مختارات صوفية من الفيس بوك

عدد الرسائل : 175 تاريخ التسجيل : 27/07/2009

فراج يعقوب عشاق النور المحمدى
اسم النبى صلى الله عليه وسلم مكتوب على ساق العرش

لا يمارى فى ذلك أحد ولا يجادل فى ذلك أحد إلا زنادقة آخر الزمان

حتى أن ابن تيمية لم ينكر كتابة اسم محمد على العرش

(مجمـوع الفتاوى 2 / 150 ، 151 )

وقد روى حافظ الدنيا ابن عساكر فى تاريخ مدينة دمشق ( 23/281 ) عن كعب الأحبار

" أن الله أنزل على آدم عليه السلام عصيا بعدد الأنبياء المرسلين

ثم أقبل على ابنه شيث فقال أي بني أنت خليفتي من بعدي

فخذها بعمارة التقوى والعروة الوثقى

وكل ما ذكرت الله فاذكر إلى جنبه اسم محمد

فإني رأيت اسمه مكتوبا على ساق العرش وأنا بين الروح والطين

كما أني طفت السموات فلم أر في السموات موضعا إلا رأيت اسم محمد مكتوبا عليه

وإن ربي أسكنني الجنة فلم أر في الجنة قصرا ولا غرفة إلا اسم محمد مكتوبا

ولقد رأيت اسم محمد مكتوبا على نحور الحور العين

وعلى ورق قصب آجام الجنة وعلى ورق شجرة طوبى

وعلى ورق سدرة المنتهى

وعلى أطراف الحجب

وبين أعين الملائكة فأكثر ذكره فإن الملائكة تذكره في كل ساعاتها "
وفى الوفا بفضائل المصطفى للحافظ ابن الجوزى عن ميسرة قال

قلت : يا رسول الله متى كنت نبيًّا

قال » لما خلق الله الأرض واستوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وخلق العرش ،

كتب على ساق العرش محمد رسول الله خاتم الأنبياء ،

وخلق الله الجنة التى أسكنها آدم وحواء

فكتب اسمى على الأبواب والأوراق والقباب والخيام ،

وآدم بين الروح والجسد فلما أحياه الله تعالى نظر الى العرش

فرأى اسمى فأخبره الله أنه سيد ولدك ،

فلما غرهمـا الشيطان تابا واستشفعـا باسمـى إليه «

ورواية ابن الجوزى لم ينكرها ابن تيمية بل استدل بها ولكن فى موضوع آخر

مختارات صوفية من الفيس بوك 366427

عدد الرسائل : 175 تاريخ التسجيل : 27/07/2009

مختارات صوفية من الفيس بوك Mzl.sjhtfudg.320x480-75

حبّ عليّ عبادة

قال الإمام عليّ (عليه السلام) :
كنّا مع رسول الله (ص) في المسجد ننتظر الصلاة ،
فقام رجل فقال : يا رسول الله !..
إني أصبت ذنباً ..فأعرض عنه ،
فلمّا قضى النبي (ص) الصّلاة ،
... قام الرجل فأعاد القول ،
فقال النبي (ص) : أليس قد صلّيت معنا هذه الصّلاة ،
وأحسنت لها الطهور ؟..
فقال : بلى ، قال : فإنها كفّارة ذنبك..

مختارات صوفية من الفيس بوك 672896

عدد الرسائل : 175 تاريخ التسجيل : 27/07/2009

طه العبدالله الحسيني

سألوا " الخوارزمي" عالم الرياضيات عن الأنسان فأجاب
إذا كان الأنسان ذو (أخلاق) فهو =١

وإذا كان الأنسان ذو (جمال) فأضف الى الواحد صفراً=١٠

وإذا كان ذو (مال) أيضاً فأضف صفراً آخر=١٠٠
وإذا كان ذو ( حسب ونسب) فأضف صفراً آخر =١٠٠٠
فإذا ذهب العدد واحد وهو (الأخلاق) ذهبت قيمة الأنسان وبقيت الأصفار التي لا قيمة لها
مختارات صوفية من الفيس بوك 95339

عدد الرسائل : 175 تاريخ التسجيل : 27/07/2009

مختارات صوفية من الفيس بوك %D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%861

من أقوال الإمام علي في القرآن الكريم
اعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش، والهادي الذي لا يضل،

والمحدث الذي لا يكذب، وما جالس هذا القرآن

أحد إلا ما قام عنه بزيادة أو نقصان، زيادة في هدى، ونقصان من عمى،

واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة،

ولا لأحد قبل القرآن من غنى، فاستشفوا من أدوائكم، واستعينوا به على

لأوائكم، فإن فيه شفاء من أكبر الداء، وهو الكفر

والنفاق والغي والضلال، فاسألوا الله به، وتوجهوا إليه بحبه، ولا تسألوا به

خلقه، إنه ما توجه العباد إلى الله تعالى بمثله،

واعلموا أنه شافع ومشفع، وقائل مصدق، وأنه من شفع له القرآن يوم

القيامة صدق عليه.

عدد الرسائل : 175 تاريخ التسجيل : 27/07/2009

بواسطة: Ayosh Yoy

الإمام المجدد السيد محمد ماضي ابوالعزائم

لذنبٌ تفتقرُ به إلى عفو الله (تعالى) , خيرٌ من طاعةٍ تفتخرُ بها على عباده
· من أقوال أهل البيت عليهم السلام
رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : إنّ أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل ، واتباع الهوى : فأما طول الأمل فينسي الآخرة ، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق ..ألا وإنّ الدنيا قد تولّت مدبرة ، والآخرة قد أقبلت مقبلة ، ولكل واحدة منهما بنون ، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإنّ اليوم عمل ولا حساب ، والآخرة حساب ولا عمل .ص77

المصدر: أمالي الطوسي 1/

عدد الرسائل : 175 تاريخ التسجيل : 27/07/2009

الحاج هريدى

سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم الحق

معجزه إلهية في القران سبحان الله العظيم إكتشفها الدكتور طارق السويدان

إكتشف د. طارق السويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم وذلك من خلال
الربط بين علم الأرقام ومعانيها
مثل تلك التي تخبرنا عن
التساوي بين الرجل والمرآة من حيث عدد مرات
تكرار كلمة

"الرجل" و "المرآة" حيث تكرر ذكر كل منهما 24 مرة.

وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع لجنسن بعدد مرات تكرارهما.

وفيما يلي أمثلة عن أعداد المفردات في آيات القرآن الكريم

والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:

1) "الدنيا" وردت 115 مرة مقابل 115 مرة لـ "الأخرة".

2) "الملاك" وردت 88 مرة مقابل 88 مرة لـ "الشياطين".

3) "الحياة" وردت 145 مرة مقابل 145 مرة لـ "الموت".

4) "النفع" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الضر".

5) "الناس" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الرسل".

6) "أبليس" وردت 11 مرة مقابل 11 مرة لـ التعوذ من الشيطان الرجيم.

7) "مصيبة" وردت 75 مرة مقابل 75 مرة لـ "الشكر".

"الصدقة" وردت 73 مرة مقابل 73 مرة لـ القناعة.

9) "الضالين" وردت 17 مرة مقابل 17 مرة لـ "الهالكين".

10)"مسلمين" وردت 41 مرة مقابل 41 مرة لـ "الجهاد".

11)"الذهب" وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ رغد العيش.

12)"السحر" وردت 60 مرة مقابل 60 مرة لـ "الفتنة".

13)"الزكاة" وردت 32 مرة مقابل 32 مرة لـ "البركة".

14)"العقل" وردت 49 مرة مقابل 49 مرة لـ "النور".

15)"اللسان" وردت 25 مرة مقابل 25 مرة لـ البهجة والأحتفال.

16)الرغبة وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ "الخوف".

17)التحدث على الملأ وردت 18 مرة مقابل 18 مرة لـ الخطبة.

1"الظلم" وردت 114 مرة مقابل 114 مرة لـ "الصبر".

19)"محمد" وردت 4 مرات مقابل 4 مرات لـ "الشريعة".

20)"الرجل" وردت 24 مرة مقابل 24 مرة لـ "المرآة".

وبمعجزة أخرى تأمل عدد مرات تكرار المفردات التالية:

1) "الصلاة": 5 مرات.

2) "الشهر" : 12 مرة.

3) "اليوم": 365 مرة.

4) "البحر": 32 مرة.

5) "الأرض(اليابسة)": 13 مرة.

• ملاحظة: الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.

نسبة البحر من الأرض = ( 32÷ 45 ) * 100 = 71.111111 %

نسبة اليابسة من الأرض = (13÷ 45 ) * 100 = 28.888888%

نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100%

ربنا ما خلقت هذا باطلاُ سبحانك إني كنت من الظالمين.

أرجع للأية 87 من سورة الأنبياء الجزء17

لا تبخل ان ترسلها لاصدقائك للفائدة وحتى تعرف عظمة القران الكريم

» مختارات صوفية من الفيس بوك 11_5_2012
» صفحة صوفية على الفيس بوك
» مختارات من الفيس بوك
» صور من على الفيس بوك
» منتدى المودة على الفيس بوك