى هذا الأمر إلا ان هناك صور اخرى تتداول على النت لا أعلم ان كانت من مرآة الحرمين ام لا

و هى كالآتى :
صور المواجهة الشريفة كما بدت عام 1326
و هى للأسف غير واضحة



و لكن هناك صورة بها خطأ كبير نشرت على النت
وردت فى موقع
http://www.islamic-sufism.com



وهذة الصورة تجد فيها واضحا وجود شباك على اليسار عليه نبات و هذا غير موجود بالحجرة النوية الشريفة
ثانيا ان ماكتب غير واضح فى الصورة لكن تجد لفظ عليه السلام و يستعمل
المسلمون هذا اللفظ للدلالة على الأنبياء السابقين عليهم السلام
أو بعض آل البيت و بالبحث نجد أنها صورة لمقام سيدنا يوسف عليه السلام ... و هذا يدل على الخلط نتيجة لعدم التثبت و التحقيق

فيظل الأمر يشوبه الجدل و أأسف على عدم الإفادة بأكثر من هذا فهذا مبلغ علمي بالأمر
و الله و رسوله أعلم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
صور مقام سيدنا محمد صلى الله عليه و سلّم ... للنقاش
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المودة العالمى ::  حضرة المودة ::  عطر الدنيا بذكر المصطفى-
انتقل الى: