إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

ليلة القدر

في القرآن الكريم

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ.

الشيخ أبو طالب المكي

يقول : " قال بعض العلماء كل ليلة للعارف : ليلة القدر.

الشيخ كمال الدين القاشاني

ليلة يختص فيها السالك بتجل خاص يعرف به قدره ورتبته بالنسبة إلى محبوبه ،

وهي وقت ابتداء وصول السالك إلى عين الجمع ، ومقام البالغين في المعرفة .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

ليلة القدر الباقية على الحقيقة في حق العبد : هي نفسه إذا صفت وزكت .

الشيخ جمال الدين الخلوتي

الدكتورة سعاد الحكيم

هي الإنسان المتحقق بإنسانيته الجامعة للصور الإلهية والحقائق الكونية .

يقول : " ليلة القدر : ليلة كشف مقام العارفين ، وفيها بدء معرفة العارف قدره مع جهله ذلك من قبل .

والليلة مباركة ، إذ يرفع فيها حجاب الغيب بين الله وعبده ، وهي إيذان بالدخول في الرحمة المباركة .

قالت عائشة رضي الله عنها في الحديث الصحيح :

أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقة فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح .

ولقد رأى إبراهيم {عليه السلام} في هذه الليلة أنه يذبح ولده ،

والولد هنا الذات الإنسانية التي تدعى للتضحية بوجودها تقريباً إلى الذات الخالدة السرمدية ..

ولشدة تعلق قلب العبد بالله فإنه يقبل التضحية بوجوده في سبيل إرضاء ربه .

ويمر السالك في تقلبات هذا المقام ومخاطره بمثل ما مر به إبراهيم {عليه السلام} لما تل ولده للجبين .

فثمن ليلة القدر قبول الفناء وإزالة السوى والأغيار .

ويقبل الله هذه التضحية ثم يفدي بذبح عظيم هو كبش ،

والكبش ذكر الغنم ، فهو غنيمة تقدم إلى الفاني لكي يقوم قيامته الجديدة ،

ويكون قيامه بالله لا بنفسه .

[ مسألة كسنزانية ] : في ليالي القدر

نقول : بالنسبة للمريد كل ليلة هي ليلة القدر ، كل شهر هو شهر رمضان . والأساس في ذلك يرجع إلى أمرين :

الأول : أن الله سبحانه وتعالى هو هو في كل الليالي والأيام والشهور ،

فعبادته { عز وجل } عند العباد هي هي لا فرق عندهم بين ليلة وأخرى ،

وذلك لأن مقصودهم الحق نفسه لا الأجر المترتب على الأعمال .

الثاني : إن ليلة القدر هي ليلة نزول آيات الذكر الحكيم على حضرة الرسول الأعظم سيدنا محمد ،

ولما كان القرآن قد نزل في ثلاثة وعشرين عاماً مفرقاً على الليالي والأيام ،

الأمر الذي يعني نزوله على جميع ليالي السنة ، وكل آية من القرآن تمثل القرآن كله ،

لأن كلام الله تعالى كل لا يتجزأ ، فقد تحقق أن كل ليلة هي ليلة نزول القرآن وبالتالي هي ليلة القدر عند المريد .

ليلة قدر المرء

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول :ليلة قدر المرء : يعنى بها ابتداء وصول السالك إلى مقام البالغين في المعرفة ،

وإلى التحقق بمظهرية حقيقة الحقائق ، ومرتبة الجمع والوجود .

وتارة يعنى بليلة القدر : أوقات التجلي كيف ما كان .

الليلة المباركة

الإمام القشيري

الليلة المباركة : هي الليلة التي يكون العبد فيها حاضراً بقلبه ،

مشاهداً لربه ، يتنعم فيها بأنوار الوصلة ، ويجد فيها نسيم القربة

ليلى

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول :

ليلى : من الليل ، وهو زمان المعراج والإسراء والتنزلات الإلهية من العرش الرحماني بالألطاف الخفية إلى السماء الأقرب من القلب الأشوق .

الشيخ عبد الغني النابلسي

ليلى : كناية عن المحبوبة الحقيقية والحضرة الإلهية العلية ،

من حيث أنها تظهر في ليل النشآت الكونية بعد ارتفاع أستار تلك النشأة الإمكانية .

ويقول الشيخ ابو العباس المرسي :

أوقاتنا كلها ليلة القدر

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

$ عن بن عباس رضي الله عنهما قال

في قوله تعالى إنا أنزلناه في ليلة القدر

قال أنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا وكان بموقع النجوم .

من الموسوعة الكسنزانية للشيخ محمد عبد الكريم الكسنزاني