صبرى محمد خليل
عدد الرسائل : 187
تاريخ التسجيل : 19/12/2009
 | | موضوع: تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين الجمعة مارس 21, 2014 10:00 pm | |
| تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين
د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه جامعه الخرطوم
Sabri.m.khalil@hotmail.com
تمهيد: هناك العديد من المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين تسود في الوعي الشعبي ، وتؤدى إلى اتخاذ مواقف سالبه من الجهاد لاسترداد حقوق الشعب الفلسطيني.
أولا: تعطيل الجهاد لتحرير فلسطين لحين مجيء المهدي: من هذه المفاهيم تعطيل الجهاد لتحرير فلسطين لحين مجيء المهدي المنتظر أخر الزمان ، استنادا إلى الأحاديث التي تفيد محاربه المهدي لليهود ، وهذا المفهوم يناقض مع النصوص التي تفيد مع ان طائفة من المسلمين سيقاتلون حتى قيام الساعه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ...) [رواه مسلم] .
ثانيا: تعطيل الجهاد لتحرير فلسطين لحين نزول عيسى(عليه السلام) : ومن هذه المفاهيم تعطيل الجهاد لتحرير فلسطين لحين نزول عيسى(عليه السلام) وقتاله للدجال وأعوانه من اليهو د، لكن العلماء المتقدمين لم يفهموا من الأحاديث الدالة على نزول عيسى عليه السلام ما يفيد تعطيل فريضة الجهاد لحين نزوله، ينقل القرطبي احد أوجه تفسير قتال عيسى للدجال( ان قتاله للدجال يجوز ان يكون من حيث انه إذا حصل بين ظهراني الناس وهم مفتونون قد عم الجهاد أعيانهم وهو احدهم لزمه من هذا الفرض ما يلزم غيره)(التذكرة، ص611) .
ثالثا:تعطيل الجهاد لتحرير فلسطين لحين قيام الساعة : ومن هذه المفاهيم تعطيل الجهاد لتحرير فلسطين لحين قيام الساعة ، استنادا إلى تفسير خاطئ لوعد الآخرة الوارد في سوره الإسراء بان المراد به يوم القيامة ( الحياة الاخره ) ، وهو تفسير خاطئ لان كل المفسرين قالوا ان المقصود بوعد الاخره مرحله الإفساد الأخرى اى الثانية ، يقول ابن كثير (وَقَوْله " فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة " أَيْ الْكَرَّة الْآخِرَة أَيْ إِذَا أَفْسَدْتُمْ الْكَرَّة الثَّانِيَة وَجَاءَ أَعْدَاؤُكُمْ لِيَسُوءُوا وُجُوهكُمْ " أَيْ يُهِينُوكُمْ وَيَقْهَرُوكُمْ " وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِد " أَيْ بَيْت الْمَقْدِس ")، و هذا التفسير الخاطئ يقوم على ان المراد بأولى المرتين فتح عمر بن الخطاب( رضي الله عنه ) القدس، وان أخراهما لم يأت وعدها بعد، غير ان هذا التفسير مخالف لما ذهب إليه الأئمة والتابعين وكبار المفسرين، ومراجع التاريخ الإسلامي تدل على ان عمر بن الخطاب دخل القدس سلما لا حربا،وان هيكل اليهود المقدس كان مدكوكا كما عند ابن الأثير والطبري وابن كثير في فتح القدس.وأورد الحسن بن احمد ألمهلبي (ولما وصلت هيلانة إلى القدس بنت كنيسة القيامة على القبر الذي زعم النصارى أن عيسى قد دفن به، وضربت بيت المقدس إلى الأرض،وأمرت أن تلقي في موضعه قمامات وزبيلة، وبقى الحال على ذلك حتى قدم عمر وفتح القدس فدله بعضهم على موضع الهيكل، فنظفه عمر من الزبايل و بني به مسجدا).أما الاستدلال على صحة هذا التأويل بان قوله تعالى “عبادا لنا” لا تنطبق إلا على المؤمنين، وهؤلاء وثنيين فغير صحيح، اذ ورد إطلاق اللفظ على المؤمن والكافر كما في قوله تعالى “ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول: أأنتم أضللتم عبدي هؤلاء أم هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كنا نتخذ من دونك من أولياء”، وقوله تعالى “إن تعذبهم فهم عبيدك”، وقوله تعالى “ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض”. فالاشاره إلى تحرير فلسطين في عصرنا متضمن في قوله تعالى(وان عدتم عدنا) وليس في قوله تعالى ( فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة ) .
مراحل الاستكبار اليهودي في القران الكريم : ولمزيد من التفصيل نشير فيما يلي لمراحل الاستكبار اليهودي في القران الكريم :
(وعد أولاهما ) الإفساد الأول لليهود وبعث جالوت وجنوده : أول مرحل الاستكبار اليهودي هي التي أشار إليها القران الكريم ب" وعد اولاهما " ، وقد اختلف المفسرين في المقصود بالعباد أولى إلباس الشديد الذين بعثهم الله تعالى عليهم فيها فجاسوا خلال اليار، ولكن اغلب المفسرين قالوا أن المقصود بهم جالوت وجنوده ، يقول ابن كثير ( وَقَدْ اِخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ مِنْ السَّلَف وَالْخَلَف فِي هَؤُلَاءِ الْمُسَلَّطِينَ عَلَيْهِمْ مَنْ هُمْ ؟ فَعَنْ اِبْن عَبَّاس وَقَتَادَة أَنَّهُ جَالُوت الْجَزَرِيّ وَجُنُوده سُلِّطَ عَلَيْهِمْ أَوَّلًا ثُمَّ أُدِيلُوا عَلَيْهِ بَعْد ذَلِكَ)، ويقول الطبري (ثُمَّ اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الَّذِينَ عَنَى اللَّه بِقَوْلِهِ : { أُولِي بَأْس شَدِيد } فِيمَا كَانَ مِنْ فِعْلهمْ فِي الْمَرَّة الْأُولَى فِي بَنِي إِسْرَائِيل حِين بَعَثُوا عَلَيْهِمْ , وَمِنْ الَّذِينَ بُعِثَ عَلَيْهِمْ فِي الْمَرَّة الْآخِرَة , وَمَا كَانَ مِنْ صُنْعهمْ بِهِمْ , فَقَالَ بَعْضهمْ : كَانَ الَّذِي بَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ فِي الْمَرَّة الْأُولَى جَالُوت).
(وعد الاخره ) الإفساد الثاني لليهود ومجي بختنصر: ثاني مراحل الاستكبار اليهودي هي التي أشار إليها القران الكريم ب"وعد الاخره" ، وقد اختلف المفسرين أيضا بالمقصود بالذين يسيئوا وجوه اليهود وَِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا ، ولكن اغلب المفسرين قالوا ان المقصود بهم بختنصر وجنوده ، يقول الطبري (وَقَوْله : { فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة } يَقُول : فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْمَرَّة الْآخِرَة مِنْ مَرَّتَيْ إِفْسَادكُمْ يَا بَنِي إِسْرَائِيل فِي الْأَرْض فَبَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ فِي الْآخِرَة بُخْتَنَصَّرَ الْمَجُوسِيّ الْبَابِلِيّ , أَبْغَض خَلْق اللَّه إِلَيْهِ , فَسَبَى وَقَتَلَ وَخَرَّبَ بَيْت الْمَقْدِس , وَسَامَهُمْ سُوء الْعَذَاب . * حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثَنْي أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثَنْي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : فَلَمَّا أَفْسَدُوا بَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ فِي الْمَرَّة الْآخِرَة بُخْتَنَصَّرَ , فَخَرَّبَ الْمَسَاجِد وَتَبَّرَ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا )،
(العود الأول) الإفساد الثالث لليهود وبعث الرسول"صلى الله عليه وسلم" : ثالث مراحل الاستكبار اليهودي ، متضمنة في قوله تعالى (وان عدتم عدنا) ، وفصلها المفسرون فقالوا أن العود اليهودي ( للاستكبار والإفساد في الأرض ) يتمثل فيها في غدر اليهود بالمسلمين ، بنقضهم عهدهم معهم ، في زمن الرسول " صلى الله عليه وسلم" ، وان العود الالهى ( لمعاقبه اليهود) يتمثل فيها في بعث الله تعالى عليهم الرسول " صلى الله عليه وسلم" والمسلمين، يقول ابن كثير ( ...وَقَالَ قَتَادَة قَدْ عَادَ بَنُو إِسْرَائِيل فَسَلَّطَ اللَّه عَلَيْهِمْ هَذَا الْحَيّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابه يَأْخُذُونَ مِنْهُمْ الْجِزْيَة عَنْ يَد وَهُمْ صَاغِرُونَ) ، ويقول القرطبي ( قَالَ قَتَادَة : (َ فعَادُوا فَبَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; فَهُمْ يُعْطُونَ الْجِزْيَة بِالصَّغَارِ ; وَرُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس . وَهَذَا خِلَاف مَا تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيث وَغَيْره وَقَالَ الْقُشَيْرِيّ : وَقَدْ حَلَّ الْعِقَاب بِبَنِي إِسْرَائِيل مَرَّتَيْنِ عَلَى أَيْدِي الْكُفَّار , وَمَرَّة عَلَى أَيْدِي الْمُسْلِمِينَ . وَهَذَا حِين عَادُوا فَعَادَ اللَّه عَلَيْهِمْ ).
العود الثاني( الإفساد الرابع لليهود" دوله إسرائيل" وتحرير فلسطين): أما رابع مرحل الاستكبار اليهودي فهي متضمنة أيضا في قوله تعالى (وان عدتم عدنا)، ويتمثل العود اليهودي " إلى الاستكبار والإفساد في الأرض" يتمثل فى اغتصاب فلسطين ، و قيام دوله الكيان الصهيوني " اسرائل " عام 1948، من خلال تحالف بين المنظمة الصهيونية العالمية وقوى الاستعمار القديم " بريطانيا" والجديد"الولايات المتحدة الامريكيه"، أما العود الالهى فيتمثل في تحرير فلسطين ، وتفكيك اسرئيل كدوله قائم على شكل من أشكال الاستكبار اليهودي " الصهيونية " ، وهضم الحقوق الوطنية والقومية والاسلاميه للشعب الفلسطيني . وذلك عند الالتزام بشروط العود الالهى وأهمها توحد الاراده الفلسطينية والعربية والاسلاميه، يقول الطبري ( { وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا } قَالَ : عَادَ الْقَوْم بِشَرِّ مَا يَحْضُرهُمْ , فَبَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَث مِنْ نِقْمَته وَعُقُوبَته . ثُمَّ كَانَ خِتَام ذَلِكَ أَنْ بَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ هَذَا الْحَيّ مِنْ الْعَرَب , فَهُمْ فِي عَذَاب مِنْهُمْ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ; قَالَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَة أُخْرَى { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبّك لِيَبْعَثَن عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة } . ... 7 167 الْآيَة , فَبَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ هَذَا الْحَيّ مِنْ الْعَرَب . 16684 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , قَالَ { عَسَى رَبّكُمْ أَنْ يَرْحَمكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا } فَعَادُوا , فَبَعَثَ اللَّه عَلَيْهِمْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَهُمْ يُعْطُونَ الْجِزْيَة عَنْ يَد وَهُمْ صَاغِرُونَ ...) .
العود الأخير( الإفساد الأخير " آخر الزمان وظهور اشراط الساعة الكبرى" ) : أما آخر مراحل الاستكبار اليهودي فمتضمنة أيضا في قوله تعالى(وان عدتم عدنا)، وتمثل الإفساد الأخير لليهود ، وتتصل بظهور اشراط الساعة الكبرى من ظهور المهدي ونزول عيسى (عليه السلام)... وقد سبق الاشاره إلى أن الأحاديث التي تفيد محاربه المهدي لليهود أخر الزمان لا يترتب عليها تعطيل الجهاد في عصرنا أو اى عصر آخر، لتواتر النصوص التي تفيد أن طائفة من المسلمين سيقاتلون حتى يوم القيامة ،.كما أن العلماء المتقدمين لم يفهموا من الأحاديث الدالة على نزول عيسى عليه السلام ما يفيد تعطيل فريضة الجهاد لحين نزوله.
خاتمه : الأثر السلبي للمفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين : إن مضمون المفاهيم الخاطئة الثلاثة السابقة ، يترتب عليه إلغاء الجهاد كفرض عين إذا دخل العدو ارض المسلمين ، ورد في الفقه المالكي ” ان دخل الكفار دار الإسلام تعين على كل من أمكنه النصرة حتى العبد والمرأة ولا مانع للسيد والزوج والوالد”. وفي الفقه الشافعي ” الجهاد الذي هو فرض عين فإذا وطئ الكفار بلدة للمسلمين أو اطلوا عليها …ولم يدخلوا، صار الجهاد فرض عين” ، وفي الفقه الحنبلي “إذا نزل الكفر ببلد، تعين على أهله قتالهم ودفعهم ، كما يترتب عليه إلغاء الجهاد كفرض ماضي إلى يوم القيامة” الجهاد ماضي إلى يوم القيامة”. هذا بالاضافه إلى ان هذه المفاهيم تؤدى إلى اتخاذ مواقف سالبه تجاه الجهاد لاسترداد حقوق الشعب الفلسطيني ، وبالتالي تحول دون القيام بما هو ممكن لاسترداد هذه الحقوق فى هذه المرحلة والذي يأخذ إشكال عديدة ، وإتباع الوسائل المتاحة حتى يتحقق النصر النهائي باسترداد الحقوق الكاملة.
| |
|
سليف
عدد الرسائل : 12
تاريخ التسجيل : 27/11/2011
| | موضوع: رد: تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين السبت أبريل 19, 2014 4:42 pm | |
| السلام عليكم .
الأخ الدكتور صبري المحترم , تحية أخوية حارة لاهتمامك بمثل هذه المواضيع .
فلسطين و أول بيت المقدس تحديدا جعلها الله معيار لمعرفة أمة التوحيد هل هي على الحق أم قد زاغت عنه .
حين دخل بنو إسرائيل بين المقدس مع موسى عليه السلام . و مكنهم الله من بعد موسى , و أقام داوود و سليمان ملكهما و الذي هو ملك بني إسرائيل .بقيت بيت المقدس لليهود إلى أن حادوا عن الطريق المستقيم و عن التوحيد .فزال ملكهم و سلط الله عليهم من قهرهم و شردهم .
و كان ذلك حين بعث الله مسيح بني إسرائيل فيهم .فكذبوه و كادوا لقتله .لكنه بعد هجرته إلى شرق آسيا حيث الغالبية العظمى من بني إسرائيل , و بعد 40 سنة .خرجت بيت المقدس من أيدي اليهود .
و آلت للرومان على ما أظن .
و بقيت في أيديهم و قد اعتنقوا المسيحية .و هم يعلمون بظهور النبي العربي .رسول الله للناس كافة محمد صلى الله عليه و سلم .
لكن عند بعثة خاتم النبيين -ص- لم يؤمن هؤلاء به .فمكن الله المسلمين على يد الخليفة عمر رضي الله عنه من فتح بيت المقدس .
سنة 15 للهجرة .
أي بعد مضي حوالي 40 سنة من البعثة النبوية المحمدية ...38 سنة.
بقيت بيت المقدس في أيدي المسلمين .و هم يعرفون أحاديث النبي محمد-ص- في نزول عيسى و ظهور المهدي .لكن علمهم بهذه الأحاديث كان مجرد معلومات لا يولونها أي اهتمام .
بعث الله مسيح الأمة المهدي حضرة مرزا غلام أحمد القادياني عليه السلام .فأدى مهمته كخادم لسيده محمد صلى الله عليه و سلم .لكن الأمة الإسلامية كفرت به و كذبته .و سعوا لقتله .لكن الله نجاه و نصره .
توفي المسيح الموعود المهدي عليه السلام سنة 1908 .
و في سنة 1948 قامت دولة اليهود في فلسطين .
أي بعد 40 سنة بالضبط .
فهل كل هذا مجرد صدفة ؟.
و هل للقضية علاقة بالمدة التي ذكرها الله تعالى كعقاب لبني إسرائيل ؟(( تيهان لأربعين سنة)).
ذكر الله قصة عزير , و سؤاله ربه تعالى : أنى يحي الله هذه القرية بعد موتها ؟.
و القرية هنا بيت المقدس .
و جاء أيضا في كتاب الله القرآن المجيد :(( و حرام على قرية أهلكناها أنهم إليها لا يرجعون)).حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج و هم من كل حدب ينسلون .
أي أن عدوة اليهود إلى بيت المقدس محرمة عليهم إلى أن تفتح يأجوج و مأجوج .
و من الواضح تماما أن يأجوج و مأجوج هم الأقوام الغربية الذين استعمروا البلاد الإسلامية و مكنوا اليهود من العودة .
فالقضية أن في هذه النبوءات أدلة قاطعة على صدق الإسلام و صدق محمد صلى الله عليه و سلم .فكلها تحققت .
لكن للأسف مشايخنا لا يزالون متمسكين بالتفاسير السطحية .متناسين واقعهم .
و بقي | |
|
سليف
عدد الرسائل : 12
تاريخ التسجيل : 27/11/2011
| | موضوع: رد: تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين السبت أبريل 19, 2014 4:48 pm | |
| بقي أن نتدبر , لماذا تخرج فلسطين بيت المقدس من يدي الموحدين كلما زاغوا عن الحق و عن التوحيد؟.
| |
|
سليف
عدد الرسائل : 12
تاريخ التسجيل : 27/11/2011
| | موضوع: رد: تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين السبت أبريل 19, 2014 5:02 pm | |
| أما عن تحرير فلسطين :
فالمسيح الموعود نزوله آخر الزمان و هو نفسه المهدي (( الحديث : لا مهدي إلا عيسى )) , لن يبعثه الله مقاتلا بالنيابة عن المسلمين الذين ضيعوا التوحيد فضاعت منهم فلسطين .بل يبعثه الله مجددا للدين .و حين ينتبه المسلمون و يصدقونه و يتبعون توجيهاته .سيعودون للإسلام الحق.ساعتها سيمكنهم الله من استعادة فلسطين و غير فلسطين .
أما ما داموا معرضين مكذبين .فقد سبقت كلمة الله (( ويل يومئذ للمكذبين)).
و ما نراه يحدث للأمة الإسلامية و العربية ويل و يلات ....... | |
|
صبرى محمد خليل
عدد الرسائل : 187
تاريخ التسجيل : 19/12/2009
| | موضوع: رد: تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين الخميس أبريل 24, 2014 3:35 am | |
| الاخ سليف
تحيه طيبه
شكرا على تعقيبكم على المقال ، وفى الحقيقه فان تعقيباتكم تتضمن تناول لموضوع تحرير فلسطين من خلال منظوراخر غير المنظور الذى تنطلق منه الدراسه ، حيث ان هذه الدراسه تنطلق من منظور قائم على تصحيح المفاهيم الخاطئه عن تحرير فلسطين، استنادا الى النصوص اليقينيه الورود القطعيه الدلاله وطبقا لفهم علماء اهل السنه للنصوص ، اما وصف شخص معين بانه المهدى المنتطر- كما هو ماثل فى تعقيباتك - ، فلا شك انك تعلم انها قضيه محل خلاف كبير، وقد تم تناولها من قبل الكثير من العلماء المحدثين والمعاصرين ، ويمكن الرجوع الى اقوال هولاء العلماء .كما يمكن تناولها فى مقال منفصل .
وشكرا
| |
|
سليف
عدد الرسائل : 12
تاريخ التسجيل : 27/11/2011
| | موضوع: رد: تصحيح المفاهيم الخاطئة عن تحرير فلسطين الخميس أبريل 24, 2014 2:00 pm | |
| السلام عليكم .
شكرا جزيلا أخي الفاضل الدكتور صبري.
بالتأكيد أنا أعرف ربما 99 بالمئة مما كتب أو قيل ضد الجماعة الإسلامية الأحمدية المباركة .التي أسسها بأمر من الله المسيح الموعود المهدي الحكم العدل خادم سيده المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم .
لكن صدقني , أقسم بالله العلي العظيم أن خصوم الأحمدية ما كانوا منصفين و لا صادقين .بل الكبر و العناد و حب الدنيا يصرفهم عن الحق .
صحيح ينبغي للإنسان الباحث عن الحق أن يعرف آراء العلماء في مثل هذه القضايا .لكن بالمقابل ينبغي عليه وجوبا معرفو ما تقوله الأحمدية و من مصادرها قبل الحكم عليها .
و من اكتفى بتصديق العلماء دون معرفة الأحمدية من مصادرها فهو كقاض سمع لطرف دون الآخر .
يمكنك متابعة برامج القناة الأحمدية .
قناة : mta3
11355 رأسي .27500 نايل سات .
و يمكنكم قراءة كتب المسيح الموعود عليه السلام من الموقع الرسمي للأحمدية .
و الله إنك ستجد علوم القرآن الكريم في شكل لم يخطر لبشر على قلب من قبل .فقد أعطاه الله علوم القرآن .و أيده بدلائل صدق أخبر بها النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم .
فلماذا نكون كالقضاة الظلمة الذين يسمعون لطرف دون آخر ؟.
و ألف ألف شكر. | |
|
