منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المودة العالمى

ســـاحة إلكـترونية جــامعـة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  

 

 حسينية صوفية

اذهب الى الأسفل 
5 مشترك
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:36 am

حسينية صوفية 6232f44758cfa8a880d869e3d4377a36

يا رسول الله يا جد الحسين كن شفيعى يا إمام الحرمين
 
من له جد كجدى المصطفى أحمد المختار نور الظلمتين
من له أم كأمى فاطمة بضعة المختار أم الحسنين
من له أخ شقيق كالحسن  طيب الأخلاق مبسوط اليدين
من له أخت كأختى زينب  بضعة الزهراء بشرى كل عين
من له إبن تقى طاهر كإبنى  السجاد زين العابدين
من له مثل أبى حيدرة  بطل الأبطال فى يوم حنين
عَبد الله غلاماً ناشئاً  و قريش يعبدون الوثنين
يعبدون اللات والعزى معاً  و علىّ قام نحو القبلتين
من له عم كعمى جعفر  ذى الجناحين أصيل النسبين
خيرة الله من الخلق أبى  بعد جدى فأنا إبن الخيرين
فأبى شمس وأمى قمر  وأنا الكوكب بين النيرين
نحن أصحاب العبايا خمسة قد ملكنا غربها و المشرقين
 
555


عدل سابقا من قبل قدرى جاد في السبت فبراير 12, 2022 12:30 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:41 am

إن

ضاق

صدرك

فالحسين هو

الشفا

ولك الامان

بحبه

لا تسلب


منقول عن سلافة


عدل سابقا من قبل في الجمعة سبتمبر 28, 2007 4:43 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:41 am

نعم طاب قلبى وهام بما منحت من الفضل يا ابن البتول

عليك سلام من الله دوما ومن سيد الرسل طه الرسول
[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:42 am

يقول الامام ابو العزائم رضى الله عنه

ياابا على ونجل البتول وبحر العطايا وباب الوصول

اتى نجلكم يرتجى وصلكم فمنوا عليه بنيل القبول

له مطلب يرتجيه بكم تفضل علينا باذن الدخول

اتينا بكل يقين لكم وانتم شموس لهدى الرسول

تفضل حسين علينا اذا بلثم اليمين وحظو القبول

وما ام هذا الحمى قاصدا بصدق وعاد بغير القبول

فلى عادة وانت وانت الحسين غيات المرجى كريم الاصول

تفضل ايا كعبة المرتجى واسمع مرادك ما قد يقول

فتلك التحية بعض الذى تعودها العبد قبل الحصول

تفضل علينا ببشر الهنا ولى فانظرن بعين القبول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:43 am

رجل البطولة والشجاعة صابر
نال الشهادة مخلصا فيما جرى

أكرم به من مخلص متعبد
زهد الحطام وكان حقا صابرا

وأخوه بدر في البدور له العلا
وكلاهما السبطان من خير الورى
بنت البتول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:44 am


إن ضاق صدرك فالحسين هو الشفا ولك الامان بحبه لا تسلــــــــــب
حسن محب للحسين وصنــــــــــوه وحسيننا عن صنوه لا يرغـــــــب
وكلاهما القمران فى نوريهمــــــــــا وابوهما عند النبى الاقـــــــــرب

بيض الوجوه لهم قيام فى الدجــــى اقمار ليل نورها لا يعــــــــــــزب
ما جاءهم قلب تكدر بالهـــــــــــــوى الا اضاء بنورهم ويكوكـــــــــــب

انزل بساحتهم تجد ما تبتغــــــــــى كالخلد فيها كل شئ يطلـــــــب

تهتز روحك ان دخلت مقامهــــــــــم حبا وشوقا انها لا تحجــــــــــــب

فاذا رايت رايت نورا ساطعــــــــــــــا واذا سمعت فذاك امر اعجـــــب
ان كنت فى مصر السعيدة يا فتــى ومنعت عنهم ذاك امر يغضــــب

ارواحهم تدعو الاحبة دائمـــــــــــــا والانس يحصل والفضائل تسكب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:46 am

يارب صل على النبي وآله
وكذا السلام منور يتجدد

يا زائرين ضريح من لولاه ما
كان التعارف والتآلف يوجد

كلا ولا كان الأنام تراهم
يأتون سعيا إذ أتانا المولد

أعني الحسين هو الإمام أميرنا
إبن الكرام السيد المتعبد

قمر منير في الوجود مشرف
في مصر فرد مثله لا يوجد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:46 am

بطل مهاب ذو الجلال في الوغي
فإذا دعي لله لا يتردد

غيث مريع كهف أمن للورى
حصن حصين ضاء منه المسجد

بر صبور ليس يجزع قانت
عند العبادة في الكريهة يحمد

لا فخر مثل فخاره إن قال في
يوم القيامة إن جدي أحمد
بنت البتول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:47 am

أنت الحسين وسيد من سيد
وأخوك سبط للنبي محمد

ولأمك الزهراء أفضل من رقت
في جنة الفردوس بين الخلد

وشريفة الأبوين أختك زينب
ولإبنك السجاد زين السجد

وشهادة الشهداء قد فزتم بها
فحياتكم في خير عز سرمدى

ولجدكم جاه يعز نظيره
هو رحمة المولى لكل موحد

صلى عليه الله ما ركب سرى
نحو المدينة للنبي محمد
بنت البتول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:49 am

أنت الشهيد وابن الشهيد وسيد
سبط النبي مشرف الشهداء

أنت الحسين وليس يوجد غيره
سماك جدك صادق الأنباء

إن كان غيرك بالشهادة شُرِّفا
أنت الذي شَرَّفْت للشهداء

وبجدك المختار أشرف مرسل
أعطيت فضل الآل والأبناء

إبن النبي وآله ريحانه
نور النبي منور الأنحاء
بنت البتول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:49 am

دمـــنٌ مـحــت آيـاتـهـا الأنـــوارُأ قـوت فهـنّ مـن الأنيـس خــلاءُ
درسـت فغيّرهـا البلـى فكأنّمـا طـارت بشمـل أنيسـهـا عنـقـاءُ
يا دار مقرية الضيـوف بشاشـةً وقـراي مـنـك الـوجـد والبـرحـاء
عبقـت بتـربـك نفـحـة مسكـيّـة وسقـت ثـراك الدّيمـة الوطـفـاء
ضربـوا بعرصـة كربـلاء خيامهـم فـأطــلّ كـــربٌ فـوقـهـا وبــــلاءُ
لله أيّ رزيّـــــةٍ فـــــي كــربـــلا عظـمـت فهـانـت دونـهـا الارزاءُ
يومٌ به سـلّ ابـن أحمـد مرهفـاً لفـرنـده بـدجــى الـوغــى لألاءُ
وفـدى شريـعـة جــدّه بعصـابـة تفـدى وقـلّ مـن الـوجـود فــداءُ
عبست وجوه عداهم فتبسمـوا فرحاً وأظلمت الوغى فأضـاؤوا
فلهـا قـراع السمهـريّ تسـامـرٌ وصليـل وقـع المرهـفـات غـنـاء
يقتـادهـم للـحـرب أروع مـاجــدٍ صعـب القيـاد عـلـى الإبــا أبــاء
تجري المنايا السّود طوع يمينه وتصـرّف الأقــدار حـيـث تـشـاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:51 am

شاهدت في برنامح تلفزيوني أستاذاً بالأزهر الشريف يحكي لطيفة سمعها من سيدي صالح الحعفري (رحمه الله تعالى) حيث قال :

في أحد الأيام كان الشيخ صالح الجعفري يزورمقام سيدنا الحسين فوقف و قال:

"أبشروا يا زوار سيدنا الحسين فقد قال الله تعالى (( إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيـراً )) فتصديقاً لقوله تعالى فإنكم لستم برجس و إلا أذهبكم الله عن أل بيت رسوله صلى الله علية و سلم "



فليفرح الاحباب رعم انف المحجوبين وربنا ما يحرمنا من سيدنا الحسين
البتار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:55 am

555 000 555


من أقوال سيدنا الحسين عليه السلام



حوائج الناس إليكم
من نعم الله عليكم..
فلا تملوا النعم
فتعود نقماً

555 000 555
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:55 am

هــذا الحسـيـن وهـــذه انـــواره لا حــت عـلــى زوراره iiاســـراره
هذا الحسين وفى الجنان iiمقـره فـاحـت عـلـى احبـابـه iiاعـطـاره
ابـن النبـى محمـد خـيـر iiالــورى جــاءت لـنـا عــن جــده iiاخـبــاره
قــال النـبـى بـانـه فــى iiالجـنـة قد سـاد اهـل الخلـد يـا iiانصـاره
وضريـحـه يعـلـوه نــورا iiظـاهــرا مـن جـده قــد اشـرقـت iiانــواره
شمس الوجود وصنوه حسن له فـضــل عـظـيـم عـنـدنـا iiاثــــاره
هو مصلح الجيشين سيد عصره قــد قالـهـا قـدمـا لـهـم iiمخـتـاره
سادا علـى كـل الـورى بفضائـل الـكــون يـعـرفـه كـــذا iiاقـطــاره
بـشـر محبهـمـا بـدعــوة iiاحـمــد ومحـبـة الرحـمـن قـــد iiيـخـتـاره


من ديوان سيدي صالح الجعفري (رضي الله عنه)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:57 am





يـا رب صــل مــع الـســلام عـلــى iiالــذى قـــد شـــرف الـدنــيــا بـطـلــعــه iiنــــوره
اهـل الـحـسـيـن لـدى الـحـسـيـن بـنـوره ونـراهـم دخـلــوا الـحـمــى فــى iiســوره
ووداد خـيــر الـخـلــق يـمـطـرهــم iiرضـــا ويــخــصــهــم بــضــيــائــه iiوعـــطــــوره
كــــــل بــقــبــتـــه تــــــراه iiمــســلــمـــا يـمــشــى مـلـيــئــا بـالــرضــا iiوحــبــوره
نــادتــهــم الـعــلــيــاء جـــــاءوا iiعـــنـــده ســبــط الـنــبــى وقـــد رؤوا فــــى iiدوره
وابـــو مـحــمــد الـــذى هــــو ســبــطــه حـســن الــذى يـضــوى لــديــك iiبــنــوره
وكـلاهـمــا الـقــمــران سـبــطــا احــمــد بـهــمــا أضـــاء الـلــيــل فـــى iiديــجــوره
الله يــرضـــى عــــن مــحـــب iiجــاءهـــم الله يــعــفــو عــنـــه فــــى iiتــقــصــيــره
وكـلاهــمــا راض بــمــا حــكــم الـقــضــا قــــد ســلــمــا لــلـــه فــــى iiتــدبــيـــره
قـد ارشــد لـلـخـلــق فــى iiجـلـسـاتـهــم والــكـــل يــهـــدى لــلــعــلا iiومــصــيــره
تـركــوا الـحـطــام لاهـلــه زهـــدوا iiبــهــا فـلـبـاسـهـم فـى الـخـلــد خـيــر iiحـريــره
قــد اطـعـمــوا لـطـعـامـهــم مـــع iiحــبــه لـلــمــعــوزيــن كــســائـــل iiواســـيــــره
فـتــبــوأوا خــلـــد الــجــنــان iiجــزاءهـــم خـــيـــر الالـــــه يــعــمــهــم بـــســـروره
فـتــبــوأوا الـمــلــك الـكـبــيــر iiبـرحــمــه دامــــوا بــخــلــد الله فـــــى iiتــوقــيـــره
وابــوهـــم الــبـــدر الـــــذى iiلــمــعــانــه يــضـــوى لــمــحــراب بــنـــور iiطــهـــوره
اعـنــى عـلــيــا مـــن عـــلا فـــى iiقـــدره هــــزم الـــعـــدو بــســيــفــه iiوزئـــيـــره
زوج لـفـاطــمــه الــتــى هـــى iiبـضــعــه مــن احــمــد الـمـخــتــار نـخــبــه iiنـــوره
ام لـزيــنــب مــــن عــلـــت iiبـمـقــامــهــا فــيـــه الــرضـــا عــــن زائــــر iiومـــــزوره
ثـم الـصـلاه مــع الـســلام عـلــى iiالــذى قـــد شـــرف الـدنــيــا بـطـلــعــه iiنــــوره
وكـــــذا الـــســـلام مــعــطـــرا iiولالــــــه مــا فـاحــت الـدنـيــا بـطــيــب iiعــطــوره
والـجـعــفــرى بـبــابــه يــرجـــو iiالــرضـــا يــــا رب فــامــنــن بــالــرضــا iiوحــبـــوره


من ديوان سيدي صالح الجعفري (رضي الله عنه)
البتار
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 4:58 am

787

لذ بالامام الحسين وقل
مدد
فسيدنا الحسين باب لسيدنا النبى
وسيدنا النبى باب الله
لمن قصد


787


عدل سابقا من قبل في الجمعة سبتمبر 28, 2007 5:02 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:02 am

[صفات وشمائل سيدنا الحسين (عليه السلام)




ملامحُ النبيِّ فيهِ باديَهْ***شفاهُهُ والمقلتانِ الحانيَهْ

قالَ أبوهُ : مَنْ أرادَ أنْ يَرى***وجْهَ النبيِّ الطاهرَ المُطهّرا

فَلْيَنظُرِ الحسينَ في صفاتهِ***وهديهِ وعلمهِ وذاتهِ

طلعتُهُ كَالبدْرِ حينَ يُشرقُ***ووَجْنَتاهُ مِثْلُ أُفق يَبرقُ

هَيبتهُ تَعنُو لها الجِباهُ***ولمْ تكنْ عِندَ فَتىً سِواهُ

لقَّبَهُ الرسولُ بالشهيدِ***والطيّبِ المباركِ الرَّشيدِ

والسبطِ والصبورِ عندَ المحنَهْ***وسيدِ الشبابِ عندَ الجنَّهْ

يَحُطُّ فوقَ مهدهِ جِبريلُ***يَبكي على بُكائِه الرَّسولُ

يَحمِلهُ دوماً على منْكَبِهِ***يقول: أنَّ حبّهُ منْ حبِّهِ

حُسينُ منّي قالها المختارُ***وإنَّني مِنهُ وذا فخارُ

ودّرجّ الحسينُ نحوَ السؤدَدِ***منْ فاطم يَعْدو الى محمّدِ

يسمعُ همسَ الذِّكْرِ والتنزيلِ***والآيِ مِنْ رَبِّ السما الجليلِ

حتّى اذا ما رحلَ النبيُّ***وفاطِمٌ واهتُضِمَ الوصيُّ

صَبّتْ عليهِ جامَها المصائِبُ***واستفردَتْ بروحهِ النوائِبُ

لكنَّهُ واجَهَها بالصبْرِ***وجرأةِ الفتى الشجاعِ الحرِّ

وتحتَ رايةِ الوصيِّ سارا***للحربِ يُطْفي باللهيبِ النّارا

يقتحمُ الصفَّ غَداةَ (الجَمَلِ)***ويومَ (صفِّينَ) يُناديهِ (عَلي)

عُدْ كَي يَظلَّ النسبُ المُطهرُ***كالنورِ يهتدي اليهِ البشَرُ

وعايشَ المحنةَ والمصاعِبا***حتى هوى الوصيُّ جُرحاً غاضِبا

مُتَّبِعاً وصيةَ الإمامِ***مُبايعاً للحسنِ الهُمامِ

وحينَ تمَّ الصلحُ كانَ صابرا***وظلَّ للزكيِّ صوتاً ناصراً

حتّى قضى السبطُ الزكيُّ سُمّا***باتَ الحسينُ مكمداً مهتمّا




سلافة[/size]
[/center]
[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:05 am





اتيت ولي يا بن البتول غرام الي جذبتي للـروض وهـو iiامـام
وانت الحسين بن الامام المرتجي وروضك فيه قـد iiيدارمـدام
يدار مدام الحب يا سبـط احمـد وكـل فتـي وافـي عليـه iiسـلام
اروم القرى جداه من خير من وفى لكل فروع منه وهو iiختام
اجداه إني جئت مستجديا رضا شفـاء بـه يمحـى ضنـى iiاسقـام
توسلت يا سبط الرسول وبغيتي يوافي القرى والخيروالاكرام
حسين وانت النور في مصر ترتجي اذا ما ألـم السقـم iiوالآلام
توسلت بعد الإضطـرار بحجـة بهـا جـاءت الآيـات iiوالأحكـام
وفـي آي (أمن)للبشائروالعطـا يجـيـب بـهـا قــد iiعمناالإنـعـام
نعم طمأنت قلبي الزيارة سيدي لأني اليـه صـح لـي iiالاحـرام
ومولاي سبط المصطفى ثم كعبة بها الخير يعطيه لنـا iiالعـلام





سلافة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:06 am

877
787 787

مـدد يــا أمـيـر المؤمنـيـن
مدد يـا أبـا زيـن العابديـن
مدد يا بن بنت رسول الله
*****
يــــــا ســـيـــد الأمـــــــم
يــــــا ولــــــيَّ الــنــعـــم
يــــــا مــنــبــع الـــكــــرمِ
يـــا سـبــط رســـول الله
*****
يــــا ســيـــد الـشــهــداء
يــــــا طـــاهـــر الآبــــــاء
يــــا دوحـــــة الــزهـــراء
جــــــدك رســـــــول الله
*****
سيدنـا الحسـيـن بيـقـول
جـــدي نـبــي ورســــول
أُمـــي الكـريـمـة بــتــول
بــضــعــة رســــــول الله
*****
سيدنـا الحسيـن يـا إمـام
يـــا غـوثـنـا يــــا هــمــام
نـظــره لـيـنـا يـــا كــــرام
يــــا نــــور رســـــول الله
*****
سيدنـا الحسـيـن غـالـي
مــــن قـبـضــة الـعـالــي
انــظــر إلـــــى حــالـــي
يــــا ابــــن رســــول الله
*****
سيدنـا الحسـيـن سـمـاه
جـــــــده رســـــــول الله
وحــــــــيٌ بــــــــإذن الله
حــديـــث رســــــول الله
*****
سيـدنـا الحسـيـن ذكــراه
فــي هــل أتـــى نـقــراه
والـمـصـطـفـى نــــــاداه
قَـــبَّــــلْ رســــــــول الله
*****
يـــــا قــــــرة الـمـخــتــار
يــــــا قــــــوة الـــكــــرار
يـــــا بـــــرزخ الأســـــرار
مِـــنَــــكْ رســـــــول الله
*****
وصــف الحسـيـن قـــرآن
نـــازل عــلــى الـعـدنــان
بـــــل حُـبُــهُــمْ إيــمـــان
عـــتــــرة رســـــــول الله




999
787 787 787
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:08 am

3333
44445
كتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه
خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم
عند قتلة الحسين

نستعرض الان بعض انواع التربيه المحمديه
لرسول الله صلى الله عليه وسلم

اختيار الاسم
ولكل انسان قسمه من اسمه
عن على رضى الله عنه قال :
لما ولد الحسن سميته حربا ،
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
ارونى ابنى ماسميتموه ، قال قلت حربا ،
قال : بل هو حسن ،
فلما ولد الحسين سميته حربا ،
فجاء رسول الله فقال :
ارونى ابنى ماسميتموه ،
قال قلت حربا ،
قال : بل هو حسين ،
فلما ولد الثالث سميته حربا ،
فجاء النبى صلى الله عليه وسلم
فقال ارونى ابنى ماسميتموه ،
قلت : حربا قال : بل هو محسن ،
قال : سميتهم باسماء ولد هارون شبر ، وشبير ، ومشبر
وقد اختار النبى صلى الله عليه واله وسلم للحسن والحسين اسمين من اسماء اهل الجنه لم يكونا فى الجاهليه

قلت : كان الامام على يعلم انه واولاده مستهدفون
( كما اخبره النبى صلى الله عليه واله وسلم بذلك على ما سياتى فيما بعد )
فقد اختصه الله عز وجل دونا عن العالمين بجعل ذرية سيد الخلق منه
، واختصه بالزواج من السيدة فاطمه البضعه النبويه الشريفه
فقد طلب ابو بكر الصديق من النبى صلى الله عليه وسلم ان يزوجه السيدة فاطمه
وكذلك عمر بن الخطاب رضى الله عنهما فرفض النبى صلى الله عليه وسلم
منذ غزوة بدر واحد ،
بل من حين نومه فى فراش النبى صلى الله عليه واله وسلم عند الهجرة
( نام فى فراش النبى صلى الله عليه واله وسلم ، وتغطى بلحافه )
برز على رضى الله عنه كفتى الفتيان ، واشجع الشجعان بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، ولانه كان من خاصة اهل البيت علم ان من لا يستطيعون ايذاء النبى صلى الله عليه واله وسلم فى نفسه –
سواء من الكفار الذين قتل منهم فى بدر واحد ،
او ممن سيتظاهر بالاسلام بعد حين –
سيؤذونه فى اولاد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ،
وكرجل عسكرى سمى ابنه حربا ،
فقال النبى صلى الله عليه واله وسلم : بل هو حسن بل هو حسين بل هو محسن
اختار له النبى صلى الله عليه واله وسلم كلمة ،
او لفظة بها ثلاث حروف : ح س ن ، فكان النبى صلى الله عليه واله وسلم يقول :
ال ح: حياة ، حياة امتى فانتم احد الثقلين كتاب الله وعترتى
س: سلالة ، عليها سلام
ن: النبى منكم انتم
فنعم ماسمى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم
وتاثيره فى الامام الحسين
- الريق
ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم من باطن جوف الطيب ،
الطاهر الروح الجسد خير من قام وركع ،
وسجد جوف من يبيت عند ربه يطعمه ويسقيه
ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم شفاء ودواء وغذاء ،
ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم كله اسرار ،
ادرك ذلك الكفار ،
فيا حسرة على من حرم امداد ،
وفيوضات النبى صلى الله عليه واله وسلم ممن يدعون الاسلام

لما حاول ابى بن خلف قتل النبى صلى الله عليه واله وسلم فى غزوة احد ،
ضربه النبى صلى الله عليه واله وسلم بحربه وقعت فى ترقوته ،
فلم يخرج منه كبير دم ،
فجعل ابى بن خلف يخور كما يخور الثور ،
فاقبل اصحابه حتى احتملوه وهو يخور ،
وقالوا : ماهذا فوالله ما بك الاخدش
فقال : والله لو لم يصبنى الابريقه لقتلنى فما اعظمك يا رسول الله !!
فاما كون ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم شفاء ودواء ،
فقد قالت السيدة عائشه : كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول للانسان اذا اشتكى يقول بريقه ثم قال به فى التراب ( تربة ارضنا بريقه بعضنا يشفى سقيما باذن ربنا )
وقد روى الامام البخارى من رواية يزيد بن ابى عبيد قال :
رايت اثر ضربه فى ساق سلمه فقلت : يا ابا مسلم ماهذه الضربه ،
فقال : هذه ضربه اصابتنى يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمه فاتيت النبى صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتى الساعه

وقال بريده : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفل فى رجل عمرو بن معاذ حين قطعت رجله فبرأ
وقد بوب الحافظ الهيثمى بابا بعنوان
( باب الشفاء بريقه وذلك فى كتابه موارد الظمان الى زوائد ابن حبان ( 1/ 526 )

ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم
غذاء لمولانا الحسين
واما كون ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم غذاء ،
فقد حدثت عليله بنت الكميت العتكيه عن امها امينه قالت
قلت : لاْ الله بنت رزينه ( رزينه خادمه النبى صلى الله عليه واله وسلم )
يا أمة الله سمعت امك تذكر فى صوم عاشوراء شيئا
قالت : نعم سمعت امى رزينه تقول :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظمه حتى ان كان ليدعو بصبيانه وصبيان فاطمه المراضيع فى ذلك اليوم فيتفل فى افواهم ويقول لامهاتهم لا ترضعوهم الى الليل فكان ريقه يجزئهم

وعن بى هريرة ان مروان اتاه فى مرضه الذى مات فيه ،
فقال مروان لابى هريرة :
ماوجدت عليك فى شئ منذ اصطحبنا الافى حبك الحسن والحسين ،
قال : فتحفز ابو هريرة ،
فجلس فقال : اشهد لخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كنا ببعض الطريق سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين وهما يبكيان ،
وهما مع امهما فاسرع السيرحتى اتاهما
فسمعته يقول : ما شان ابنى ،
فقالت العطش ،
قال : فاخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الى شنة يبتغى فيها ماءا ،
وكان الماء يومئذ اغدارا والناس يريدون الماء فنادى هل احد منكم معه ماء فلم يبق احد الا اخلف بيده الى كلاله يبتغى الماء فى شنه فلم يجد احد منهم قطرة ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ناولينى احدهما فناولته اياه من تحت الخدر ،
فرايت بياض ذراعيها حين ناولته ،
فاخذه فضمه الى صدره وهو يغفو مايسكت ،
فادلع لسانه فجعل يمصه حتى هدأ او سكن فلم اسمع له بكاءا او الاخر يبكى كما هو مايسكت ،ثم قال : ناولينى الاخر فناولته اياه ففعل به كذلك فسكتا لم اسمع لهما صوتا
ثم قال : سيروا فصعدنا يمينا وشمالا عن الظعائن حتى لقيناه على قارعة الطريق ،
فانا لا احب هذين وقد رايت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم تغذى وتمتع مولانا الحسين بريق النبى صلى الله عليه واله وسلم وبالرضاعه من لسانه الشريف ، فحلت البركه فيه من جده صلى الله عليه واله وسلم
ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم
جعل رائحة البئر مسكا
ورد عن عبد الجبار بن وائل قال : حدثنى اهلى عن ابى قال :
اتى النبى صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء فشرب ،
ثم مج فى الدلو ثم صب فى البئر ،
او شرب من الدلو ثم مج فى البئر ففاح منها مثل ريح المسك
وببركة ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم ،
كثر الماء فسقى اربع عشرة مائه والحديبيه بئر فترحناها حتى لم نترك فيها قطرة فجلس النبى صلى الله عليه وسلم على شفير البئر ،
فدعا بماء فمضمض ومج فى البئر ،
فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتى روينا ، وروت او صدرت ركائبنا

وببركة وسر ريق النبى صلى الله عليه واله وسلم ،
ورث الامام الحسين من جده هذه القدرة باذن الله

فعن ابى عون قال : لما خرج الحسين بن على من المدينه يريد مكة مر بابن مطيع
وهو عبد الله بن مطيع
وهو يحفر بئره ، فقال له : اين فداك ابى وامى ،
قال : اردت مكه ، قال : وذكر له انه كتب اليه شيعته بها ،
فقال له ابن مطيع : اين فداك ابى وامى متعنا بنفسك ،
ولا تسر اليهم فابى حسين
فقال له ابن مطيع : ان بئرى هذه قد رشحتها ،
وهذا اليوم او ان ما خرج الينا فى الدلو شئ من ماء ،
فلو دعوت الله لنا فيها بالبركه ،
قال : هات من مائها فاتى من مائها فى الدلو ،
فشرب منه ثم تمضمض ثم رده فى البئر فاعذب وامهى
- التربيه المبكرة واثرها
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالتمر عند صرام النخل ،
فيجئ هذا بتمره وهذا من تمره حتى يصير عنده كوما من تمر ،
فجعل الحسن والحسين رضى الله عنهما يلعبان بذلك التمر ،
فاخذ احدهما تمره فجعلها فى فيه ، فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخرجها من فيه ، فقال : اما علمت ان ال محمد صلى الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقه
قلت انظر وتامل هدانا الله واياك الى قول النبى صلى الله عليه واله وسلم
( اما علمت ان ال محمد صلى الله عليه وسلم لاياكلون الصدقه)
وما فيها من تربيه 00 يكلمهما صلى الله عليه واله وسلم وكانهما فى سن الرجولة
قد يظن ظان ان هذه التربيه تربية الاوامر والنواهى ،
نعم هى كذلك ولكنها التربيه بالحال
الحال الذى يجب ان يكون عليه اهل البيت
كان النبى صلى الله عليه واله وسلم يقول لهما :
نحن غير الناس ، لنا حال لا ينبغى لسوانا
صلى الله عليه واله وسلم
الرقيه والتعويذ
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان النبى صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول : ( ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه )

قلت : اقرأ وتدبر وافتح ابواب قلبك ، وانظر الى قوله صلى الله عليه واله وسلم ( ان اباكما ) التعويذ يعوذهم النبى صلى الله عليه واله وسلم من الشيطان ، ولن يجعل الله للشيطان عليهما سبيلا ،
فقد عوذهما النبى صلى الله عليه واله وسلم : كل نبى مجاب
حديث كل نبى مجاب ورد بلفظ ( سته لعنتهم لعنهم الله وكل نبى مجاب :
المكذب بقدر الله ،
والزائد فى كتاب الله ،
والمتسلط بالجبروت يذل من اعز الله ويعز من اذل الله ،
والمستحل لحرم الله ،
والمستحل من عترتى ما حرم الله ،
والتارك لسنتى )
صححه سته من حفاظ المسلمين على الاقل
فكل افعال الحسنين بعيدة عن الشيطان كيف وقد طهر الله اهل البيت تطهيرا وعوذهم النبى صلى الله عليه واله وسلم تعويذا
وكلام النبى صلى الله عليه واله وسلم يغرس فيهما فى هذا السن الصغير 000 من هما ،
وكيف يجب ان يعاملهما الناس ، فهما ابنا خير خلق الله وجدهما ابراهيم خليل الرحمن ، فمن مثلهما

عن على عليه السلام ان جبريل اتى النبى فوافقه مغتما ،
فقال : يا محمد ما هذا الغم الذى اراه فى وجهك ،
قال : ( الحسن والحسين اصابتهما عين )
قال : صدق بالعين فان العين حق عوزتهما بهؤلاء الكلمات ،
قال : ( وما هن يا جبريل )
قال : قل اللهم ذا السلطان العظيم ذا المن القديم ذا الوجه الكريم ولى الكلمات التامات ، والدعوات المستجابات ، عاف الحسن والحسين من نفس الجن ، واعين الانس فقالها النبى صلى الله عليه وسلم فقاما يلعبان بين يديه ،
فقال النبى صلى الله عليه وسلم ( عوذوا انفسكم ونساءكم واولادكم بهذا التعويذ فانه لم يتعوذ المتعوذون بمثله

قلت : ولاتعارض بين الحديث الاول والثانى ، فمن الممكن ان يرقيهما النبى صلى الله عليه واله
نشأة مولانا الحسن والحسين على الامداد والمعجزات المحمديه
عن ابى هريرة قال : كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، فاذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه اخذا رفيقا ، ويضعهما على الارض فاذا عاد عادا حتى قضى صلاته اقعدهما على فخذيه ، قال : فقمت اليه فقلت : يارسول الله اردهما فبرقت برقه فقال لهما : ( الحقا بامكما ) قال : فمكث ضوءهما حتى دخلا على امهما
نعم المطيه مطيتكما

عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فاذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فاذا ارادوا ان يمنعوهما اشار اليهم ان دعوهما فاذا قضى صلاته وضعهما فى حجره ،وقال : ( من احبنى فليحب هذين )

عن سعد يعنى بن ابى وقاص قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان على بطنه ، فقلت : يا رسول الله اتحبهما ، فقال : ومالى لااحبهما وهما ريحانتاى

وعن البراء بن عازب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى ، فجاء الحسن والحسين او احدهما فركب ظهره ، فكان اذا رفع راسه قال بيده فامسكه او امسكهما قال : ( نعم المطيه مطيتكما
مضاحكة النبى صلى الله عليه واله وسلم لابنه الحسين
عن يعلى العامرى انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى طعام دعوا له ،
قال : فاستمثل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عفان
قال وهيب : فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم امام القوم ،
وحسين مع غلمان يلعب ،
فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ياخذه
قال : فطفق الصبى هاهنا مرة وهاهنا مرة ،
فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى اخذه ،
قال : فوضع احدى يديه تحت قفاه والاخرى تحت زقنه فوضع فاه على فيه فقبله ،
وقال : حسين منى وانا من حسين احب الله من احب حسينا ، حسين سبط من الاسباط
ق
لت : انظر حبيب رسول اللله صلى الله عليه واله وسلم الى قول ابى هريرة ،
فوضع فاه على فيه فقبله
وكيف يختلف هذا الوصف عن الاكتفاء بكلمه ( فقبله )
فتح الله لنا اجمعين باب الفهم عنه ،
ففيه ارادتين وفعلين ،
اولاهما وضع الفم على الفم ،
وثانيهما التقبيل ،
ولعل ما ورد عن امير المؤمنين على يكشف لك جمال فعل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ،
فعن على رضى الله عنه انه قال امر بالسواك ،
وقال قال النبى صلى الله عليه واله وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلى قام الملك خلفه ، فتسمع لقراءته فيدنو منه ،
او كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه ،
فما يخرج من فيه شئ من القران الا صار فى جوف الملك فطهروا افواهكم للقران
فما هى الهمة وما هو الشئ الذى اراده النبى ان يدخل فى جوف الحسين ؟؟

. حزقه حزقه ترق عين بقه
عن ابى هريرة قال : بصر عينى وسمع اذنى رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيد الحسن ، والحسين واكبر ظنى انه الحسين ، فوضع قدميه على قدميه ،
ثم جعل يرقيه على ساقيه وفخذيه وهو يقول ( ترق عين بقه )
( وفى رواية حزقه حزقه ترق عين بقه )
فلما وضع رجليه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح فاه فقبل جوفه
ثم قال ( اللهم انى احبه فاحبه واحب من يحبه )

قال الامام الحاكم فى معرفة علوم الحديث ( 1/89 – 90 )
( سالت الادباء عن معنى هذا الحديث
فقالوا لى : ان الحزقه المقارب الخطى ،
والقصير الذى يقرب خطاه وعين بقه اشار الى البقه التى تطير ،
ولا شئ اصغر من عينها لصغرها ،
واخبرنى بعض الادباء ان النبى صلى الله عليه وسلم اراد بالبقة فاطمة فقال للحسين يا قرة عين بقة ترق
قال ابن المنظور فى لسان العرب ( 10 / 47 ) ترق اى ارق من قولك رقيت فى الدرجه ،
وفى الحديث ان النبى صلى الله عليه وسلم
كان يرقص الحسن او الحسين ،
ويقول : ( حزقه حزقه ترق عين بقه )
الحزقه الضعيف الذى يقارب خطوة من ضعف ،
فكان يرقى حتى يضع قدميه على صدر النبى صلى الله عليه وسلم
قال ابن الاثير : ذكرهاله على سبيل المداعبه والتانيس له ،
وترق بمعنى اصعد وعين بقة كنايه عن صغر العين ،
وحزقه مرفوع على خبر مكرر ومن لم ينون حزقه اراد يا حزقة ،
وقيل الحزقة القصير الضخم البطن
( اه باختصار )
وكما قلنا طرق تربية النبى صلى الله عليه وسلم كثيرة عرضنا بعضها ،
هذه التربية المحمديه اثرت فى كيان مولانا الحسين ،
اورثته القوة والشجاعة والهيبه ،
كما يظهر من احوال وافعال الحسين عليه السلام ،
_________________
788 788
bn bn bn
bn bn
bn
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:09 am

699
555

كتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه
خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم
عند قتلة الحسين
لماذا يمرض اهل البيت كثيرا
النبى صلى الله عليه واله وسلم
قال له ربه : ( انا سنلقى عليك قولا ثقيلا )
شدة الانوار على الجسد لا يتحملها الا نبى

قال عبد الله بن عمرو
سالت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت :
يارسول الله هل تحس بالوحى
قال : نعم اسمع صلصلة ثم اسكت عند ذلك ،
فما من مرة يوحى الى الا ظننت ان نفسى تقبض

وقالت السيدة عائشه :
ان كان ليوحى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته فتضرب بجرانها

ومن حديثها رضى الله عنها ايضا فى صحيح البخارى ( 1 / 4 ) قالت :
ولقد رايته ينزل عليه الوحى فى اليوم الشديد البرد
فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا

بملازمة ال البيت ووجودهم مع النبى صلى الله عليه واله وسلم ،
وكثرة نزول الوحى
تعرضوا لانوار شديدة قد تحتملها ارواحهم
ولكن تعجز اجسادهم فيظهر عليهم الاعياء والاجهاد والسقم والمرض
وما بهم من مرض الاثقل لا يعلم كنهه الا الله
لما راى عبد الله بن عباس رضى الله عنهما جبريل عند النبى صلى الله عليه واله وسلم
قال النبى صلى الله عليه واله وسلم :
اما انه لن يموت حتى يذهب بصره ويؤتى علما
وفى روايه ولم يرى خلق الا عمى ( يعنى جبريل عليه السلام ) الا ان يكون نبيا ولكن ان يجعل ذلك فى اخر عمرك

اما اعياء اهل البيت من اولاد السبطين
الحسن والحسين
فمما ورثوه من ال البيت المتقدمين وخاصه من السيدة فاطمة الزهراء
ثم من شدة الاحوال
ومما وضع فى ذواتهم من دم ولحم النبى صلى الله عليه واله وسلمclr
وقد نجا الله السيد الجليل على زين العابدين من القتل بمرضه
الامام الحسين والاعياء
نستعرض ثلاث روايات فى هذا الشان:
الاولى
عن ابى المهزم
قال : كنا مع جنازة امراة ومعنا ابو هريرة
فجئ بجنازة رجل فجعله بينه وبين المراة
فصلى عليهما فلما اقبلنا اعيا الحسين فقعد فى الطريق
فجعل ابو هريره ينفض التراب عن قدميه بطرف ثوبه
فقال الحسين : يا ابا هريره وانت تفعل هذا
قال ابو هريره :
دعنى فوالله لو يعلم الناس منك ما اعلم لحملوك على رقابهم
الثانيه
:
عن ابى اسماء مولى ابن جعفر قال :
حج عثمان ومعه على والحسين بن على رضوان الله عليهم ،
فارتحل عثمان
قال ابو اسماء : وكنت مع بن جعفر قال :
فاذا نحن برجل نائم وناقته عند راسه ،
قال : فقلنا له ايها النائم فاستيقظ ،
فاذا الحسين بن على قال :
فحمله ابن جعفر حتى اتى به السقيا قال :
فارسل الى على فجاء ومعه اسماء بنت عميس ،
قال : فمرضناه نحوا من عشرين ليله ، قال :
فقال على للحسين ما الذى تجد
قال فاوما الى راسه قال : فامر به على فحلق راسه ثم دعا ببدنه فنحرها

الثالثه:
عن مجاهد ابى الحجاج عن رجل من بنى تميم
قال : كنت فيمن قاتل عليا يوم الجمل ،
فلما ذهب ذلك اليوم اشتكى حسين ،
فاتيته عائدا فدخل علينا على بن ابى طالب
فقال : ماادخلك علينا ،
فقلت : جئت اعود حسينا لحقه ومكانه
قال : ان الذى تظن فى نفسك ليس بمانعى ان احدثك شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
من عاد مريضا قعد فى خراف الجنه
فاذا قام من عنده وكل به سبعين الف ملك يصلون عليه حتى الليل

واخيرا
نقول فى هذا الباب كل عليل منكسر قلبه حائرة نفسه له اسوة فى اهل بيت النبى صلى الله عليه واله وسلم حب اهل البيت يشفيه والصلاة على النبى تكفيه
شكر واحترام وتقدير للدكتور محمود صبيح

000
0035 0035 0035
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:10 am

هذا الحسين وهذه أنــواره
لاحت على زواره اسراره
هذا الحسين وفى الجنان مقره
فاحت على احبابه اعطاره
سلافة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:12 am





لقد هد جسمى رزء آل iiمحمـد
وأبكت جفونى بالفرات مصارع
عظام بأكناف الفـرات iiزكيـة
فكـم حـرة مسبيـة iiفاطميـة
لآل رسول الله صلـت عليهـم
أفاطم أشجانى بنوك ذوو العلـى
وأصبحت لا ألتذ طيب iiمعيشـة
ولا البارد العذب الفرات iiأسيغه
يقولون لى صبرا جميلا iiوسلوة
فكيف اصطبارى بعد آل محمد .
وتلك الرزايا والخطوب iiعظـام
لآل النبى المصطفـى iiوعظـام
لهن علينـا حرمـة iiوذمـام(1)
وكم من كريم قد عـلاه iiحسـام
ملائكة بيض والوجـوه iiكـرام
فشبـت وإنـى صـادق لغـلام

كـأن علـى الطيبـات iiحـرام
ولا ظل يهنينى الغـداة iiطعـام
ومالى إلى الصبر الجميل iiمرام
وفى القلب منهم لوعـة iiوسقـام

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:13 am

[color=#006666][color=#006666][size=18]
[color=#006666]كتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه
خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم
عند قتلة الحسين


نحن بفضل الله من أهل السنة والجماعة نحب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته
*ونرى أنه لن ترتفع رايات الإسلام بعزة إلا فى وجود الإمام المهدى
(خلافة على منهاج النبوة، مثل خلافة الصديق والفاروق وذى النورين ومدينة العلم والحسن السبط)
*والإمام المهدى اختار الله له اسمه واسم أبيه يواطئ اسم النبى ز (محمد) واسم أبيه (عبد الله

ولعل كثيرا من الناس لم يتدبر
1- ما السر الغريب والأمر العجيب فى أن تتأخر الخلافة التى على منهاج النبوة حتى يخرج الإمام المهدى؟
2- وما السر فى أن خليفة الله المهدى اسمه محمد بن عبد الله من أهل البيت من ولد البضعة النبوية الشريفة السيدة الكاملة السيدة فاطمة؟

الاجابة على هذين السؤالين
المهدى لن يكون من الإخوان المسلمين ولا من المتمسلفين
ولن يقول قال ابن تيمية
أو صححه الألبانى (الألبانى الذى أفتى بهجرة الفلسطينيين وترك أراضيهم لليهود).

الإمام المهدى معه التوفيق الربانى
الذى سوف يؤيده الملائكة وأسرار من أهل البيت
ونحن نؤمن بمهدى السنة على ما ورد فى كتب أهل السنة
ونبرأ إلى الله مما ورد فى كتب المتشددين والغلاة من الشيعة، ممن يزعمون أن الإمام المهدى سوف ينتقم من قبور بعض الصحابة والعياذ بالله.. فهذه كلها أباطيل



مرة أخرى نقول:
أنه سوف ييأس الناس من الاتجاهات المختلفة والأفكار المتشددة
وسوف يبحثون فى كل اتجاه حتى تفلس جميع هذه الاتجاهات
وعندها ووقتها يرجع الناس مرة أخرى إلى باب النبى صلى الله عليه وسلم
ويرجع الناس مرة أخرى إلى أهل البيت.
مع الرجوع مرة أخرى إلى معدن الدين الأصيل بلا غلو ولا سفسطة ولا حتى أوهام المحبين
* وقتها تنصلح أحوال أهل السنة بتركهم الأفكار التى بثها فيهم ابن تيمية وأتباعه وأذنابه.. *وأعتقد - والله أعلم - أن ما يقال من إفلاس طوائف من أهل السنة، وملل الناس منهم
سيحدث للشيعة أيضا
بحيث أن الكل سيبحث عن الدين الصافى البسيط.
أما من أبى وتمرد فقد أخبر النبى صلى اله عليه وسلم
أن الخوارج يخرج فى آخرهم الدجال.
فالإخـوة والأخـوات من المتنطعين والمتنطعات سـيخرج فى آخرهم الدجال إن شاء الله
كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حقا ويقينا.(1)

المهم ظُلْمُ الناس لأهل البيت مصاحب للسنين
1- فقد سمعنا من يقول أن السيدة فاطمة لها قوادح (ابن تيمية وأتباعه) وفيها شبه من المنافقين
2- وأن السيدة خديجة إيمانها ناقص
3- وأن الرسول ز إرتاب فى السيدة عائشة
4- وأن الإمام على مات ولم يعلم كثيراً من السنن، وأن ولايته ارتكبت فيها من الفساد الكثير
5- وأن الشجرة التى عليها دم الحسـين يجوز حـرقها
6- وأن لا فضل لنسـب ولا قرابة النبى صلى الله عليه وآله وسلم ..
7- بل أن يزيد بن معاوية (الذى قيل فيه العن يزيد ولا تزيد) هو صاحب الحق وأن مولانا الحسين هو الخارج عليه.
8- وقالوا أيضا: إن هنداً لم تأكل كبد أسد الله حمزة
9- وأن الإمام علىّ لم يتعرض لخدعة التحكيم.


[color:4cf8=#006666:4cf8]مع القهر وحكم بنى أمية ثم مجازر العباسيين وغربة أهل البيت كانت لهم واحة،
هذه الواحة هى كنانة الله فى الأرض مصر المحروسة بفضل الله ثم بما وضعه الله فيها من أهل بيت النبى صلى الله عليه وسلم وأوليائه، وضع أهل مصر الأمور فى نصابها، فهم أشد الناس حبا لأهل البيت، وهم أشد الناس احتراماً وتقديراً لأصحاب رسـول الله صلى الله عليه وسلم وخاصة الشيخين أبى بكر وعمر.

فكان من قَدْر وقَدَر أهل مصر اهتمامهم بآل بيت النبى صلى الله عليه وسلم
حتى من أحب أهل البيت من بلاد المسلمين قدم إلى مصر
فانظر إلى المغاربة والمشارقة وكبار الأولياء الذين جاءوا واستقروا فى مصر المحروسة
(سنكتب بابا فى مصر وأهل البيت فى كتابنا هذا).

[color:4cf8=#ff0000:4cf8]ما شأن كل ما ذكرته برأس مولانا الحسين
الشأن واضح لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
وهو ما سنوضحه الآن بعون الملك الديان.
[color:4cf8=#0033ff:4cf8]رأس مولانا الحسين قضية ذات مغزى عميق ومرمى بعيد
ببساطة واختصار
كان الإمامان الحسـن والحسـين
هما امتـداد بيت النبوة أحد الثقلين
وهما "سيدا شباب أهل الجنة"
أمهما سيدة نساء أهل الجنة
وجدتهما سيدة نساء أهل الجنة.
وأبوهما قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
"أنت منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى".(1)

بموت الإمام الحسن (سواء سم أم لا، وبغض النظر عمن سَممه)
لم يبق من كبار أهل البيت إلا مولانا الحسـين (من الرجال لوجود السيدة زينب رضى الله عنها).
يزيد بن معاوية قرر
والدولة الأموية قررت قراراً لا مثيل له
وبعثت برسالة للأمة المحمدية واضحة المعالم
وهى أن بيت ودولة نبى الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم انتهت.

سموها أنتم دولة الإسلام ولا داعى لكلمة الأمة المحمدية
فالمحمدى الموجود (تسمونه الحسين) قد قتلناه
وأما رأسه فهى الرمز لن تدفن
فهى فى الخزائن
فالدولة والبلاد والعباد فى أيدينا
وليضرب الناس أخماسا فى أسداس.
لم تكن هناك هليوكوبتر تضربهم بصواريخ كالشيخ ياسـين رحمه الله
، ولو كان عندهم هليوكوبتر ما ضربوه
هم يريدون الرأس، يريدون للرسالة أن تصل
فسيخرج من يشجب، وسيخرج من يقول: "أمير المؤمنين يزيد بن معاوية"،
وسيخرج من يقول: "قتله سيف جده"، وسيخرج.. وسيخرج... وتبقى الرسالة ويظل المعنى.
رأس المحمدى ابن النبى الحسين غير معروفة المكان أسيرة،
تروى عنها روايات قليلة واهنة،
هل يعقل أن ترسل إلى المدينة أو إلى كربلاء،
ولا يروى هذا الحدث إلا آحاد الناس.


الرسالة كانت شديدة، الرسالة معناها
أن رأس أمر أمة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فى قبضتهم
الرسالة كأنها تقول إن الله فقير ونحن أغنياء
الرسالة تقول ماذا فعل لكم جدكم
ماذا فعل لكم رسولكم صلى الله عليه وآله وسلم
حتى الرأس (سواء الحقيقية أو المعنى) فى خزائننا


doPoetry()
[/size]


عدل سابقا من قبل في الجمعة سبتمبر 28, 2007 5:15 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:14 am

787
988
787
الــرســالــة كـــانــــت شـــديــــدة، الــرســالـــة مـعــنــاهــا

أن رأس أمر أمة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فى قبضتهم

الـرسـالــة كـأنـهــا تــقــول إن الله فـقـيــر ونــحــن أغـنـيــاء

الــرســالــة تـــقـــول مــــــاذا فـــعــــل لـــكــــمiجـــدكــــم

مــاذا فـعـل لـكـم رسولـكـم صـلـى الله عـلـيـه وآلـــهiوسـلــم

حـتـى الــرأس ســواء الحقيقـيـة أو المعـنـى فــى خزائنـنـا

. 787

سوف نلهيكم بحكايات
- عن كرمنا فى عدم سبى سكينة وفاطمة بنت الحسين ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
- وعن بكاء يزيد بعد قتل الحسين ثم يضرب الكعبة بالمنجنيق،ويقتل عشرة الآف،وتغتصب ألف امرأة فى المدينة المنورة.
- سنلهيكم بخلافات العلماء فى جواز لعن يزيد أو عدم لعنه، لنا جنود وجهاز إعلامى خطير، المهم الرأس، الرأس هى الرأس.

يوما ما بحث الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز عن الرأس الشريفة،
فهو يعلم مخازى بنى أمية، أخبروه بالحقيقة أنها فى خزائن سليمان بن عبد الملك.
قال: ابن عساكر فى تاريخ دمشق 69/ 6
"فلما ولى عمر بن عبد العزيز بعث إلى الخازن خازن بيت السلاح:
وَجِّهْ إِلىَّ رأس الحسين بن على،
فكتب إليه أن سليمان أخذه وجعله فى سفط وصلى عليه ودفنه، فصح ذلك عنده
فلما دخلت المسودة سألوا عن موضع الرأس فنبشوه وأخذوه والله أعلم ما صنع به".

787

الرأس الشريفة


يقينا كانت فى خزائن يزيد بن معاوية
ويقينا اختفت الرأس المكرمة بطريقة ما، بغض النظر عن تعدد الروايات فى ذلك.
الرأس الشريفة من وجدها خاف عليها
تخيل لو وجدت رأس مولانا الحسين، كيف يكون خوفك الشديد وجلاً ورعباً.. حنانا وفرقاً ؟!.
هل تقدم الرأس الشريف مرة أخرى على رمح لبنى أمية ؟
أم سيكون هناك إخفاء ... ؟ يصل إلى إخفائك لنفسك وذاتك ؟!.
الشعرات النبوية المباركة أين هى الآن ؟
ألا تعتقد أن بعضها مع بعض الناس ولا يظهرونها أبدا ؟!.
الرأس الشريفة استُنْقِذَتْ من بنى أمية،
وكانت لها رحلة الله أعلم بها
لكن مع انتقام الله من دولة بنى أمية
ثم خروج العباسيين الذين قتلوا أهل البيت تقتيلا، شاء الله ألا يتمكنوا من الرأس الشريف.
توقفت الفتوحات الإسلامية
ومع الانحدار بدأ الهجوم على العالم الإسلامى
هيئ الكون لهجمة شرسة من المشرق والمغرب فى فترة قصيرة من عمر الدولة الإسلامية.
مع مسلسل الحيرة، والقلق، واحتلال بيت المقدس شاء الله - ومع الانفراج،
وظهور من يحب الله ورسوله وآل بيته بشدة
ويملك القوة الكافية - أن تظهر الرأس الشريفة فى زمن نور الدين محمود وصلاح الدين الأيوبى
الأمة كانت فى حاجة لظهور رأسها.
شاء الله أن تكون الرأس الشريفة - ومنذ زمن - فى عسقلان بعدما أخذت من دمشق
سواء سرقت أو قيض الله من يأخذها بالحيلة
الإشارة واضحة فى قدر الله عز وجل
الإشارة واضحة فى أن الدولة الأموية، والعباسية وهما أهل العراق والشام فرطا فى النبى صلى الله عليه وآله وسلم ليس تفريطا فقط، ولكن تقتيل أهل بيت النبى صلى الله عليه وآله وسلم إلا المستضعفين.

787


كانت الخلافة قد خرجت من المدينة إلى الكوفة
ومن الكوفة إلى الشام

ومن الشام إلى بغداد.
بمجرد سقوط الخلافة الراشدة بمقتل أمير المؤمنين علىّ بن أبى طالب بدأت مقاتل أهل بيت النبى صلى الله عليه وآله وسلم.
تركت الدولة الأموية - عن طواعية وبإصرار شديد - وراثة الأمر النبوى،
وقتلوا أهل البيت، وطاوعهم أهل الشام.
تركت الدولة العباسية - عن طواعية وبإصرار شديد - وراثة الأمر النبوى،
وقتلوا أهل البيت، وطاوعهم أهل العراق: شيعة وغيرهم.

787

ماذا يعنى مقتل الحسين؟

787

عن عمرو بن بعجة قال: أول ذل دخل على العرب قتل الحسين بن على وادعاء زياد.
وعن عمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة قال: كنا عند خالد بن عرفطة يوم قتل الحسـين بن على رضى الله عنهما فقال لنا خالد: هذا ما سمعت من رسـول الله صلى الله عليه وسلم "إنكم ستبتلون فى أهل بيتى من بعدى".

ابتليت الأمة، وذلت العرب، بل ذل المسلمون، فتوقفت الفتوحات، وبدأت الهجمات التى تريد استئصال شأفة المسلمين.
فأين يذهب أهل البيت ؟ وأين تذهب قوة المسلمين ؟

787

اختار الله عز وجل مصر والتى هى كنانة الله فى أرضه
حتى تكون محل أسراره
وواحة لأهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله وسلم.
كانت مصر هى صرة الدنيا قبل الإسلام
ثم شاء الله أن تُعَد لحِمْل لا تستطيع أى دولة فى الدنيا أو أى شعب أن يتحمله.

ما من دولة فى الدنيا كسرت صليبيين وتتار وجحافل الفرنجة إلا كنانة الله فى أرضه مصــر.
متى انتصرت مصر ؟
انتصرت لما دخلت الرأس الشريفة فيها، فقد حملت أمانة وأمانات أهل البيت، قَبِلتها وأحبتها حبا جما، وحافظت عليها، قبل الدولة الفاطمية وبعدها.

دخلت الرأس الشريفة سنة ثمان وأربعين وخمسمائة 548 هـ ،
وهيئت لقيادة العالم الإسلامى ظاهريا وباطنيا، وأصبحت أكثر دول العالم الإسلامى اعتدالا وفهما للإسلام البسيط الراقى المنتج.
أحبوا أهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، واحترموا صحابته، وكانوا عُدَّةً للإسلام والمسلمين.

787

قال بعض أهل الله
منهم الإمام السيوطى أن الإمام الحسن لما تنازل عن الحكم لمعاوية افترقت - ولأول مرة - الخلافة الظاهرة والباطنة، فأخذ معاوية الحكم الظاهر، وأما مولانا الحسن فكان هو الفرد الغوث القطب الأعظم.

أصبحت أمانة الدنيا فى مصر
الأولياء والصالحون يعرفون ذلك، ويعرفون أن نهاية الدنيا تبدأ بخروج الأمانات من مصر إلى المدينة المنورة عند ظهور المهدى
فمصر بخير حتى ظهور المهدى وبعدها إن شاء الله.

روى الإمام مسلم وغيره عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
"منعت العراق درهمها وقفيزها،
ومنعت الشام مديها ودينارها،
ومنعت مصر إردبها ودينارها،
وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم"
شهد على ذلك لحم أبى هريرة ودمه.
ومعنى "منعت": ستُمْنَع
ومعنى "وعدتم من حيث بدأتم" الإشارة إلى رجوع الأمر إلى الحجاز إلى مكة والمدينة فى أحداث قيام الساعة.

787

وجود الرأس الشريفة فى مصر معناه
وجود النصر، لوجود جزء من النبى فيها مكرم،
لم يرفع على حربة كما رفع فى العراق والشام

787


وجــود الــرأس الشريـفـة فـــى مـصــرiمـعـنـاه

وجود النصر، لوجود جزء من النبـى فيهـاiمكـرم،

لم يرفع على حربة كما رفع فى العراق والشام


787
.

أما وجود جسد مولانا الحسين فى العراق فى الأزمنة السابقة
فمعناه وجود الخلافة بلا رأس،
ولذا اكتسحها التتار وطحنتها السنون.


787


أما وجود جسد مولانا الحسين فى العراق فى الأزمنة السابقة

فــمـــعـــنـــاه وجـــــــــــود الــــخــــلافــــة بــــــــــــلاiرأس،

ولـــــــذا اكـتـسـحــهــا الــتــتـــار وطـحـنـتــهــا الــســـنـــون.

787

أأما رأس أمر الأمة المحمدية فهو فى مصـر،

حتى يخرج الإمام المهدى.
ولو لاحظت حتى الخلافة العثمانية -لو لاحظت - لم يكن همها إلا السيطرة على مصر،
والحمد لله أن الخلافة العثمانية كانت محبة جدا لأهل البيت ولمصر.
لذا تجد اهتمامهم الشديد بمقامات أهل البيت،
وتجد كراهية أتباع ابن تيمية والوهابية لهم ومحاربتهم لهذه الخلافة.

787 787
4444
787 787
787
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: بنت البتول   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:17 am

أهل الحسين لدى الحسين بنوره
ونراهم دخلوا الحمى في سوره

ووداد خير الخلق يمطرهم رضا
ويخصهم بضيائه وعطوره

كل بقبته تراه مسلما
يمشي مليئا بالرضا وحبوره

نادتهم العلياء جاءوا عنده
سبط النبي وقد رؤوا في دوره

وأبو محمد الذي هو سبطه
حسن الذي يضوي لديك بنوره

وكلاهما القمران سبطا أحمد
بهما أضاء الليل في ديجوره

الله يرضى عن محب جاءهم
ألله يعفو عنه في تقصيره

وكلاهما راض بما حكم القضا
قد سلما لله في تدبيره
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:18 am

555
699

مولانا الإمام الحسين رضى الله عنه
سيدنا الإمام الحسين رضى الله عنه
هو حفيد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
إبن سيدنا الإمام على كرم الله وجهه
إبن السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها
فهو من أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

ولد سيدنا الإمام الحسين رضى الله
بالمدينة المنورة فى 5 شعبان سنة 4 هجرية
فرح بمولده جده فرحا شديدا
حمله بين يديه
وضمه الى صدره
وقبله وتفل فى فمه
حنكه بريقه فكان أول شىء دخل فمه هو ريق النبى
أذن فى أذنيه فكان أول شىء سمعه هو الآذان
دعا له وسماه حسينا
وعق عنه بكبش
وأمر بحلق شعره والتصدق بوزنه فضة
ختنه فى السابع من مولده

منزلته عند جده
نشأ فى ظلال البيت النبوى الشريف
تفتحت عيناه على أنوار جده عليه الصلاة والسلام
أخذ يحبو ويشب فى أحضانه متمتعا بحبه وعطفه وحنانه
كان هو وأخوه الحسن
أحب أهل البيت عنده
وأقربهم الى قلبه وآثرهم لديه
وقد أفصح عن ذلك بقوله أحب أهل بيتى إلى الحسن والحسين
ولقبه هو وأخاه بسيدى شباب الجنة



ggg
007
0035 0035 0035 0035
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:19 am

من أروع الحكم التى جاءت على لسان مولانا الحسين رضى الله تعالى عنه قوله :

_ اعلموا أن حوائج الناس اليكم من نعم الله عز وجل عليكم ، فلا تملوا النعم فتعود نقما

_ من جاد ساد ، ومن بخل ذل ، ومن تعجل لأخيه خيرا وجده إذا قدم عليه غدا

_ الهى نعمتنى فلم تجدنى شاكرا ، وابتليتنى فلم تجدنى صابرا ، فلا أنت سلبت النعمة بترك

الشكر ، ولا أدمت الشدة بترك الصبر، الهى ما يكون من الكريم إلا الصبر


الآمنة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:20 am

900
مولانا الإمام الحسين رضى الله عنه
سيدنا الإمام الحسين رضى الله عنه
هو حفيد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
إبن سيدنا الإمام على كرم الله وجهه
إبن السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها
فهو من أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

ولد سيدنا الإمام الحسين رضى الله
بالمدينة المنورة فى 5 شعبان سنة 4 هجرية
فرح بمولده جده فرحا شديدا
حمله بين يديه
وضمه الى صدره
وقبله وتفل فى فمه
حنكه بريقه فكان أول شىء دخل فمه هو ريق النبى
أذن فى أذنيه فكان أول شىء سمعه هو الآذان
دعا له وسماه حسينا
وعق عنه بكبش
وأمر بحلق شعره والتصدق بوزنه فضة
ختنه فى السابع من مولده

منزلته عند جده
نشأ فى ظلال البيت النبوى الشريف
تفتحت عيناه على أنوار جده عليه الصلاة والسلام
أخذ يحبو ويشب فى أحضانه متمتعا بحبه وعطفه وحنانه
كان هو وأخوه الحسن
أحب أهل البيت عنده
وأقربهم الى قلبه وآثرهم لديه
وقد أفصح عن ذلك بقوله أحب أهل بيتى إلى الحسن والحسين
ولقبه هو وأخاه بسيدى شباب الجنة

مولانا الإمام الحسين
سيد شباب أهل الجنة
أبو عبد الله الحسين إبن بنت النبى صلى الله عليه وسلم
الحسين بن على بن ابى طالب
أمه
فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
قال النبى صلى الله عليه وسلم
خير نسائها خديجة بنت خويلد
أبوه
الإمام على بن ابى طالب
قال فيه النبى صلى الله عليه وسلم
أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبوة بعدى
إخوته من أمه وأبيه
الإمام السبط الحسن
قال فيه وفى الحسين النبى صلى الله عليه وسلم
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
2- محسن مات صغيرا
3- السيدة زينب عقيلة أهل البيت
4- السيدة أم كلثوم
أخوال سيدنا الحسين
عبد الله
2- القاسم
3- الطيب الطاهر
4- إبراهيم
خالاته
السيدة زينب
2- رقية
3- أم كلثوم
أعمامه
جعفر الطيار
قال فيه النبى صلى الله عليه واله وسلم
أشبهت خلقى وخلقى
مولده
ولد لليال خلون من شعبان سنة 4 من الهجرة
حين قبض النبى صلى الله عليه وسلم عمره 7 سنوات
أصحاب الكساء
قالت السيدة عائشة رضى الله عنها خرج النبى صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود
فجاءه الحسن بن على فادخله
ثم جاء الحسين معه فدخل معه
ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء على فادخله ثم قال
(إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس آل البيت ويطهركم تطهيرا)

900
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:21 am

حسينية صوفية Mkdmوصف مولانا الحسينحسينية صوفية Mkdm

كتب دكتور محمود فى كتابه خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم عند قتلة الحسين يوصف مولانا الحسين

سرى دم النبى صلى الله عليه وسلم الطاهر الذكى الطيب المبارك فى البضعة النبوية المباركة السيدة فاطمة الزهراء سيدة اهل الجنة وارتضى الله عز وجل ان تكون ذرية النبى صلى الله عليه وسلم الى آخر الزمان من ابنيه الحسن والحسين اولاد بنته وبضعته الشريفة
فلما كان سيدنا الحسين اشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم
كما قال انس بن مالك
حسينية صوفية Mkdmكان اشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم حسينية صوفية Mkdm

حسينية صوفية Mkdmكأن الله عز وجل قسم جمال الخلقة المحمدية الشريفة بين مولانا الحسن والحسين
فقد وصفهما ابوهما على رضى الله عنه بقوله
الحسن اشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر الى الراس والحسين اشبه ما اسفل من ذلك حسينية صوفية Mkdm

قال محمد بن الضحاك
كان جسد الحسين شبه جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد ورد وصف حبر الامة عبد الله بن عباس لسيدنا الحسين
قال رايت النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام فذكرته لابن عباس فقال
اذكرت حسين بن على حين رايته
قلت نعم والله ذكرت تكفيه حين رايته يمشى
قال كنا نشبهه بالنبى صلى الله عليه وسلم

حسينية صوفية Mkdmكان مولانا الحسين له جمة ترى خارج عمامته
كما ورد عن السدى ( رايت الحسين بن على وجمته خارجة من تحت عمامتهحسينية صوفية Mkdm
من وصفه ايضا
ما ورد عن سفيان
قلت لعبيد الله بن ابى يزيد رايت الحسين بن على
حسينية صوفية Mkdmقال اسود الراس واللحية الا شعرات ههنا فى مقدمة لحيته
فلا ادرى اخضب وترك ذلك المكان تشبها برسول الله صلى الله عليه وسلم
او لم يكن شاب منه غير ذلك حسينية صوفية Mkdm


حسينية صوفية Mkdmوكان يخضب شعره بالحناء والكتمحسينية صوفية Mkdm


شكر واحترام وتقدير للكتور محمود صبيح

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:21 am

كالشمس كان حسين في نضارته
من التلاوة للقرآن في الظلم

وكيف أبغضه والنار موضع من
في قلبه أثر من بعض بغضهم

فمبلغ القول هذا ابن فاطمة
بنت النبي له العلياء من قدم
بنت البتول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:22 am

[color=#0033ff]
كتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم عند قتلة الحسين


حسينية صوفية Mkdmاولاد الامام الحسينحسينية صوفية Mkdm

عند النسابة ذكروا ان له
من الذكور
على الاكبر ولم ينجب وهو اول قتيل من ال البيت فى كربلاء
عبد الله كان صبيا فى حجر ابيه اتاه سهم فقتله بكربلاء
جعفر مات صغيرا فى حياة ابيه
على الاصغر وكل ذرية مولانا الحسين منه

ذكر الشبلنجى فى نور الابصار
البنون
على الاكبر استشهد مع ابيه فى كربلاء
على الاصغر
محمد مات فى حياة ابيه
جعفر مات فى حياة ابيه
عبد الله استشهد مع ابيه فى كربلاء
على الاوسط اصابه سهم فمات فى كربلاء

البنات

زينب
سكينة
فاطمة


من الناس من يقول ان للحسين ابن يسمى ابو بكر قتل معه فى كربلاء غير ابى بكر ابن الامام الحسن

بنات الامام الحسين
سكينة واسمها آمنة
فاطمة
لا خلاف بين علماء الانساب وعلماء الحديث فى ان للحسين ابنتان سكينة وفاطمة

والنسابة والشبلنجى والحافظ بن عساكر والمنتظم لابن الجوزى ذكروا زينب

الحافظ بن عساكر فى تاريخ دمشق قال
زينب بنت الحسين بن على بن ابى طالب ابن عبد المطلب بن هاشم قدمت دمشق مع عمال ابيها بعد قتله على ما قرات فى كتاب ابى مخنف لوط ابن يحيى عن سليمان بن ابى راشد عن حميد بن مسلم الازدى ثم قال ابن عساكر لم اجد لزينب هذه ذكرا فى كتاب النسب للزبير

حسينية صوفية Mkdm( راى الكتور صبيح )حسينية صوفية Mkdm

1- نرى ان منشأ الخطأ هو عدم علم جيش يزيد باهل البيت
2- والحدث الواحد يرويه عدة اشخاص
3- اثناء معركة كهذه تطيش العقول وتختلط الامور
4- لاا ادرى كيف فات ابن كثير ان السيدة زينب بنت على كانت فوق الخمسين وليست جارية
لانه قال ابن كثير فى البداية والنهاية

5- عند مقتل على الاكبر ابن مولانا الحسين قال وخرجت جارية كانها الشمس حسنا فقالت يا
اخاه ويا ابن اخياه فاذا هى زينب بنت على من فاطمة فاكبت عليه وهو صريع قال فجاء الحسين
فاخذ بيدها وادخلها الفسطاط

ونفس الرواية ذكرها فى تاريخ الطبرى لكن قيل هى زينب ابنة فاطمة

وابن الجوزى اختصر القصة وقال زينب بنت فاطمة تنادى يا اخاه ياابن اخاه

التضارب فى ان الرجل سال عن اسمها فاخبر انها زينب بت فاطمة بينما روايات اخرى هى زينب بنت على ( فلعلهما قصتان مختلفتان وقد تحدث مع كل مقتول من اهل البيت
6- لعل ما يمكن قوله هو ان
اولاد الحسن والحسين فى كربلاء كانوا غير معلومى العدد
وغير معروفى الاسم
والدلالة على ذلك ما رواه الطبرانى عن منذرالثورى قال كنا اذا ذكرنا حسينا ومن قتل معه قال محمد بن الحنفية : قتل معه سبعة عشر كلهم ارتكض فى رحم فاطمة

فمن هم السبعة عشر ؟
يثبت معظم المؤرخين مقتل خمسة من اولاد الحسن والحسين وابن للسيدة زينب فاين بقية السبعة عشر ؟

زوجات الامام الحسين
1- ليلى (آمنة ) بنت ابى عروة بن مسعود بن معتب من ثقيف
ام على الاكبر
2- السلافة امراة من بلى عمرو بن الحاف بن قضاعة
ام جعفر بن الحسين
3- ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد بن عثمان
ام فاطمة بنت الحسين
4- رباب بنت امرىء القيس
ام عبدالله بن الحسين وسكينة


ام السيد الجليل على زين العابدين [color:316f=#ff0000:316f]سلافة بنت يزدجر اخر ملوك الفرس وقد سماها مولانا الحسين بغزالة ( تاريخ اليعقوبى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:22 am

مرويات الإمام الحسين
الروايات التى رواها الإمام الحسين بن على رضى الله عنه
عن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم قليلة منها
حسينية صوفية Mkdm


للسائل حق وان جاء على فرس

القها فإنها لا تحل لنا الصدقة

عن ربيعة بن شيبان قال قلت للحسين بن على رضى الله عنه ما تعقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال صعدت غرفة فأخذت تمرة فلكتها فى فى فقال النبى صلى الله عليه وسلم ( القها فإنها لا تحل لنا الصدقة )


ان من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه

ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان طال عهدها قال : عباد قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله له عند ذلك فأعطاه مثل اجرها يوم أصيب بها

رب أهدني فيمن هديت وعافنى فيمن عافيت وتولنى فيمن توليت وبارك لى فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضى ولا يقضى عليك وانك لا تذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت

البخيل من ذكرت عنده ولم يصل على صلى الله عليه وسلم


من ذكرت عنده فخطئ الصلاة على خطئ طريق الجنة

اعتكاف عشر فى رمضان كحجتين وعمرة

لا ترفعونى فوق حقى فان الله تعالى اتخذني عبدا قبل ان يتخذني رسولا

عن يحيى بن سعيد قال : كنا عند على بن الحسين فجاءه قوم من الكوفيين فقال على : يا أهل العراق أحبونا حب الاسلام سمعت ابى يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس لا ترفعونى فوق قدرى فان الله اتخذنى عبدا قبل ان يتخذنى نبيا فذكرته لسعيد بن المسيب فقال : وبعد ما اتخذه نبيا


عن الحسين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصى عند موته بثلاث اوصى ان ينفذ جيش اسامه ولا يسكن معه المدينه الا اهل دينه قال محمد : ونسيت الثالثه
( ان الله يحب معالي الأمور وإشرافها ويكره سفسافها )

( لا تطرقوا الطير فى أوكارها فان الليل له أمان )

( لا تديموا النظر الى المجذمين واذا كلمتموهم فليكن بينكم وبينهم قيد رمح )

عبد الله بن عمرو جاء الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله امن الكبر ان البس الحله الحسنه قال : ( لا ) قال : فمن الكبر ان اركب الناقه النجيبه قال : ( لا )
قال : افمن الكبر ان اصنع طعاما فادعو قوما ياكلون عندى ويمشون خلف عقبى
قال : ( لا ) قال : فما الكبر قال : ( ان تسفه الحق وتغمص الناس )

( حملة القران عرفاء اهل الجنه يوم القيامه )


عن المطلب بن عبد الله قال : ( لما أحيط بالحسين بن على رضى الله عنه قال : ما اسم هذا الموضوع قالوا : كربلاء قال : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هى كربلاء وبلاء 0

عن الحسين بن على رضى الله عنه قال : رايت النبى صلى الله عليه وسلم يشرب وهو قائم 0
( من لبس مشهورا من الثياب اعرض الله عنه يوم القيامه )


عن سنان بن ابى سنان انه سمع حسين بن على رضى الله عنه يحدث ان النبى صلى الله عليه وسلم خبأ لابن صائد دخانا فسأله عما خبأ له فقال : دخ فقال : اخسأ فلن تعدو قدرك فلما ولى قال النبى صلى الله عليه وسلم ما قال فقال بعضهم : دخ وقال بعضهم : بل قال : زخ فقال النبى صلى الله عليه وسلم قد اختلفتم وأنا بين أظهركم فانتم بعدى اشد اختلافا 0

جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : انى جبان وأنى ضعيف قال : ( هلم الى الجهاد لا شوكه فيه الحج )

( يابنى عبد المطلب اطعموا الطعام واطيبوا الكلام )

عن الحسين قال : كان راس رسول الله فى حجر على وكان يوحى اليه فلما سرى عنه قال : ( يا على صليت العصر ) قال : لا قال : اللهم انك تعلم انه كان فى حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس ( فردها عليه فصلى وغابت الشمس )

( المغبون لا محمود ولا مأجور )

( من قتل دون ماله فهو شهيد )

(ان فى الجمعه لساعة لا يحتجم فيها احد الا مات )

( امان امتى من الغرق اذا ركبوا ان يقولوا بسم الله مجريها ومرساها ان ربى لغفور رحيم وما قدروا الله حق قدرة )

( من ولد له فأذن فى أذنه اليمنى أقام فى اذنه اليسرى لم تضره ام الصبيان )
عن الحسين بن على ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ فغسل موضع سجوده بالماء حتى يسيله على موضع السجود


عن الحسين ولا اعلمه الا عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : ( من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه ومن غاب عن أمر فرضى به كان كمن شهده )( من لبس ثوب شهره كساه الله ثوب نار )

( طلب العلم فريضه على كل مسلم )


شكر واحترام وتقدير للدكتور محمود صبيح
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:23 am

[color=#990000]
كان نقش خاتمه عليه السلام

[color:f756=#990000:f756]
حسينية صوفية Mkdm( لكل أجل كتاب )
سلفية تائبة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:23 am

[color=#0066cc]
كتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه
خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم
عند قتلة الحسين

حسينية صوفية Mkdmخصائص وفضائل ومناقب الامام الحسين
رضى الله عنه من القران والسنةحسينية صوفية Mkdm

ذكر بعض الاحاديث التى وردت فى خصائص وفضائل الامام الحسين منزلة الحسين عند النبى
قال رسول الله
حسين منى وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط

مكان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة من رسول الله


عن ابى سعيد الخدرى ان النبى قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة
وعن علىقال دخل على رسول الله وانا نائم على المنامةفاستسقى الحسن او الحسين قال فقام النبى الى شاة لنا بكى فحلبها فدرت فجاءه الحسن فنحاه النبى فقالت فاطمة يا رسول الله كانه احبهما اليك قال لا ولكنه استسقى قبله ثم قال انى واياك وهذين وهذا الراقد فى مكان واحد يوم القيامة
حديث الكساء والتطهير
قالت السيده عائشة : خرج النبى صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن على فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء على فأدخله ثم قال : ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا (الاحزاب 33) .؟
حديث اخر
عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبى صلى الله عليه وسلم
جلل على الحسن والحسين وعلى وفاطمة كساء
ثم قال : اللهم هؤلاء اهل بيتى وخاصتى اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمه وانا معهم يارسول الله قال انك الى خير

حديث مباهلة نصارى نجران وسبب نزول اية فى سورة ال عمران

عن عامر بن سعد بن ابى وقاص عن ابيه قال :
امر معاويه بن ابى سفيان سعدا فقال :
مامنعك ان تسب ابالتراب فقال اما ماذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلن اسبه لآن تكون لى واحدة منهن احب الى من حمر النعم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له حين خلفه فى بعض مغازيه فقال له على : يارسول الله خلفتنى مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
اماترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى
الا انه لانبوة بعدى
وسمعته يقول يوم خيبر (لاعطين الراية رجلا يحبي الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لى عليا فأتى به أرمد فبصق فى عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه .

ولما نزلت هذه الايه (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ) (ال عمران 61)
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمه وحسنا وحسينافقال :
اللهم هؤلاء اهلى
دعاء النبى صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين
فأنمايحب رسول الله ومن يبغض الحسين فأنما يبغض رسول الله .
اخبار النبى صلى الله عليه وسلم بأن من يحب الحسين فأنما يحب رسول الله ومن يبغض الحسين فأنما يبغض رسول الله .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب الحسن والحسين فقد احبنى ومن ابغضهما فقد ابغضنى .
الامر النبوى بحب الحسين

عن عبدالله ابن مسعود قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى
فاذاسجد وثب الحسن والحسيين على ظهره
فاذا ارادوا ان يمنعوهما اشار اليهم ان دعوهما
فاذاقضى الصلاة وضعهما فى حجره من احبنى فليحب هذين .
جزاء من احب المحسنين ومن حاربهما

عن على بن ابى طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخذ بيد حسن وحسين رضى الله عنهما فقال من احبنى واحب هذين واباهما وامهما كان معى فى درجتى يوم القيامه .
وقال النبى صلى الله عليه وسلم انا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .
عن بشر بن غالب عن الحسين بن على قال
من احبنا لله وردنا نحن وهو على نبينا صلى الله عليه وسلم هكذا وضم اصبعيه ومن احبنا للدنيا فأن الدنيال تسع البر والفاجر .
ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال النبى صلى الله عليه وسلم فى حق الحسن والحسين هما ريحانتاى من الدنيا .
[color:bf4c=#006699:bf4c]نموذج من تعبد الامام الحسين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:24 am

[color=#ff0000]
كتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه
خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم
عند قتلة الحسين

منزلة الإمام الحسين عند أهل البيت
وعند أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


منزلة الحسين عند أبيه الإمام على
عن المسيب بن نجبه سمع عليا يقول :
الا أحدثكم عنى وعن اهل بيتى
اما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو
واما الحسن فصاحب جفنه
من فتيان قريش لو قد التقت حلقتا البطان لم يغن فى الحرب عنكم
واما انا وحسين فنحن منكم وانتم منا

ومنزلته عند السيد الجليل عبد الله ابن عباس ابن عم رسول الله
عن مدرك بن عمارة قال :
رايت بن عباس اخذا بركاب الحسن والحسين
فقيل له : اتاخذ بركابهما وانت اسن منهما
فقال : ان هذين ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
او ليس من سعادتى ان اخذ بركابهما

ومنزلته عند الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه
عن عبيد بن حنين قال : حدثنى الحسين بن على قال :
اتيت على عمر بن الخطاب وهو على المنبر
فصعدت اليه
فقلت : واجلسنى معه فجعلت اقلب خنصر يدى فلما نزل انطلق بى الى منزله
فقال لى : من علمك فقلت والله ما علمنيه احد
قال يابنى لوجعلت تغشانا
قال فاتيته يوما وهو خال بمعاويه وابن عمر بالباب
فرجع ابن عمر ورجعت معه
فلقينى بعد فقال : يا امير المؤمنين انى جئت وانت خال بمعاويه وابن عمر بالباب
فرجع ابن عمر ورجعت معه فقال انت احق بالاذن من بن عمر
وانما انبت ما ترى فى رؤوسنا الله ثم انتم وفى روايه انبت الشعر على رؤوسنا
الان طابت نفسى

عن الزهرى
ان عمر كسا ابناء الصحابه
ولم يكن فى ذلك ما يصلح للحسن والحسين
فبعث الى اليمن فاتى بكسوة لهما
فقال : الان طابت نفسى
فرض الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه لمن شهد بدار من المهاجرين والانصار
ففرض لكل رجل منهم خمسة الاف درهم فى كل سنة حليفهم ومولاهم معهم بالسواء
وفرض لمن كان له اسلام كاسلام اهل بدر من مهاجرة الحبشه
ومن شهد احد اربعة الاف درهم لكل رجل منهم
وفرض لابناء البدريين الفين الفين الا حسنا وحسينا فانه الحقهما بفريضه ابيهما لقرابتهما برسول الله

ماذا كان يفعل ابو هريرة مع مولانا الحسين
وقد كان ابو هريرة ينفض التراب عن قدميه بطرف ثوبه
فقال الحسين يا ابا هريرة وانت فعل هذا
قال ابو هريرة : دعنى فوالله لو يعلم الناس منك ما اعلم لحملوك على رقابهم

ابن عمر رضى الله عنهما
وكان ابن عمر يقول للحسين رضى الله عنه
ان جبريل عليه السلام اتى النبى صلى الله عليه وسلم
فخيره بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا
وانك بضعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك يريد منكم

بين السبطين الحسن والحسين
جرى بين الحسن والحسين كلام فتهاجرا ،
فلما كان بعد ذلك اقبل الحسن الى الحسين
فاكب على راسه يقبله ،
فقام الحسين فقبله ايضا
وقال : ان الذى منعنى من ابتدائك بهذا ،
انى رايت انك احق بالفضل منى ،
فكرهت ان انازعك ما انت احق به منى

عن سعيد بن عمرو
ان الحسن قال للحسين : وددت ان لى بعض شدة قلبك ،
فيقول الحسين : وانا وددت ان لى بعض ما بسط لسانك

وحكى الاصمعى عن ابن عون

ان الحسن كتب الى الحسين يعيب عليه اعطاء الشعراء
، فقال الحسين : ان احسن المال ما وقى العرض

ما الذى كان يعرفه الحسين عن نفسه وكيف كان ينظر الى نفسه
عن على بن الحسين بن على رضى الله عنهما
قبل قتله بيوم قال : ان بنى اسرائيل كان لهم ملك ،
فذكر فى قتل يحيى بن زكريا عليه السلام حديثا طويلا

بين الامام الحسين ومعاويه
عن عبد الله بن بريدة قال :
دخل الحسن والحسين على معاويه فامر لهما فى وقته بمائتى الف درهم ،
قال : خذاها وانا ابن هند ما اعطاها احد قبلى ،
ولا يعطيها احد بعدى ،
قال فاما الحسن فكان رجلا سكيتا ،
واما الحسين فقال : والله ما اعطى احد قبلك ، ولا احد بعدك لرجلين اشرف ولا افضل منا

[color:c76e=#990000:c76e]وكتب مروان الى معاويه
انى لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنه واظن يومكم من حسين طويلا ،
فكتب معاويه الى الحسين ان من اعطى الله صفقة يمينه ،
وعهده لجدير بالوفاء ،
وقد انبئت ان قوما من اهل الكوفه قد دعوك الى الشقاق ،
واهل العراق من قد جربت قد افسدوا على ابيك واخيك فاتق الله ،
واذكر الميثاق فانك متى تكدنى اكدك
فكتب اليه الحسين اتانى كتابك ،
وانا بغير الذى بلغك عنى جدير ،
والحسنات لا يهدى لها الا الله ،
وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا ،
وما اظن لى عند الله عذرا فى ترك جهادك ،
وما اعلم فتنه اعظم من ولاتك امر هذه الامه ،
فقال معاويه : ان اثرنا بابى عبد الله الا اسدا

ولما مات معاويه بن ابى سفيان
طلب يزيد بن معاويه من عامله فى المدينه ان ياتى بالحسين وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر
فاقبل ابن الزبير على الحسين
فقال له : ما تظن فيما بعث الينا ،
فقال الحسين على معاويه :
اظن طاغيتهم قد هلك وقد بعث هذا الينا لياخذنا بالبيعه قبل ان يفشو الخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:25 am

حسينية صوفية Mkdmكتب دكتور محمود صبيح
فى كتابه
خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم
عند قتلة الحسين حسينية صوفية Mkdm

اثر التربية المحمدية النبوية في
كيان مولانا الحسين

سريان دم النبى صلى الله عليه وسلم
فى الحسين رضى الله عنه
هو اعظم انواع التربيه 0

التربيه عند معظم الخلق لاتتجاوز اعطاء الاوامر والنواهى
افعل كذا ولا تفعل كذا 00 ترغيبا وترهيبا ،

اما اهل الله فالتربيه عندهم تربية النفس والروح والجسد 00 الخ


بعض اهل الله يربى بالذكر ،
بعضهم يربى بالتخلى عن الصفات المذمومه والتحلى بالصفات المحموده
بعضهم يربى بالتخلص من اكداراوصاف البشريه واوصاف النفس


اما التربيه عند الكمل من اهل الله
بدايتها الصحبه

واولها الرجوله والفناء

( شدة المحبه فى الاسماء والصفات ثم الفناء فى الذات ]


بعضهم يربى بطرق اخرى
ورثها ممن ورث من الكبار ،
ممن ورثوا علوم الانبياء فالعلماء هم ورثة الانبياء

كان النبى صلى الله عليه واله وسلم يربى اصحابه بطرق مختلفه
حسينية صوفية Mkdmاولها وجوده بينهم ، حسينية صوفية Mkdm

فمجرد وجود الجسد المحمدى بينهم نعمه ما بعدها نعمه
عن انس قال :
( لما كان اليوم الذى قدم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينه اضاء منها كل شئ ،
فلما كان اليوم الذى مات فيه اظلم منها كل شئ
وقال : مانفضنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الايدى حتى انكرنا قلوبنا )
بوجوده بينهم تتترل عليهم التجليات ، والفيوضات وما لايعلمه الاالله فى كل لحظة ما دام فيهم نبى الله ، واصحابه بوجوده معهم يتعرضون لهذه التجليات كل على قدره 00 فحق على الكريم ان يكرم زائره
حسينية صوفية Mkdmانواع التربيه عند النبى صلى الله عليه واله وسلم لا تعد ولاتحصى حسينية صوفية Mkdm
،

فقد كان يربى اصحابه كما قلت ببركة وجود الجسد المحمدى بينهم ،
ويربى اصحابه بالنظر اليهم
وبنقل الاحوال
نقل الاحوال باب عجيب يعلمه اهل الله تعلما ،
ووراثة يفهم الناس تاثيره على انه بركه ، نقل الاحوال يكون
بنظرة ،
بكلمه ،
بدعوه ،
بلمسه ،
اوبجزء
او اثر من النبى صلى الله عليه وسلم
بامور غيبيه ،

حسينية صوفية Mkdmبنظرة حسينية صوفية Mkdm

فنظر النبى يغذى ذات المحبين ،
ولا تسال عن ذلك شيطان

حسينية صوفية Mkdm( بكلمه )حسينية صوفية Mkdm

فمثلا لما سئل سفينه عن سبب تسميته سفينه ،
قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه اصحابه فثقل عليهم متاعهم ، فقال لى ابسط كساءك فبسطته ، فجعلوا فيه متاعهم ، ثم حملوه على فقال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم احمل : فانما انت سفينه فلو حملت يومئذ وقر بعير او ثلاثه او اربعه او خمسه او سته او سبعه ، ما ثقل على الا ان يجفوا

حسينية صوفية Mkdm( بدعوة ) حسينية صوفية Mkdm

وكتب السنه مليئه بدعاء النبى صلى الله عليه واله وسلم لاصحابه وظهور اثر ذلك عليهم

حسينية صوفية Mkdm( بلمسه )حسينية صوفية Mkdm

روى ثابت بن سعيد عن ابيه سعيد بن ابيض بن حمال انه كان بوجهه حزازه يعنى القوباء فنقمت انفه
فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمسح على وجهه ، فلم يمس ذلك اليوم وفيه اثر

وانظر الى هذه الروايه قال عائذ بن عمرو اصابتنى رميه وانا اقاتل بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فى وجهى ،
فلما سالت الدماء على وجهى ولحيتى وصدرى ،
تناول النبى صلى الله عليه وسلم بيده فسلت ذلك الدم عن وجهى ،
وصدرى الى ثندوتى ثم دعا لى ،
فقال : حشرج كان يصف لنا من اثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى منتهى ما كان يقول لنا صدره ،
فاذا غره سائله كغرة الفرس

حسينية صوفية Mkdm( بجزء منه )حسينية صوفية Mkdm

حادثة خالد بن الوليد وشعرات النبى صلى الله عليه واله وسلم
فقد خالد بن الوليد قلنسوه له يوم اليرموك فقال : اطلبوها فلم يجدوها ، ثم طلبوها فوجدوها ، واذا هى قلنسوه خلقه فقال خالد : اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق راسه ، وابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم الى ناصيته ، فجعلتها فى هذه القلنسوة فلم اشهد قتالا وهى معى الا رزقت النصر
ابن الزبير ودم النبى صلى الله عليه واله وسلم
عن عبد الله بن الزبير انه اتى النبى صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم ، فلما فرغ قال : يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهريقه حيث لا يراه احد ، فلما برزت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمدت الى الدم فحسوته ، فلما رجعت الى النبى صلى الله عليه وسلم قال : فلعلك شربته قال : نعم قال : ومن امرك ان تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك
اميمه وبول النبى صلى الله عليه واله وسلم
عن حكيمه بنت اميمه عن امها قالت : كان النبى صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ، ويضعه تحت سريره فقام فطلبه فلم يجده ، فسال فقال : اين القدح قالوا : شربته سرة خادم ام سلمه التى قدمت معها ارض الحبشه ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم لقد احتظرت من النار بحظار
حسينية صوفية Mkdm( بامور غيبيه ) حسينية صوفية Mkdm

فعن الاعرج قال : سمعت اباهريره يقول : انكم تزعمون ان ابا هريره يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد كنت رجلا مسكينا اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطنى ، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق ، وكانت الانصار يشغلهم القيام على اموالهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه منى ، فبسطت ثوبى حتى قضى حديثه ، ثم ضممته الى فما نسيت شيئا سمعته منه
قلت : فما هى علاقه بسط الثوب بالنسيان ؟! فتح الله لنا مغاليق الافهام

ماكمل احد من اهل الله الا برسول الله صلى الله عليه واله وسلم ،
كمل من الرجال الكثير ولم يكمل من النساء الا اربع 00 ،
اما اقزام اهل الدنيا ممن يدعون الديانه ،
ممن يقللون من اهمية النبى صلى الله عليه واله وسلم ، ممن يقولون ، فتربيتهم شيطانيه ، يحسبون انهم على شئ الا انهم فى خسران مبين
صحابة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما اصبحوا افضل الخلق بعد النبيين الا تربية النبى صلى الله عليه واله وسلم ما هدانا الله الا بك
حسينية صوفية Mkdmتربية اهل الله بالسر وبالبر ،حسينية صوفية Mkdm

فما بالكم برسول الله صلى الله عليه واله وسلم ووجود الانفاس المحمديه مع اصحابه
نصيب مولانا الحسين من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، ومن تربيته المحمديه نصيب لا يعدله احد الا اخوه

تربية اولاد العظماء والملوك ، والامراء
حتى يليقوا بمنزلتهم عسيرة احتفاظهم بالحشمه والهيبه
مع نجاتهم من الكبر والعجب ، وسائر انواع الامراض النفسيه الظاهرة والباطنه امر عسير حقا ، فما بالكم بتربية عظماء الامة المحمديه وخاصه اهل البيت

بدات تربية النبى صلى الله عليه واله وسلم لمولانا الحسين من تربيته لامه فاطمه وابيه على بن ابى طالب
، حب ورعايه وعنايه واهتمام ،
وحنان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لبضعته فاطمه نوع من انواع التربيه لها ، ولما فى بطنها

قالت ام يحيى صلى الله عليه وسلم لام عيسى صلى الله عليه وسلم
ما ارى الا الذى فى بطنى يسجد للذى فى بطنك
وجود التربيه والاسرار بدءا من الحمل امر لا ينكره الا جاهل
وردت بعض الاثار فى ان النبى صلى الله عليه واله وسلم اذن فى اذن الحسين وقد عق عنه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:27 am

وبقدر حبك للحسين iiوجـده يأتيك قسمك للعبادة ترشـد
حاشا أن يشقى عبيد iiجـاءه وهو الـذي لإلهـه iiيتعبـد
ويقول يا رباه عفوا iiسيـدي عن كل عبد جاءني يتـودد
يا داخلا هذا المقام إلى متى لا تستحي من سيد أو iiترعد
تأتي الضريح مسلما iiومكلما وإذا خرجت حرامها iiتتصيد


محبة آل البيت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:28 am

إن الحسين لمصباح الهدى أبداً

وكوكب المجد للأجيال في العصر


سفينة لنجاة الخلق نحو هدى

فمن بها يتمسك ينج من خطر


وإنه من رسول الله نبعته

منه الرسول بقى في الأمن من وضر

وسيد لشباب الخلد قاطبة

وشافع الذنب للمعاصي من البشر


هو الإمام الذي فاز الاولى قدموا

إليه في طاعة بالسمع والبصر


ومن أبى فجحيم النار مسكنه

يا ويله بين أطباق من السقر


أتى إليه من الفضل الكثير فما

فضل خلي منه في أمن من الغير


جود وعلم وأخلاق ومنقبة

تناثرت حوله كالزهر والدرر


وفي الشجاعة والاقدام تحسبه

يحكي أباه أمير البدو والحضر


وفي المهابة كالمختار متّـسما

بطابع الحسن في لقياه، كالقمر


يفوح منه أريج المسك أين أتى

طابت له الريح مثل الورد والعطر


على الورى أوجب الباري إطاعته

فمن أطاع نجا من موجب الضرر



عبد الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:28 am

[color=#006600][color=red]من ديوان الإمام الشافعى


تَــــأَوَّهَ قَلْبِــــــي وَالفـــؤَادُ كَــئِـيـبُ=وَأَرَّقَ نَــوْمِــي فالسُّـــهَـادُ عَجـــِيْـبُ
فَمَنْ مُبْلِــغٍ عَنِّي الحُــسَـيْنَ رِسَــالَـةٌ=وَإِنْ كـــرهـتــهـا أَنفــــــسٌ وَقُـلُــوبُ
ذَبيـــحٌ بِــــــلاَ جُـــرْمٍ كَـــأَنَّ قَـمـِيصَـهُ=صَبِيـــــغٌ بِـمَــاءِ الأُرْجُـــــوانِ خَـضِيـبُ
فَلِلسَّيْــفِ إِعْـــوَالٌ وَلِلرُّمُـــحِ رَنَّـــــةٌ=وَلِلْخَيْـــــلِ مِنْ بَـعــْدِ الصَّهِـيلِ نَحـيـبُ
تَزَلْـزَلَـــتِ الدُّنْـيَـــا لآِلِ مُـــحَــــــــمَّــدٍ=وَكَـــادَتْ لَهُــمْ صُــمُّ الجِـبَـالِ تَــذُوبُ
وَغَــــارَتْ نُجُــومٌ وَاقْــشَعَرَّتْ كَوـَاكِـبٌ=وَهُتِّــــكَ أَسْــتَـارٌ، وَشُـــقَّ جُيُـــوبُ
يُصَلَّــى عَلَى الْمَبْعُوثِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ=وَيُغْــــزَى بَنُــــوهُ إِنَّ ذَا لَعَجِــــيـبُ
لَئِنْ كَـــانَ ذَنْبِي حُـــبّ آلِ مُحَـــمَّـدٍ=فَـــذلِكَ ذَنْـــبٌ لَسْـتُ عَنْـهُ أَتُــــوبُ
هُمُ شُفَعَائِي يَومَ حَشْرِي وَموْقِـفِـي=إِذَا مَــا بَــدَتْ لِلنّـَاظِرِيـنَ خُـطُـــــــوبُ

doPoetry()




[color:5a6b=red:5a6b]1[color:5a6b=red:5a6b]


عدل سابقا من قبل في الجمعة سبتمبر 28, 2007 5:30 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:29 am

[img]حسينية صوفية 0392eeaea8[/img]
من أم بابك يا حسيــــــــــن ينال
كل القبول يحفه الاقبـــــــال
أنت الحسين وسبط اكمل مرسل
قصد الذليل تحية ووصـــال
حاشا يزورك قاصد يا ســــيدى
الا ويحظى بالصفا وينــــال
جـداه فرعك يرتجى منك القري
أنت الحسين وغيثك هطــال
فامــــنح جميع المسلمين تفضلا
يابن البتول لتضرب الامثال
اسرع تشفع للحبيــــــــب محمد
فهو الشــــفيع وفضله هطال



سلامة محمد خليفة
حسينية صوفية 78jkl


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 12:19 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:31 am

[img]حسينية صوفية 985e24e469[/img]
شوقي إليك يزيد يا بدرا سرى
يا ابن النبي محمد خير الورى

أنت الحسين وأنت نور ساطع
من أحمد ملأ الوجود كما نرى

وأخوك ذا حسن وأنت حبيبه
وكلاكما القمران من بيت القرى

بيت النبوة طاهر ومطهر
بمحمد سدتم وكان المخبرا

عن فضلكم وكمالكم فيما روى
من كان يروى للحديث محررا
[img]حسينية صوفية 69c6d2fb92[/img]


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 12:14 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:32 am

مما ينسب إلى الإمام الشافعي رضي الله عنه:-
حسينية صوفية Dome-of-elemam-elshafee_310x310


ولما رأيتُ الناسَ قد ذهبَـتْ بهم "مذاهبُهم في أبحـر الغـي والجهـلِ

ركبت على اسم الله في سفن النجا" "وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل

إذا كان في الإسلام سبعـون فرقـة" "ونيف على ما جاء في واضح النقل

وليس بنـاج منهـم ُغيـر فرقـة" "فقل لي بها يا ذا الرجاحة والعقـل

أفي الفِـرَق الهـلاكِ ءال محمـدٍ!" "أم الفرقة اللاتي نجت منهم قل لـي

فإن قلت في الناجين فالقول واحـد" "وإن قلت في الهلاك حفت عن العدل

رضيت عليا ً لـي إمامـا ًونسلـه" "رضيت بهم لا زال في ظلهم ظلـي

وأمسكتُ حبـلَ الله وهـو ولاؤهـم" "كما قـد أمرنـا بالتمسُـكِ بالحبـلِ
حسينية صوفية 187841zzukfm12dl


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 12:04 pm عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:33 am

حسينية صوفية Hosend1
[
من أشعار الشيخ محمد بن إدريس

أنت فى مصــــــــــر الكســــــــــاء
ألبستـــــــــــها ثــــــوب البهـــــــاء
نــــــور جـــــــــدك بك إمتطـــــاء
ربوعهـــــــا والأمـــن صـــــــــــال
نالــــــت الدنـــــــيا الهــــــــــيام
والكــــــــــنانة عـــلت المقـــــــــام
بيــــوم عيـــــد الإقـــتــــــــــــدام
صــــــــــار عيـــــداً للوصــــــــــال
صلى يا رب بإشـــــــــــــــــــــهادى
علـى النبـى وآلــــــه أنــــــــــــادى

حسينية صوفية Allhama1




عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 11:53 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:35 am

فداء لمثواك - لمحمد مهدي الجواهري[/size]

حسينية صوفية 3aseq


فِدَاءً لمثواكَ من مَضْــجَعِ تَنَـوَّرَ بالأبلَـجِ الأروَعِ

بأعبقَ من نَفحاتِ الجِنـانِ رُوْحَاً ومن مِسْكِها أَضْـوَعِ

وَرَعْيَاً ليومِكَ يومِ "الطُّفوف" وسَقْيَاً لأرضِكَ مِن مَصْـرَعِ

وحُزْناً عليكَ بِحَبْسِ النفوس على نَهْجِكَ النَّيِّـرِ المَهْيَـعِ

وصَوْنَاً لمجدِكَ مِنْ أَنْ يُذَال بما أنتَ تأبـاهُ مِنْ مُبْـدَعِ

فيا أيُّها الوِتْرُ في الخالدِينَ فَـذَّاً ، إلى الآنَ لم يُشْفَـعِ

ويا عِظَةَ الطامحينَ العِظامِ للاهينَ عن غَـدِهِمْ قُنَّـعِ

تعاليتَ من مُفْزِعٍ للحُتوفِ وبُـورِكَ قبـرُكَ من مَفْـزَعِ

تلوذُ الدُّهورُ فَمِنْ سُجَّدٍ على جانبيـه ومـن رُكَّـعِ

شَمَمْتُ ثَرَاكَ فَهَبَّ النَّسِيمُ نَسِيـمُ الكَرَامَـةِ مِنْ بَلْقَـعِ

وعَفَّرْتُ خَدِّي بحيثُ استراحَ خَـدٌّ تَفَرَّى ولم يَضْـرَعِ

وحيثُ سنابِكُ خيلِ الطُّغَاةِ جالتْ عليـهِ ولم يَخْشَـعِ

وَخِلْتُ وقد طارتِ الذكرياتُ بِروحي إلى عَالَـمٍ أرْفَـعِ

وطُفْتُ بقبرِكَ طَوْفَ الخَيَالِ بصومعـةِ المُلْهَـمِ المُبْـدِعِ

كأنَّ يَدَاً مِنْ وَرَاءِ الضَّرِيحِ حمراءَ " مَبْتُـورَةَ الإصْبَـعِ"

تَمُدُّ إلى عَالَـمٍ بالخُنُـوعِ وَالضَّيْـمِ ذي شَرَقٍ مُتْـرَعِ

تَخَبَّطَ في غابـةٍ أطْبَقَـتْ على مُذْئِبٍ منـه أو مُسْبِـعِ

لِتُبْدِلَ منهُ جَدِيـبَ الضَّمِيرِ بآخَـرَ مُعْشَوْشِـبٍ مُمْـرِعِ

وتدفعَ هذي النفوسَ الصغارَ خوفـاً إلى حَـرَمٍ أَمْنَـعِ

حسينية صوفية Anyaflower199

تعاليتَ من صاعِقٍ يلتظي فَإنْ تَـدْجُ داجِيَـةٌ يَلْمَـعِ

تأرّمُ حِقداً على الصاعقاتِ لم تُنْءِ ضَيْـراً ولم تَنْفَـعِ

ولم تَبْذُرِ الحَبَّ إثرَ الهشيمِ وقـد حَرَّقَتْـهُ ولم تَـزْرَعِ

ولم تُخْلِ أبراجَها في السماء ولم تأتِ أرضـاً ولم تُدْقِـعِ

ولم تَقْطَعِ الشَّرَّ من جِذْمِـهِ وغِـلَّ الضمائـرِ لم تَنْـزعِ

ولم تَصْدِمِ الناسَ فيما هُـمُ عليهِ مِنَ الخُلُـقِ الأوْضَـعِ

تعاليتَ من "فَلَـكٍ" قُطْـرُهُ يَدُورُ على المِحْـوَرِ الأوْسَـعِ

فيابنَ البتـولِ وحَسْبِي بِهَا ضَمَاناً على كُلِّ ما أَدَّعِـي

ويابنَ التي لم يَضَعْ مِثْلُها كمِثْلِكِ حَمْـلاً ولم تُرْضِـعِ

ويابنَ البَطِيـنِ بلا بِطْنَـةٍ ويابنَ الفتى الحاسـرِ الأنْـزَعِ

ويا غُصْنَ "هاشِـمَ" لم يَنْفَتِحْ بأزْهَـرَ منـكَ ولم يُفْـرِعِ

ويا واصِلاً من نشيدِ الخُلود خِتَـامَ القصيـدةِ بالمَطْلَـعِ

يَسِيرُ الوَرَى بركابِ الزمانِ مِنْ مُسْتَقِيـمٍ ومن أظْلَـعِ

وأنتَ تُسَيِّرُ رَكْبَ الخلـودِ مـا تَسْتَجِـدُّ لـهُ يَتْبَـعِ

حسينية صوفية Anyaflower199

تَمَثَّلْتُ يومَكَ في خاطـرِي ورَدَّدْتُ صوتَكَ في مَسْمَعِـي

وَمَحَّصْتُ أمْرَكَ لم أرْتَهِـبْ بِنَقْلِ " الرُّوَاةِ " ولم أُُخْـدَعِ

وقُلْتُ: لعـلَّ دَوِيَّ السنين بأصـداءِ حادثِـكَ المُفْجِـعِ

وَمَا رَتَّلَ المُخْلِصُونَ الدُّعَاةُ من " مُرْسِلِينَ " ومنْ "سُجَّـعِ"

ومِنْ "ناثراتٍ" عليكَ المساءَ والصُّبْحَ بالشَّعْـرِ والأدْمُـعِ

لعلَّ السياسةَ فيما جَنَـتْ على لاصِـقٍ بِكَ أو مُدَّعِـي

وتشريدَهَا كُلَّ مَنْ يَدَّلِي بِحَبْلٍ لأهْلِيـكَ أو مَقْطَـعِ

لعلَّ لِذاكَ و"كَوْنِ" الشَّجِيّ وَلُوعَاً بكُـلِّ شَـجٍ مُوْلـعِ

يداً في اصطباغِ حديثِ الحُسَيْن بلونٍ أُُرِيـدَ لَـهُ مُمْتِـعِ

وكانتْ وَلَمّا تَزَلْ بَـــرْزَةً يدُ الواثِـقِ المُلْجَأ الألمعـي

صَناعَاً متى ما تُرِدْ خُطَّةً وكيفَ ومهما تُـرِدْ تَصْنَـعِ

ولما أَزَحْتُ طِلاءَ القُرُونِ وسِتْرَ الخِدَاعِ عَنِ المخْـدَعِ

أريدُ "الحقيقةَ" في ذاتِهَـا بغيرِ الطبيعـةِ لم تُطْبَـعِ

وجَدْتُكَ في صورةٍ لـم أُرَعْ بِأَعْظَـمَ منهـا ولا أرْوَعِ

وماذا! أأرْوَعُ مِنْ أنْ يَكُون لَحْمُكَ وَقْفَاً على المِبْضَـعِ

وأنْ تَتَّقِي - دونَ ما تَرْتَئـِي- ضميرَكَ بالأُسَّـلِ الشُّـرَّعِ

وأن تُطْعِمَ الموتَ خيرَ البنينَ مِنَ "الأَكْهَلِيـنَ" إلى الرُّضَّـعِ

وخيرَ بني "الأمِّ" مِن هاشِمٍ وخيرَ بني " الأب " مِنْ تُبَّـعِ

وخيرَ الصِّحابِ بخيرِ الصُّدُورِ كَانُـوا وِقَـاءَكُ ، والأذْرَعِ

وقَدَّسْتُ ذِكراكَ لم انتحِـلْ ثِيَـابَ التُّقَـاةِ ولم أَدَّعِ

تَقَحَّمْتَ صَدْرِي ورَيْبُ الشُّكُوكِ يِضِـجُّ بِجُدْرَانِـهِ الأَرْبَـعِ

وَرَانَ سَحَابٌ صَفِيقُ الحِجَاب عَلَيَّ مِنَ القَلَـقِ المُفْـزِعِ

وَهَبَّتْ رِياحٌ من الطَّيِّبَـاتِ و" الطَّيِّبِيـنَ " ولم يُقْشَـعِ

إذا ما تَزَحْزَحَ عَنْ مَوْضِعٍ تَأَبَّى وعـادَ إلى مَوْضِـعِ

وجَازَ بِيَ الشَّـكُّ فيما مَعَ " الجدودِ " إلى الشَّكِّ فيما معي

إلى أن أَقَمْتُ عَلَيْهِ الدَّلِيـلَ مِنْ " مبدأٍ " بِدَمٍ مُشْبَـعِ

فأسْلَمَ طَوْعَا ً إليكَ القِيَـادَ وَأَعْطَاكَ إذْعَانَـةَ المُهْطِـعِ

فَنَوَّرْتَ ما اظْلَمَّ مِنْ فِكْرَتِي وقَوَّمْتَ ما اعْوَجَّ من أضْلُعِـي

وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ

بأنَّ (الإباءَ) ووحيَ السَّمَاءِ وفَيْضَ النُّبُوَّةِ ، مِـنْ مَنْبَـعِ

تَجَمَّعُ في (جوهرٍ) خالِصٍ تَنَزَّهَ عن ( عَرَضِ ) المَطْمَـعِ

* * * * *
حسينية صوفية Anyaflower199
-----------------

*
ألقاها الشاعر في الحفل الذي أقيم في كربلاء
يوم 26 تشرين الثاني 1947، لذكرى استشهاد الحسين
.

*
نُشرت في جريدة " الرأي العام "
العدد 229 في 30 تشرين الثاني 1947
.

*
كُتب خمسة عشر بيتاً منها بالذهب
على الباب الرئيسي الذي يؤدي إلى الرواق الحسيني
.

[/size]
حسينية صوفية 16


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 11:46 am عدل 5 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:35 am

حسينية صوفية Mkdm حسينية صوفية Mkdm
حسينية صوفية Yaarab

اتـيـت ولــي يــا بــن البـتـول غــرام الــي جذبـتـي لـلـروض وهــوإمــام
وأنت الحسيـن بـن الإمـام المرتجـي وروضـــك فـيــه قـــد يـــدار مــــدام
يـدار مـدام الـحـب يــا سـبـط أحـمـد وكـــل فـتــي وافـــي عـلـيـه ســــلام
أروم القرى جداه من خير من وفـى لـكــل فـــروع مــنــه وهــــو خــتــام
أجـداه إنــي جـئـت مستجـديـا رضــا شـفـاء بــه يـمـحـى ضـنــى أسـقــام
توسلـت يـا سبـط الرسـول وبغيـتـي يـوافـي الـقـرى والـخـيـر والإكـــرام
حسين وأنت النور في مصر ترتجي إذا مـــــــا ألـــــــم الــســقـــم والآلام
توسـلـت بـعــد الإضـطــرار بـحـجـة بـهــا جــــاءت الآيــــات والأحــكــام
وفـــــي آي (أمن)للبـشـائـروالـعـطـا يـجـيــب بــهــا قـــــد عـمـنـاالإنـعـام
نعـم طمأنـت قلبـي الـزيـارة سـيـدي لأنـــي إلـيــه صـــح لـــي الإحــــرام
ومـولاي سبـط المصطفـى ثـم كعبـة بـهــا الـخـيـر يعـطـيـه لـنــا الـإســلام
حسينية صوفية 130005d9qn585ulx



عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 11:23 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:36 am

[img]حسينية صوفية 7535979ea6[/img]
أشمس بدت في مصر يسطع نورها
على الكون والأرجاء تعبق بالعطر

أم البدر زار الخافقين فألبسا
كساء من الأنوار يشرح للصدر

أم الغيث عم الأرض حتى تزينت
منابتها بالورد والحلل الخضر

وغردت الأطيار فوق غصونها
تردد تلحينا يترجم بالبشر

أم النيل وافانا بعذب فراته
أم اليوم يوم الفتح يهتف بالنصر

أم السيد السبط الحسين يزورنا
فيجلو عن الأرجاء داعية الشر

ويحيي قلوبا طالما غرها الهوى
ويهدي نفوسا للفضائل والخير

فكم من فتى أضحى تقيا بحبه
وكم من محب قد تكمل بالبشر
حسينية صوفية 85690d2dk5mgsrv



عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 10:00 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:37 am


حسينية صوفية 16zn

قال الحبيب
صالح الجعفرى
عن الحبيب الحسين بن على


فمبلغ القول هذا ابن فاطمة بنت النبي له العلياء من قدم

أكرم به من شريف طاب عنصره أكرم به من حسين قام بالحرم
كالزهر والورد بل كالبدر طلعته فلا ظلام يرى إن سار بالحشم
كأنه وهو في هذا المقام له من الجنود ملايين من العظم
كأنما أحمد المختار سيدنا عند الحسين يرى للقلب فاغتنم
لا مشهد فيه نور مثل مشهدهم ولا ملوك لهم عز كعزهم
أبان مسجدهم فضلا لمنكرهم كم فيه من قائم بالوعظ والحكم
يوم أتى فيه مولانا الحسين هنا عيد لنا نعمة من واهب النعم
ما سامني زمني سوءا وزرتهم إلا وقد زال ما قد كان من غمم
ولا التمست غنى نفسي بحبهم إلا ونلت الغنى من سر نورهم
لا تنكر السر في آل الرسول فهم من نور جدهم جاءوا بسرهم
وذاك أنهم منه ووالدهم باب العلوم على فارس الأمم
حسينية صوفية Allhama1


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 9:38 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:40 am

قال الشيخ صالح الجعفري
في مدح سيدنا الحسين
عليه سلام الله

حسينية صوفية 27xe




أبشر بخير إن دخلت مقامه أنت التقي بحبه قد تسعد
إن النبي يزوره مترحما يأتي إليه ونوره يتوقد
والخير يمطره إلا له تحية في الكون إذ جاء الحبيب محمد
ويقسم الخير العظيم بكفه نجل النبي هو الحسين السيد
نجل البتول فيا لها من زهرة كانت لدى المحراب ليلا تسجد
حسينية صوفية I54272305_86309_4


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 9:27 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قدرى جاد
Admin
قدرى جاد


عدد الرسائل : 7202
العمر : 66
تاريخ التسجيل : 14/09/2007

حسينية صوفية Empty
مُساهمةموضوع: رد: حسينية صوفية   حسينية صوفية Emptyالجمعة سبتمبر 28, 2007 5:41 am

من قصيدة: عـــلـى أعتـــاب الحســــين
للشريفة الشاعرة علية الجعار
حسينية صوفية 005(1)

أتاني الشعر بسامَ الْمُحَيَّا
وأهداني القوافي والرَّوِيَّـا

توضأ من سنا الإيمان حتى
تبدّى في خيالي لؤلؤيا
حسينية صوفية 046
ورحت أصوغ من أسمى المعاني
نشيداً صادق النجوى شجيا

وجئتك سيدي أشدو وأشدو
يعلو في المدى صوتي قويا
حسينية صوفية 046
وقد أوقفت بالأعتاب قلبي
حسينيّ الهوى صبّا وفيا

فَمُرْ, تُفتح له الأبواب وصلا
وأطفيء شوقه, وانظر إليَّا
حسينية صوفية 046
فإن حزت الرضا أرضيت ربي
فحبك سيدي فرض عليا

حباك الله دون الخلق جاها
فكان المصطفى الجدَّ النبيا
حسينية صوفية 046
وكانت أمك الزهراء نبعا
من التقوى وقد أغنتك ريَّا

وكنت الفرع من أصل عليّ
بلغت بفضله القدر العليا
حسينية صوفية 046
فإني من حسينٍ وهو مني
حديث يحتوي الكنز الخفيا

شهيد الحق ذكرى كربلاء
لَتُبكيني وتكوي القلب كيا
حسينية صوفية 046
تصدت عصبة الشيطان فيها
لآل البيت واشتدت عِتِيَّا

ولم تحفظ رسول الله فيهم
ولم ترحم ضعيفاً أو صبيا
حسينية صوفية 046
فآه عِتْرةَ المختار آه
وصبِّي أدمعي يا مقلتيا

فكيف امتد بالعدوان سيف
وأردى السيد السِّبْط الزكيا
حسينية صوفية 046
وكيف احتز رأساً عز أصلا
وأعراقاً, شريفاً هاشميّاً

شفاه المصطفى كم قبلته
ومست نحره الغالي مليا
حسينية صوفية 046
فآه يا حسين ولهف نفسي
وهات الدمع يا عيني سخيا

فمن آذى رسول الله فيه
فقد أضحى لمولاه عصيا
حسينية صوفية 046
سيصلى كل من آذاه ناراً
ومن أولى بها منه صِلِيّا

وحُقَّ القول فليأذن بحرب
من الرحمن من عادى وليا
حسينية صوفية 046
وتلقى ربك الأعلى شهيدا
وترقى جنة الفردوس حيا

وتبقى يا سليل النور فينا
على الأزمان مرضيا رضيا
حسينية صوفية 005(1)


عدل سابقا من قبل في السبت سبتمبر 29, 2007 9:17 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حسينية صوفية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
 مواضيع مماثلة
-
» حسينية صوفية فى أرض كربلا
» حسينية صوفية_فى البدء كان السلام
» دعوة للمشاركة في حسينية صوفية
»  قدرى جاد حسينية صوفية _ الجزء الثانى ..
» الفضيله هاشميه الحب عربى والوجد مصراوى_ حسينية صوفية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المودة العالمى ::  حضرة الملفات الخاصة ::  حسينية صوفية :: إبداعات -
انتقل الى: