رسالة من سيدي سلامة الراضي الي أحباب الإسكندرية 1341 سنة هـ

رســـالة سنية
أرسلها سيدي سلامة الراضي رضي الله عنه أثناء زيارته لأحباب مدينة الإسكندرية سنة 1341 هجرية

ولدي محمد أفندي سلامة :

أحمد الله وأصلي وأسلم علي رسول الله وصحبه ومن ولاه

ولقد سررت لقيامكم بالنيابة عنا في حضرة أستاذنا الحنفي رضي الله عنه وأستمنح الله لكم فتحا وقبولا وهذا هو الذي أتوسمه فيكم زادكم الله نورا وقبولا : ولا تسل عن سروري من مبادرة الإخوان لتلبية وصيتي لهم بأن يهتموا بزاوية الحنفي وسيدنا الحسين ، ولقد علمت الآن أنهم من أهل الهمة والعزم في طريق الله والرسوخ في المحبة زادهم الله همة وعزما ونفحنا وإياهم بنفحة خير أنه حليم كريم

وأوصيك يا ولدي بالإخوان خيرا وكن لينا سهلا محبا وفيا توقر الكبير وترحم الصغير فالراحمون يرحمهم الرحمن وسر علي سير أضعفهم فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى

وقل للإخوان أني راض عنهم وأنهم في قلبي وأن رضاي في رضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفقنا الله وإياهم أن يكونوا إخوانا في الله تعالي متحابين متوادين متزاورين وأن يحب الإنسان لأخيه ما يحبه لنفسه وأن يتعاملوا بالفضل ،،

ولا تنسوا الفضل بينكم ،

وأن يطرحوا كل شقاق وأن لا يتحاسدوا ولا يتباغضوا ولا يتنافسوا ولا يتدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ،

والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه المؤمنون علي أنفسهم وأموالهم ،

فتخلقوا بأخلاق المسلمين والمؤمنين لعل الله أن يرفعكم فوق ذلك ويمن عليكم بتنوير القلوب ويرضي عنكم ويقربكم إليه ،

والعصمة لا تكون إلا لنبي فمن وقع في هفوة فليتبادر بالتوبة منها والرجوع إلي الله

إن الله يحب التوابين
ــ وتوبوا إلي الله جميعا

ــ واجعلوا وجهتكم لله يكن عملكم خالصا له ،

و كما أن الله لا يحب العمل المشترك فهو كذلك لا يقبل القلب المشترك واليسير من الرياء شرك فتباعدوا عن الرياء جهد الطاقة واعملوا لله بصدق وإخلاص

( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ــ ألا لله الدين الخالص )

الإخلاص سر من سر ي استودعته قلب من أحببت من عبادي ولا سلطان لإبليس علي المخلصين فأخلصوا لله في العمل يرضي عليكم ، وينور قلوبكم

وإياكم وأهل الشهوات فاحذروهم وادعوا لهم بخير

( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )

والخير كله في احتمال الأذى وهو العلامة الكبرى لأهل الطريق وإياكم والدعاوى فإنها تسلب النور الذي يفاض عليكم ، وكل من ادعى يمتحن ولولا الامتحان لكثر الصادقون

أوص المقدمين بأن يعلموا الإخوان بقدر الاستطاعة بسياسة ورفق ما هو ضروري لهم في الدين من حيث العقيدة وما تصح به صلاتهم وعبادتهم وأن يحثوهم علي فضائل الأعمال ومحاسن الأخلاق وأن لا يهملوا أمرهم وأن يرتبوا عدداً من الإخوان ويجعلوا لكم منهم خمسة أو سبعة أو عشرة يسأل عنهم ويدعوهم للزاوية وأن يبدي سبب عدم حضور من تخلف حتى يكون عند الإخوان علم بسبب تخلف أخيهم فإن كان مريضاً ذهبوا لعيادته أو محتاجاً إلي معاونة أعانوه أو محتاجاً إلي توجه الإخوان له بفاتحة أو دعوة صالحة دعوا له أو قرأوا الفاتحة حتى لا ينقطع أخوهم بسبب مهم وهم لا يعلمون وربما كان مريضاً ولا يعوده أحد وهو من الجفاء فمن أخلاقهم إن وجدوا جاهلاً علموه أو منقطعاً وصلوه أو فقيراً واسوه أو مذنباً بعد الاستغفار قبلوه أو غافلاً ذكروه أو متكبراً هذبوه فلا تقصروا عن الإخوان وتطلبوا منهم أن يوصلوكم بل إن قطعوكم واصلوهم

ما عودوني أحبابي مقاطعة
بل عودوني إذا قاطعتهم وصلوا

ولا تيأسوا من أخيكم إذا دعوتموه فلم يحضر وانتظروا له وصلة بعد القطيعة فإن للقلوب إقبالاً فإذا أدبرت فخذوها بالرفق والله يتولانا وإياكم برعايته وعنايته ونسأله لنا ولكم الفتح والنور والقبول والبركة والنفحات بمنه وكرمه

آمين