زائر
عدد الرسائل : 35 تاريخ التسجيل : 29/03/2008
| موضوع: الدراسة كاملة الأحد نوفمبر 02, 2008 10:13 pm | |
| تحميل الدراسة من هنا-رابط وهذا نص الدراسة كاملا لمن شاء أن يقرأها وهى بصيغة البى ى إف تحميل من على الفور شير
| |
|
زائر
عدد الرسائل : 35 تاريخ التسجيل : 29/03/2008
| موضوع: الطرق الصوفية وموقف الشارع المصري منها الأحد نوفمبر 02, 2008 9:41 pm | |
| الطرق الصوفية وموقف الشارع المصري منها (دراسة) تكتسب هذه الدراسة أهمية غير عادية، ليس فقط لأنها تحاول إعادة البحث في موضوع تقليدي لاستكشاف التغيرات التي يمكن أن تكون قد لحقت به، لكن لأنها تحاول القيام بذلك بطريقة غير تقليدية تضع المسألة الصوفية في سياقها العام في مصر، يضمن ذلك الإطار السياسي الذي يبدو أنه يشهد إدراكا لأهمية وموقع ومهابة واحترام الجماعات الصوفية، بأكثر مما يبدو من جانب فئات مختلفة في مجتمع المدن المصري.
في سياق ذلك قدم الباحث أبو الفضل الإسناوي صورة عامة للخريطة الصوفية في مصر بكل تعقيداتها ورموزها، والأجواء العامة المحيطة بها، والألفاظ المستخدمة في قاموسها، والروحانية البسيطة المرتبطة بها، والجدية الشديدة التي يجب التعامل بها معها في نفس الوقت؛ لأن الصوفية تمثل واحدة من الروافد الكبرى للثقافة المصرية. وفي ظل تصاعد الاهتمام مؤخرا بالمسألة الصوفية فمن المؤكد أن دراسة تقدم صورة عامة لنشأة وتطور الطرق الصوفية، والهيكل التنظيمي لها، والملامح الأساسية للطرق الصوفية المصرية، وموقف الشارع المصري منها، مع عرض لنتائج الدراسة الميدانية المتعلقة بها، سوف تثير في الأذهان أسئلة جديدة، خاصة وأن بعض النتائج التي تشير إليها الدراسة، وحتى بعض المعلومات المشار إليها عرضا فيها، تمثل مفاجآت حقيقية. لكن يظل أهم ما تطرحه الدراسة هو ذلك الجانب الذي يبدو أنها سعت إليه منذ البداية، والمتعلق بتصاعد التسييس فيما يتعلق بالطرق الصوفية في مصر، خاصة في مجال الانتخابات البرلمانية، فقد بدأ بعض قادة الجماعات الصوفية في ممارسة دور سياسي، ليس بسبب دوافع سياسية معتادة، ولكن في إطار "الخدمة العامة"، خاصة أن الشارع -كما تقرر الدراسة في نهايتها- يشعر بالأمان معهم، خصوصًا في ظل علاقتهم بالحكومة، فالمتصوفة أو بعضهم قد اقتربوا من أن يكونوا فاعلين سياسيين، لكنهم ليسوا مدفوعين بالطموحات السياسية، فهم تنظيم قائم على حبهم لبعضهم البعض، وحبهم للغير، إلا أن ذلك لا يجيب على أسئلة أخرى.
إسلام أون لاين | |
|