الضاد
في اللغة
« الضاد : الحرف الخامس عشر من حروف الهجاء ... وصفه القدماء بأنه
صوت أسناني ( يتم نطقه بأول حافة اللسان وما يليه من الأضراس ) رخو ( احتكاكي / مستمر ) ، مجهور مطبق ( مفخم / مستعلّ ) منحرف ( جانبي ) . وقد تكتمل شدته في بعض البلاد العربية فيصبح مفخم الدال ، كما تكتمل رخاوته في بعض آخر فيصبح
كالظاء
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ شهاب الدين السهروردي
يقول : « ض [ باعتبار التصوف ] : ضالة البدن لتجرع كاسات المحن
الشيخ عبد العزيز الدباغ
يقول : « الضاد :
إذا كانت مفتوحة : عبارة عن الصحة وعدم البلاء .
وإن كانت مضمومة : فهي إشارة إلى الشيء الذي لا نور فيه أو لا ظلام فيه .
وإن كانت مكسورة : فهي عبارة عن الخضوع »
الدكتور عبد الحميد صالح حمدان
يقول : « حرف الضاد : وهو حرف ظلماني وسر جسماني ، والاسم منه ضار
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « الضاد : هو ظهور حقيقة التضاد ، وهو علم عظيم خصت به الصوفية ، وبه تم التوحيد
[ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص حرف الضاد من الناحية الصوفية
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي :
« الضاد المعجمة : من حروف الشهادة والجبروت . مخرجه : من أول حافة اللسان وما يليها من الأضراس . عدده : تسعون عندنا ، وعند أهل الأنوار ثمانمائة . بسائطه : الألف ، والدال اليابسة ، والهمزة ، واللام ، والفاء . فلكه : الثاني . حركة فلكه : إحدى عشر ألف سنة . يتميز : في العامة . له : وسط الطريق . مرتبته : الخامسة . ظهور
سلطانه : في البهائم . طبعه : البرودة والرطوبة . عنصره : الماء يوجد عنه ما كان رطبا . حركته : متزجة . له : الخلق والأحوال والكرامات . خالص كامل مثنى مؤنس . علامته : الفردانية .
له من الحروف : الألف ، والدال »
- المعجم العربي الأساسي – ص 761 .
- الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير – مخطوطة المقامات الأربعين - ص 5 .
- الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز – ص- 155 .
- د. عبد الحميد صالح حمدان – علم الحروف وأقطابه – ص 44 .
- محمد غازي عرابي – النصوص في مصطلحات التصوف – ص 95 .
لزيادة الاطلاع على تفسير الألفاظ التي ذكرت في هذه الخصائص انظر البحث الخاص بها في مصطلح ( الحروف ) .
- الشيخ ابن عربي – الفتوحات المكية – ج 1 ص 68 .
الرئيسية 
