هل هناك وحي بعد رسول الله ؟؟؟ نعم

هناك وحى بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ .. سؤال تبدو الاجابة عنه سهلة وسريعة وحاسمة.. لا ليس هناك وحى بعده .. فهو خاتم الأنبياء والمرسلين.. لكن .. الإجابة السريعة ليست كالعادة صحيحة.
الوحى سر بين ملق ومتلق هو سر يقال بينهما ..
لقوله سبحانه وتعالى: "رفيع الدرجات ذو العرش يلقى الروح (الوحى) من أمره على من يشاء من عباده".. ويسمى الملقى بالموحى.. ويسمى المتلقى بالموحى إليه.
وعلى هذه القاعدة يكون الوحى أنواعا : هناك وحى إلهام
كقوله تعالى:
"وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون".. وهو وحى جاء من الله مباشرة دون جبريل او ملك آخر .. وحى تلقاه كائن غير بشرى ..
ويمكن أن يكون الكائن الذى يتلقى الوحى مثلنا .. بشرا وليس رسولا ..
كما فى قوله تعالى: "واوحينا إلى ام موسى أن ارضعيه".. ويمكن أن يكون الموحى إليه جماداً .. ففى يوم القيامة سيوحى الله للأرض بما عليها أن تفعل:
كما فى قوله تعالى: يومئذ تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها".
وهذا النوع من الوحى لم ينقطع .. فلا يزال النحل يفعل ما أوحى الله به ..
وهناك وحى يسمى وحى منام وهو الرؤيا الصالحة التى يراها المؤمن او يراها غيره له الرؤيا هنا لا تخرج عن كونها نوعاً من الوحى لأن النائم فى موضع المتلقى ..
لا يملك مشيئة فهو كالميت بين يدى الله ..
وهناك وحى رسالة .. وهو الذى يخص به الله رسله وأنبياءه .. وهذا هو الوحى الذى انقطع .. فلا وحى رسالة بعد رسول الله وأشرف خلقه.
وهناك وحى غريب لا يدل على الصلاح والتقوى نراه فى قوله تعالى: "يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا".. هو وحى التدبير السيئ.. وحى ابليس لمشركى مكة بأن يجمعوا رجلا من كل قبيلة ليقتلوا النبى .. ليضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل .. ووحى التدبير هو وسواس … بين فاسق وفاسق.. بين إبليس والبشر.
لكن .. يقول سبحانه وتعالى عن سيدنا زكريا: "فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم "أن سبحوا بكرة وعشيا".. لقد كان سيدنا زكريا وهو فى المحراب فى موضع الموحى إليه من الله .. كان فى موضوع المتلقى .. لكنه ما أن خرج إلى قومه حتى أصبح فى موضع الملقى والموحى.
إذن لو جاز أن يكون هناك وحى مباشر من الله إلى النحل والأرض وام سيدنا موسى أفلا يجوز بين الله والنبى صلى الله عليه وسلم؟ .. وحى يضاف إلى الوحى غير المباشر بواسطة الأمين جبريل .. إننا نعرف الوحى عن طريق سيدنا جبريل .. أما كيف كان الوحى مباشراً فقد ذكر فى قصة المعراج: "ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى".
لذلك قلنا: إن الوحى سر بين ملقى ومتلقى .. ويقول سبحانه وتعالى: "وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً"
ويمكن القول إن الوحى هو سر بين متناجيين .. والنجوى قد تكون وسواسا من الشيطان .. لكن .. ليس نجوى من الشيطان .
يقول سبحانه وتعالى: "يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله".
وخلاصة القول: إن ما انقطع من وحى هو فقط وحى الرسالة.. أما وحى الإلهام والمنام فهما مستمران إلى يوم تقوم الساعة ..
ولا حول ولا قوة إلى بالله.

وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا

أو من وراء حجاب

أو يرسل رسولا

فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم " الشورى : 51"

سلمت يداك دكتور : براء

امتعتنا اليوم .. كأمسك البارحة ...

روح مبدع ترفرف في سماء المودة .

أشكرك سيدي .

سامحونى ياسادة

واسمحوا لى أن أضيف أيضا

أنى أعتقد أنه لايحق لآدمى

أن يقول أوحى الله لى

على فكرة

باحبكم

اللهم اجعلها لله

وصلاة وسلام

على الحبيب فى بدء وختام

عدد الرسائل : 12 تاريخ التسجيل : 13/10/2007

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خيرا سيدى حجازى حفظكم الله سيدى وذادكم علما فوق علمكم

اللهم امين

جزاك الله الف خير يا أخي على هذا الموضوع المميز والبديع في معناه ولاحول ولاقوة الا

بالله العظيم وزادكم الله نورا انت والدرويش والفنان القدري و جميل ودمتم برعاية الله

السلام عليكم

ذكــَّرني هذا الموضوع باقوال شيوخنا: ابو مدين الغوث قدِّس سرُّه كان يقول لمريديه ''نريد لحما طريا فكفانا قـَدِّيدا'' وقال الجنيد رضيه الله وارضاه: ''ياخذون علمكم ميتا عن ميت وناخذ علمنا عن الحي اللذي لا يموت''

ما رايكم؟