تشوفك الى مابطن فيك من العيوب خير من تشوفك إلى ماحجب عنك ...

وقال رضي الله عنه : تشوفك الى مابطن فيك من العيوب خير من تشوفك إلى ماحجب عنك من الغيوب التشوف الى الشيء الاهتمام به والتطلع له (قلت والكلام لابن عجيبة): تشوفك أيها الانسان الى مابطن فيك من العيوب كالحسد والكبر وحب الجاه والرياسة وهم الرزق وخوف الفقر وطلب الخصوصية وغير ذلك من العيوب والبحث عنها والسعي في التخلص منها أفضل من تشوفك الى ماحجب عنك من الغيوب كالاطلاع على اسرار العباد ومايأتي به القدر من الوقائع المستقبلة وكالاطلاع على أسرار غوامض التوحيد قبل الاهلية له لان تشوفك الى مابطن من العيوب سبب في حياة قلبك وحياة قلبك سبب في الحياة الدائمة والنعيم المقيم، والاطلاع على الغيوب انما هو فضول وقد يكون سببا في هلاك النفس كاتصافها بالكبر ورؤية المزية على الناس ،وسيأتي للشيخ من اطلع على اسرار العباد ولم يتخلق بالرحمة الالهية كان اطلاعه فتنة عليه وسببا يجر الوبال إليه، واعلم أن العيوب ثلاثة:عيوب النفس وعيوب القلب وعيوب الروح فعيوب النفس تعلقها بالشهوات الجسمانية كطيب المآكل والمشارب والملابس والمراكب والمساكن والمناكح وشبه ذلك وعيوب القلب تعلقه بالشهوات القلبية كحب الجاه والرياسة والعز والكبر والحسد والحقد وحب المنزلة والخصوصية وشبه ذلك مما يأتي ان شاء الله في أوصاف البشرية وعيوب الروح تعلقها بالحظوظ الباطنية كطلب الكرامات والمقامات والقصور والحوروغير ذلك من الحروف فتشوف المريد الى شيء من ذلك كله قادح في عبوديته مانع له من القيام بحقوق ربوبيته فاشتغاله بالبحث عن عيوبه النفسانية والقلبية والروحية وسعيه في التطهير من جميع ذلك أولى من تشوفه إلى ماحجب عنه من علم الغيوب كما تقدم . وبالله التوفيق