السين
في اللغة
" السين : الحرف الثاني عشر من حروف الهجاء ، وهو صوت أسناني احتكاكي /
صفيري ( رخو ) مهموس مرقق " .
في القرآن الكريم
ورد حرف السين في القرآن الكريم (5) مرات بصورة مفردة ضمن الحروف المعجزة
في أوائل السور بلفظ : حم عسق ، طس ، طسم ، يس ، كما في قوله تعالى :
][ يس . والْقُرْآنِ الْحَكيمِ ] .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ شهاب الدين السهروردي
يقول : " س [ باعتبار التصوف ] : سلوك طرقات الغيوب لوقع البراءة من العيوب " .
الشيخ الأكبر ابن عربي
السين : هو سناء الحق وسنا برقه ، أنزله الله تعالى من سدرة المنتهى
إلى النفوس في السلوى والسورة والسكينة ، وإليه الإشارة بقوله : [وأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ والسَّلْوى ]
وبقوله : [سورَةٌ أَنْزَلْناها ] ، وبقوله تعالى : [ هُوَ الَّذي أَنْزَلَ السَّكينَةَ في قُلوبِ الْمُؤْمِنينَ ] .
الشيخ عبد العزيز الدباغ
يقول : " السين : [ من أجزاء أحرف البسط لها ] خفض جناح الذل " .
ويقول : " السين : المرققة بالفتح : اسم لمحاسن الأشياء .
وبالضم : اسم للسواد .
وبالكسر : لباب الذات وسرها من عقل كامل وعفو وحلم " .
ويقول : " السين : إن كانت مفتوحة فهي اشارة إلى الشيء المليح
الذي من طبعه الرقة ، وإن كانت مضمومة ، فهي إشارة إلى الشيء القبيح …
وبالكسر اشارة إلى الشيء الطابع وتكون الإشارة منه " .
الدكتور عبد الحميد صالح حمدان
يقول : " السين : وهو حرف نوراني وسر روحاني ، والإسم منه سلام " .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : " السين : هو استواء على عرش الوجود " .
[ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص السين من الناحية الصوفية .
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي :
" السين : من عالم الغيب والجبروت واللطف . مخرجه : مخرج الصاد والزاي .
[[size=24]color=brown]عدده عند أهل الأنوار : ستون وستة ، وعندنا ثلاثمائة وثلاثة .
بسائطه : الياء والنون والألف والهمزة والواو .
فلكه : الأول … يتميز : في الخاصة ، وخاصة الخاصة ، وخلاصة خاصة الخاصة ،
وصفاء خلاصة خاصة
الخاصة . له الغاية . مرتبته : الخامسة .
ظهور سلطانه : في البهائم . طبعه : الحرارة واليبوسة .
عنصره : النار . يوجد عنه ما يشاكل طبعه . حركته : ممتزجة .
له الأعراف . خالص ، كامل ، مثنى ، مؤنس .
له من الحروف : الياء والنون "[/color]
********************************************************
المصدر//موسوعة الكسنزان للسيد الشيخ محمد الكسنزان (قدس الله سره العزيز)[/size]