سيدنا الشيخ الشعراوى

الشاعر

عشق الشيخ الشعراوي ـ رحمه الله ـ اللغة العربية، وعرف ببلاغة كلماته مع بساطة في الأسلوب، وجمال في التعبير، ولقد كان للشيخ باع طويل مع الشعر، فكان شاعرا يجيد التعبير بالشعر في المواقف المختلفة، وخاصة في التعبير عن آمال الأمة أيام شبابه، عندما كان يشارك في العمل الوطني بالكلمات القوية المعبرة، وكان الشيخ يستخدم الشعر أيضاً في تفسير القرآن الكريم، وتوضيح معاني الآيات، وعندما يتذكر الشيخ الشعر كان يقول "عرفوني شاعرا" وعن منهجه في الشعر يقول: حرصت على أن أتجه في قصائدي إلى المعنى المباشر من أقصر طريق.. بغير أن أحوم حوله طويلا.. لأن هذا يكون الأقرب في الوصول إلى أعماق القلوب. خاصة إذا ما عبرت الكلمات بسيطة وواضحة في غير نقص. وربما هذا مع مخاطبتي للعقل هو ما يغلب على أحاديثي الآن للناس. يقول في قصيدة بعنوان

"موكب النور" أريحي السمــاح والإيثـار*****لك إرث يا طيبة الأنـوار وجلال الجمال فيـك عريق*****لا حرمنا ما فيه من أسـرار تجتلي عندك البصائر معنى*****فوق طوق العيون والأبصار

الشعر ومعاني الآيات ويتحدث إمام الدعاة فضيلة الشيخ الشعراوي في مذكراته التي نشرتها صحيفة الأهرام عن تسابق أعضاء جمعية الأدباء في تحويل معاني الآيات القرآنية إلى قصائد شعر. كان من بينها ما أعجب بها رفقاء الشيخ الشعراوي أشد الإعجاب إلى حد طبعها على نفقتهم وتوزيعها. يقول إمام الدعاة ومن أبيات الشعر التي اعتز بها، ما قلته في تلك الآونة في معنى الرزق ورؤية الناس له. فقد قلت: تحرى إلى الرزق أسبابه فإنـك تجـهل عنـوانه ورزقـك يعرف عنوانك وعندما سمع سيدنا الشيخ الذي كان يدرس لنا التفسير هذه الأبيات قال لي: يا ولد هذه لها قصة عندنا في الأدب. فسألته: ما هي القصة: فقال: قصة شخص اسمه عروة بن أذينة.. وكان شاعرا بالمدينة وضاقت به الحال، فتذكر صداقته مع هشام بن عبد الملك.. أيام أن كان أمير المدينة قبل أن يصبح الخليفة. فذهب إلى الشام ليعرض تأزم حالته عليه لعله يجد فرجا لكربه. ولما وصل إليه استأذن على هشام ودخل. فسأله هشام كيف حالك يا عروة؟. فرد: والله إن الحال قد ضاقت بي.. فقال لي هشام: ألست أنت القائل: لقد علمت وما الإشراق من خلقي
إن الذي هـو رزقي سوف يأتيني واستطرد هشام متسائلا: فما الذي جعلك تأتي إلى الشام وتطلب مني.. فأحرج عروة الذي قال لهشام: جزاك الله عني خيرا يا أمير المؤمنين.. لقد ذكرت مني ناسيا، ونبهت مني غافلا.. ثم خرج.. وبعدها غضب هشام من نفسه لأنه رد عروة مكسور الخاطر.. وطلب القائم على خزائن بيت المال وأعد لعروة هدية كبيرة وحملوها على الجمال.. وقام بها حراس ليلحقوا بعروة في الطريق.. وكلما وصلوا إلى مرحلة يقال لهم: كان هنا ومضى. وتكرر ذلك مع كل المراحل إلى أن وصل الحراس إلى المدينة.. فطرق قائد الركب الباب وفتح له عروة.. وقال له: أنا رسول أمير المؤمنين هشام.. فرد عروة: وماذا أفعل لرسول أمير المؤمنين وقد ردني وفعل بي ما قد عرفتم ؟.. فقال قائد الحراس: تمهل يا أخي.. إن أمير المؤمنين أراد أن يتحفك بهدايا ثمينة وخاف أن تخرج وحدك بها.. فتطاردك اللصوص، فتركك تعود إلى المدينة وأرسل إليك الهدايا معنا.. ورد عروة: سوف أقبلها ولكن قل لأمير المؤمنين لقد قلت بيتا ونسيت الآخر.. فسأله قائد الحراس: ما هو ؟.. فقال عروة: أسعى له فيعييني تطلبه

ولو قعدت أتاني يعينني وهذا يدلك ـ فيما يضيفه إمام الدعاة ـ على حرص أساتذتنا على أن ينمو في كل إنسان موهبته، ويمدوه بوقود التفوق.

مواقف وطنية ويروي إمام الدعاة الشيخ الشعراوي في مذكراته وقائع متفرقة الرابط بينها أبيات من الشعر طلبت منه وقالها في مناسبات متنوعة.. وخرج من كل مناسبة كما هي عادته بدرس مستفاد ومنها مواقف وطنية. يقول الشيخ:
و أتذكر حكاية كوبري عباس الذي فتح على الطلاب من عنصري الأمة وألقوا بأنفسهم في مياه النيل شاهد الوطنية الخالد لأبناء مصر. فقد حدث أن أرادت الجامعة إقامة حفل تأبين لشهداء الحادث ولكن الحكومة رفضت.. فاتفق إبراهيم نور الدين رئيس لجنة الوفد بالزقازيق مع محمود ثابت رئيس الجامعة المصرية على أن تقام حفلة التأبين في أية مدينة بالأقاليم. ولا يهم أن تقام بالقاهرة.. ولكن لأن الحكومة كان واضحا إصرارها على الرفض لأي حفل تأبين فكان لابد من التحايل على الموقف.. وكان بطل هذا التحايل عضو لجنة الوفد بالزقازيق حمدي المرغاوي الذي ادعى وفاة جدته وأخذت النساء تبكي وتصرخ.. وفي المساء أقام سرادقا للعزاء وتجمع فيه المئات وظنت الحكومة لأول وهلة أنه حقا عزاء.. ولكن بعد توافد الأعداد الكبيرة بعد ذلك فطنت لحقيقة الأمر.. بعد أن أفلت زمام الموقف وكان أي تصد للجماهير يعني الاصطدام بها.. فتركت الحكومة اللعبة تمر على ضيق منها.. ولكنها تدخلت في عدد الكلمات التي تلقى لكيلا تزيد للشخص الواحد على خمس دقائق.. وفي كلمتي بصفتي رئيس اتحاد الطلبة قلت:

ومن هنا ترسخ يقيني بأن التصدي للبطش والقوة لا يكون إلا بامتلاك نفس السلاح.. سلاح القوة ولكن بغير بطش..

لا نسى ان شيخه الغوث الرباني سيدنا الشيخ محمد بلقايد التلمساني قدس الله سرّه.. و الذي مدح الشيخ الشعراوي شيخه و طريقة .. و هذا القصيدة كاملة..


قال سيدى محمد متولي الشعراوي رضى الله عنه:
نورالقلـوب وريّ روح الـــــوارد هــبـرية تــدني الوصول لعـابــــد تــزهــو بـسـلـسلـة لها ذهـبـــــيــة من شاهد للـمصطـفى عن شاهــد طوفـــــت في شرق البلاد وغربها و بحــثت جهدي عـن إمام رائــــد أشـــفي به ظـمـأ لغـيـب حـقـيـقــة و أهـيم مـنـه في جلال مـشـاهــــد فـهــداني الــوهــاب جـل جـلالـــه حـتى وجـدت بـتـلمسـان مـقـاصــد والــيوم أخــد نورها عن شـيخـنا مـحي الـطـــريق مـحـمـد بـلـقـايـد ذقــنا المواجـيــد الحقــيقـة عـنـــده و بــه عـرجنا في صفاء مصاعــد عن شيخه الهـبــري در كــنـــوزه فأعــنـم لالـئـه و جــد و جــاهــــد دنـــدن بـمـا لـقـنـــتـــه مــن ورده بــصفــاء نـــفـس مـتيـم مـتـواجـــد إيــاك من لـفــت الـفـــؤاد لــغـــيره و أجــعـل سبيــلك واحـدا للواحــــد شــاهد رســــول الله فـيــــه فإنــــه إرث تــوورث مـاجـدا عـن ماجــد فإذا وصــــلت به لنــورالمصطفـى فالــمصطــفــى لله أهــدى قــائــــد وهناك تكشف كل ســـرّ غامـــض و تـشاهــد الملكوت مشهد راشــــد و إذا الــبـصائر أيـنعــت ثمــراتها نالـــت بها الأبــصار كـــل شوارد لا تــلــق بالا للـــعــــذول فــــإنـــه لا أرى قــط لــفــاقــد فــي واجـــد لو ذاق لكان أحـــرّ منــك صبابــة لكنه الحرمان لـــــج بــجــاحــــــد سر في طريقك بامريــد و لا تعــر أدنـــا لــصيحــة مــنــكر و معانــد لا يستوى عـنـد العـقـول مجــاهــد في الله قــــوام الدجى بالــراقــــــد الله قــل بجوى الهيــــام و ذرهمـو يتخبطـــــــون بكل زور فاســـــــد ثابر أخي على تجـــــــارة رابـــح وأترك لحزبهمو تجــــارة كاســــد و الله قصدك و الرســول وســـيلــة و خـــطــــاك خـــلـف محمد بلقايد يارب خد بيـــــد الهــبارى كلــهــم و أعذهــمو مـن كل شــرالحاســد و انل شيوخهم مـقامــات الرضــا و أختـص الهمو بهـــدى سائــــد و أجعل صلاتك و السلام مباركا قرب مـحـمـدك الحبيــب الخالـــد