منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
أهلاً ومرحباً بك
يشرفنا دخولك منتدى المودة العالمي
منتدى المودة العالمى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى المودة العالمى

ســـاحة إلكـترونية جــامعـة
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  

 

 الاصطلام ـــ حال ضعف العبد في مظاهر الجلال

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أمير جاد

أمير جاد


عدد الرسائل : 3071
تاريخ التسجيل : 25/07/2007

الاصطلام  ـــ حال ضعف العبد في مظاهر الجلال Empty
مُساهمةموضوع: الاصطلام ـــ حال ضعف العبد في مظاهر الجلال   الاصطلام  ـــ حال ضعف العبد في مظاهر الجلال Emptyالسبت أكتوبر 25, 2008 6:07 am

الاصطلام
الشيخ عبد الكريم الجيلي
الجذب : هو الاصطلام
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول : السحق والمحق : هو أعلى الاصطلام ، وهو فناء عن الأكوان ، وفناء عن فنائه . والمرتبة العليا منه أن يشهد نفسه عين ذلك الوجود
الشيخ أبو العباس التجاني
السكر : هو ذهول عن الأكوان ، وهو أعلى مراتب الاصطلام
الشيخ عبد الكريم الجيلي
يقول : مقام السكر : وهو الاصطلام الذاتي ،
وهو غيبوبة العبد عن وجوده ، يجاذب من الحضرة الإلهية الذاتية ، فيذهب عن حسه ، ويفنى عن نفسه
الاصطلام
في اللغة
اصطلمه : استأصله .
الاصطلام : الوله الغالب على القلب ، وهو قريب من الهيمان .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ السراج الطوسي
يقول : الاصطلام : هو نعت غلبة ترد على العقول ،
فيستلبها بقوة سلطانه وقهره .
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول : الاصطلام : هو نعت وَلَه يرد على القلب ،
فيسكن تحت سلطانه حذر المكر .
إضافة
ويضيف الشيخ قائلاً :
الاصطلام في اصطلاح القوم ، وله يرد على القلب سلطانه قوي ، فيسكن من قام به تحته ، وهو أن العبد إذا تجلى له الحق في سره في صورة الجمال ، أثر في نفسه هيبة ،
فإن الجمال نعت الحق تعالى ، والهيبة نعت العبد ،
والجمال نعت الحق ، والأنس نعت العبد ،
فإذا اتصف العبد بالهيبة لتجلي الجمال ، فإن الجمال مهوب أبداً ،
كان عن الهيبة أثر في القلب ، وخدر في الجوارح ، حكم ذلك الأثر اشتعال نار الهيبة ، فيخاف لذلك سطوته فيسكن . وعلامته فيه في الظاهر : خدر الجوارح وموتها ،
فإن تحرك من هذه صفته فحركته دورية حتى لا يزول عن موضعه ، فإنه يخيل إليه أن تلك النار محيطة به من جميع الجهات ،
فلا يجد منفذا فيدور في موضعه كأنه يريد الفرار منه إلى أن يخف ذلك عنه بنعت آخر يقوم به .
وهو حال ليس هو مقام .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : الاصطلام : هو نعت وله يرق على القلب فيسكن تحت سلطانه . فإن دام ذلك بالعبد حتى سلبه عن نفسه وأخذه عن حسه بحيث لم يبق منه اسماً ولا أثراً ولا عيناً ولا طللاً ، حتى صار مسلوباً عن المكنونات بأسرها ، فما دام العبد كذلك فهو ممحو الآثار ، فلهذا لا يجري عليه أحكام التكليف ولا يوصف بتحسين ولا يختص بتشريف .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : الاصطلام : هو ملاحظة الجلال ، بلواحظ الوقار ،
على بساط الأدب ، في مقام المعرفة ، بعظمة قدرة الملحوظ .
الشيخ ابن عباد الرندي
يقول : الاصطلام : نعت الحيرة ، ومحل القهر ، وصفة الدهشة .
الشيخ عبد الكريم الجيلي
يقول : الاصطلام : هو الجذب .
الشيخ أحمد زروق
يقول : الاصطلام : هو الغيبة عن الشاهد بالشهود ،
لما يواجه القلب من عظمة المشهود ، حتى لا يبقى فيه متسع لغيره .
إضافات وايضاحات :
مسألة -1 : في حقيقة الإصطلام وغايته
يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
حقيقته : الاصطلام النفس فيما لا يرى شيئاً يتعاظمه من النعوت الكاملة عندها .
وغايته : إجلال يوجب للنفس الإحجام عن الإقدام على الأخبار به وعنه مع الاعتراف بالعجز عن الجبرية .
مسألة - 2 : في مراتب الاصطلام
يقول الشيخ أبو العباس التجاني :
مراتب الاصطلام :
أوله : ذهول عن الأكوان وهو المعبر عنه بالسكر .
ووسطه : فناء عن الأكوان مع علمه بفنائه .
وأعلاه : فناء عن الأكوان ، وفناء عن فنائه .
والمرتبة العليا منه : أن يشهد نفسه عين ذلك الوجود ، وهو المعبر عنه بالسحق والمحق .
الاصطلام الذاتي
الشيخ عبد الكريم الجيلي
يقول : الاصطلام الذاتي : وهو غيبوبة العبد عن وجوده ، يجاذب من الحضرة الإلهية الذاتية ، فيذهب عن حسه ويفنى عن نفسه ،
وهذا هو مقام السكر .
المصطلم
الشيخ عيسى بن الشيخ عبد القادر الكيلاني
يقول : المصطلم ... هو المأخوذ عن إحساسه بالكلية
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول : الغربة : هي مفارقة الوطن في طلب المقصود ،
وغربة عن الحال من حقيقة النفوذ فيه وغربة عن الحق من الدهش عن المعرفة لحكم الاصطلام
الموسوعة الكسنزانية للشيخ محمد عبد الكريم الكسنزان

_________________
و آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almuada.4umer.com
 
الاصطلام ـــ حال ضعف العبد في مظاهر الجلال
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» مظاهر تجليات الجلال والجمال في الرجل والمرأة
» أيها العبد:#عطاءالله_السكندرى
» يربح من صلى على النبي
» مظاهر التفكير الفلسفي عند الشيخ فرح ود تكتوك
» العبد: التشيع والتصوف صلة بلا شبهة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى المودة العالمى ::  حضرة المنتديات :: مصطلحات القـوم-
انتقل الى: