حكاية "سيدي العوام".. جثمان مجهول ألقت به الأمواج لشواطئ مطروح

حكاية "سيدي العوام".. جثمان مجهول ألقت به الأمواج لشواطئ مطروح فأقيم له ضريح ومسجد وصلى فيه رؤساء دول

حكاية " سيدي العوام" .. جثمان مجهول ألقت به الأمواج لشواطئ مطروح فأقيم له ضريحاً ومسجداً.. ضريح سيدي العوام هو الوحيد بمطروح
وكان يقام له مولد يأتيه الناس من كل مكان وتنصب الخيام أسبوعاً حوله .. انصرف عن زيارته الناس تلبية لمطالب الدعوة السلفية

أشهر معالم المدينة

يعد مسجد "سيدي العوام" أحد أهم وأشهر معالم مدينة مرسى مطروح، يعرفه عشاق وزوار المحافظة،
بموقعه على الكورنيش وإطلالته المتميزة على البحر، ويعد من أقدم وأشهر مساجد المدينة،
ويضم المسجد ضريحاً لشيخ مجهول الهوية، قذفت جثمانه الأمواج إلى شواطئ المدينة قديما،
وعثر عليه الأهالي غير متأثراً أو متحللا رغم حدوث الوفاة قبل عدة أيام، وتم دفنه في مقبرة صغيرة
أطلق عليه أهالي مطروح، اسم " العوام"، وذلك قبل أن يصبح مقصداً للمريدين وأصحاب النذور والمتبركين به.

«سيدى العوام».. «بركات الغريق» تحت حصار السلفيين




«زرنا والزورة مجبولة.. والعوام مولع نوره»،
بهذه الكلمات كان أطفال البدو من ساكنى مطروح يودعون مولد سيدى العوام
الذى يسكن مسجده وضريحه كورنيش مدينة مرسى مطروح، ويقام له كل عام مولد يسمى «مولد سيدى العوام»،

ويستمر فى الصيف لعدة أيام، ويعتبر سيدى العوام أحد الأولياء الذى يكن له أهالى مطروح كل تقدير،
قبل أن تنتشر الدعوة السلفية فى مطروح، وتمنع إقامه الموالد الخاصة به منذ ثمانينيات القرن الماضى،
ليبقى ضريحا ومسجدا يكن له مواطنو مطروح الحب دون مولد.

يؤسس الأهالى لسيدى العوام برواية أسطورية، يحكون أنه فى عهد أحد حكام الصحراء الغربية قبل تطبيق نظام الحكم المحلى،
ويقال إنه كان وقتها اللواء فؤاد المهداوى، حاكما للإقليم الذى كان يضم مطروح والوادى الجديد والواحات جاء له سيدى العوام فى المنام،
وطلب منه أن يبنى له مقاماً ولكن الحاكم لم يهتم بالرؤيا التى رآها ولم يعرها اهتماما

لكن بعد تكرار الرؤيا لأكثر من مرة حتى قص ذلك الحاكم رؤياه على بعض من أصحابه الذين أشاروا عليه أن يرفع مقاماً لهذا الولى،
الذى لم يعرف له اسماً وبما أنه وجد عائماً على شواطئ مطروح، فاقترح البعض إطلاق اسم العوام عليه،
واتفقوا فيما بينهم على اسم سيدى العوام على صاحب الضريح الذى أقامه الحاكم له بناءً على تكرار الرؤيا
ثم قاموا بتحديد يوم فى السنة، لإقامة احتفالًا بهذا الولى أطلق عليه اسم (مولد سيدى العوام).

كان مقام سيدى العوام مقبرة صغيرة، دُفن فيها جثمانه بعدما وجدوا جثته كغريق طافية بكامل هيئتها لم يأكلها البحر
وكان هذا فى عهد الملك فؤاد الأول وفى عام 1969 بنى جامع سيدى العوام على هيئته الآن فى عهد الرئيس الراحل جمال عبدالناصر،
وشيدت إحدى شركات المقاولات بعدها مئذنتين بارتفاع عشرة أمتار للمسجد،
كما رسمت زخارف إسلامية داخل قبة المسجد من الصحن الداخلى وتركيب ثريا كبيرة
تتدلى منها قناديل للزيت فى شكل زخرفى جميل، وذلك بعدما تم نقل الجثمان للمرة الثالثة والأخيرة،

وسكن فى داخل سور المسجد المقام الآن على كورنيش مدينة مرسى مطروح، وقال شهود عيان
إنه أثناء عملية النقل لجثمان سيدى العوام وجدوا جسده كاملاً ويبلغ طوله حوالى 180 سنتيمتراً بحالته،
ولم تتحلل جثته وبنفس الحالة التى وجده الأهالى عليها، حينما خرج غريقا من البحر ومازالت رائحة المسك تفوح منه.

قصة المولد الذى انفض

ويحكى أن سيدى العوام كان صاحب كرامات وتأتى إليه الأسر من كل القرى والنجوع،
لاعتقادهم فى أن البركة تحل على من يحضر مولده كل عام وكانت تضرب الخيام بجانب مسجده وضريحه
وتقام الابتهالات والأناشيد الدينية لثلاث ليالٍ متتالية ينتقل إليها القاصى والدانى من أبناء مطروح،
وكان مولد سيدى العوام يقام كل عام فى الجمعة الثالثة من شهر يوليو ويعلن عنها بواسطة (البراح)
وهو شخص يطوف القرى والنجوع البدوية للإعلان عن موعد المولد فينادى باللهجة البدوية
بقوله (اسمعوا ما تسمعوا إلا الخير مولد سيدى العوام الجمعة اللى قبلها جمعتين)
أى يحدد موعد المولد قبلها بأسبوعين.

ومن الأغانى الجميلة، التى كانوا يرددونها أثناء قدومهم إلى المدينة، حيث مولد سيدى العوام إحداها
تقول (ياسيدى العوام العالى لاتشمت فينا لا والى) وكانت تقام مسابقات للخيول ليتسابق فيها أبناء البادية بخيولهم.
وتعد تلك الاحتفالات موسما كل عام لتعارف العائلات والقبائل ببعضها البعض،
وكثيرًا ما كانت تنتهى تلك العلاقات بحالات من النسب والمصاهرة فيما بينهم وكان يطلق على حفلات العرس وقتها «الخلطة»،
وكان البعض الآخر يؤخر عمليات ختان أولادهم لتتم فى أيام مولد سيدى العوام تبركاً به.

وقد كان المولد يقام كل عام حتى نهاية الثمانينيات من القرن الماضى حينما انتشرت فى ربع الصحراء الدعوة السلفية
واشتدت دعوتها وقرر القيمون عليها وقتها أن يهدموا المولد وحذروا كل من يقترب من المسجد فى ميعاد المولد بالعقاب
فانتهى المولد وانفض على يد الدعوة السلفية والقائمين عليها بحجة أن المولد وما يتم به التبرك والتقرب إلى الله هو نوع من الشرك يجب القضاء عليه.

زيارات المشاهير والرؤساء للمسجد والضريح

ولم يفت الكثيرين من زوار مطروح أن يأخذوا بركة سيدى العوام والصلاة فى مسجده
وشهد المسجد والضريح زيارات المشاهير منهم رؤساء ووزراء ومحافظون فقد زاره الرئيس جمال عبدالناصرفى عام 1969
وكان معه وقتها كل من الرئيس معمر القذافى والرئيس الأوغندى عيدى أمين، كما زاره أيضا الرئيس انور السادات وبشار الأسد،
وجعفر نميرى، إضافة إلى عدد من السفراء والوزراء والمشاهير من الكتاب والمثقفين،
كما يعد المسجد والضريح الآن مزاراً سياحيا لكل مصطافى مطروح وكل من يسمع عن قصته يحب أن يزوره ويصلى بمسجده
ويتبرك بتلك الزيارة والتى تعد من ضمن أجندة مزارات كثير من مصطافى المدينة كل صيف تقريباً.

حكايات حفيد سيدى العوام

وهناك حكاية أخرى تروى بقوة عن أصل سيدى العوام وهى تقول إنه ذات يوم دخل رجل مسن على إمام مسجد سيدى العوام
وقد بدت عليه آثار هرم السن ويبدو أنه قد تعدى الثمانين من عمره لحيته بيضاء وعلى وجهه علامات التقوى ويرافقه شابان يساعدانه على المشى والحركة
وأقسم هذا الشيخ الكبير لإمام المسجد إن سيدى العوام هو جده الخامس وهو من نسل الأشراف فسأله إمام المسجد عن أى إثبات أو برهان
ولم يكن متاحاً للشيخ العجوز فى زيارته الأولى أى دليل على كلامه إلا صدق الرواية التى تظهر عليه وهو يحكيها وذهب الشيخ المسن
لكنه عاد بعد عدة أشهر وفى يده وثيقة تقول إن سيدى العوام اسمه «الشارف عبدالله الشارف الإدريسى» ليبى الجنسية.

وقدم الشيخ المسن لإمام المسجد مخطوطة قديمة تقول إن سيدى العوام اسمه الحقيقى هو العربى بن محمد بن عبد القادر بن أحمد،
وينتهى نسبه إلى سيدنا على بن أبى طالب رضى الله عنه، وأنه لقب بـ«الأطرش وأبى البحار»، وولد فى ولاية «مستغانم» بالجزائر.

ويحكى حفيد العوام قصة جده التى تروى سبب ظهوره على شواطئ مطروح
بأن جده خرج فى رحلة للحج ومعه ثلاثة من أبناء أخيه وبعض الحجاج المغاربة عن طريق البحر وأثناء عودته وافته المنية
ولكن لم يبلغ أقاربه ربان السفينة بوفاته لحرصهم على دفنه فى الأراضى الحجازية المقدسة جوار الرسول- صلى الله عليه وسلم- كما يتمنى أى مسلم أن يدفن.

ولكن رفاق المركب أبلغوا ربانها بوفاة سيدى العوام فأمر الربان بإلقاء الجثمان فى البحر بحسب قانون البحار،
فرفض أولاد أخيه أمر الربان ونشب بينهم وبين الربان خلاف شديد استمر لأيام إلى أن رأى كل منهم رؤيا واحدة
يأمرهم فيها عمهم بأن يلقوا جسده فى البحر وأنه سيرافقهم إلى ما شاء الله، وتم اتفاقهم على هذه الرؤيا فأبلغوا الربان
أن يتخذ الإجراءات المطلوبة وبعد صلاة الجنازة ألقى الجثمان فى البحر، ولاحظ الجميع أن الجثمان يسير بمحاذاة السفينة
وبعد غروب الشمس ودخول الليل لاحظ الجميع نورا بجانب السفينة واستمر الوضع لمدة يومين أو ثلاثة ولم ير الجثمان فى اليوم الأخير،
وقيل لأبناء أخيه بعدها إن أقرب شاطئ اختفى قربه جسد عمهم هو شاطئ مرسى مطروح المصرية،
وألقت أمواج البحر الجثمان الشريف على الشاطئ إلى أن عثر عليه السكان بالمنطقة فى كفنه وعلموا أنه من الصالحين ودفنوه».

لتبدأ رحلة الجسد الغريق والقبر وحتى الضريح والمسجد والمولد الذى انفض عن سيدى العوام ولكن سيرته لم تنفض من قلوب محبيه من مطروح وخارجها.


علي الشوكي _المصرى اليوم