حرف الباء

موضوع: حرف الباء الأحد يونيو 15, 2008 5:52 pm

الباء

في اللغة

« الباء الحرف الثاني من حروف الهجاء ، وهو صوت شفوي ، شديد ، انفجاري ، مجهور ، مرقق » .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام جعفر الصادق

يقول : « الباء : بقاؤه [ تعالى ]… باب النبوة …بهاء الله ».

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول : « ب [ باعتبار التصوف ] : بذل الروح ، وترك الفتوح ».

الشيخ الأكبر ابن عربي

الباء : هو ناظر الحق ، أنزله الله تعالى في الآيات البينات من بحر الحيوان إلى البدء اللازم في الإنسان ، وإليه الإشارة بقوله تعالى : هُوَ الَّذي

يُنَزِّلُ عَلى عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إلى النّورِ وإن اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤوفٌ رَحيمٌ (1 ) .. .

ويقول : « الباء : لها رتبة العقل الأولى ، لأنه الموجود الثاني ، أي : في الرتبة الثالثة من الوجود ».

ويقول : « الباء : هو مقام العقل الذي هو في ثاني مرتبة من الوجود ، كما أن الباء في المرتبة الثانية من الحروف » .

الشيخ صدر الدين القونوي

يقول : « الباء … هي أول المراتب العددية ».

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « الباء : يشار به إلى أول الموجودات الممكنة ، وهو المرتبة الثانية من

الوجود ».

الشيخ عبد العزيز الدباغ

يقول : « الباء : إن كانت مفتوحة : فهي إشارة إلى الشيء الذي هو في غاية العز أو في غاية الذل ، وإن كانت مكسورة : فهي إشارة إلى ما

دخل أو هو داخل على الذات ، وإن كانت مضمومة : فهي إشارة معها قبض » .

الشيخ علي البندنيجي

الباء : هي الزمردة والنفس الكلية ، وهي تقبل البسط والتلوين والاحتجاب بظهور الكثرة .

الشيخ حسين الحصني الشافعي

الباء : هي المرتبة الثانية لحركة صورة الألف الرقمية في عالم الرقم ، وهو أول معلوم ظهر من حضرة الوحدانية الألفية .

الشيخ أبن علوية المستغانمي

يقول : « الباء : هي أول صورة ظهر بها الألف ، ولهذا تجلى فيها بما لم يتجلَّ به في غيرها : خلق الله آدم على صورته » .

ويقول : « كلما ذكرت الباء فنعني به : التجلي الأخير المعبر عنه : بالروح الأعظم ».

ويقول : « الباء : هي أول صورة ظهر بها الألف ، ولهذا تجلى فيها بما لم يتجل به في غيرها ، أي بصفتها الخاصة . وسبب ذلك عدم الواسطة

بينهما ، وما قارب للشيء يعطي حكمه : فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أو أَدْنى . فَأَوْحى إلى عَبْدِهِ ما أوحى (2)، وقد يظهر في القريب ما لا يظهر

في البعيد ، ولا أرى في الحروف ما هو أقرب للألف من الباء » .

الحافظ رجب البرسي

يقول : « الباء : هي أول وحي نزل على رسول الله ، وأول صحيفة آدم ، ونوح ، وإبراهيم » .

الدكتور عبد الحميد صالح حمدان

يقول : « حرف الباء : وهو حرف ظلماني وسر روحاني ، فالاسم منه بديع » .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « الباء [ عند ابن عربي ] : هي دليل الصفة في مقابل الألف دليل الذات ، وهي رمز للتعين الأول الذي يشكل وسطاً بين الواحد

والكثير » .

وتقول : « الباء : هي رمز إلى حقيقة الحقائق التي ظهر بها الوجود استناداً إلى

الحديث : أول ما خلق الله نوري ومن نوري خلق كل شيء ، فالباء هي رمز النور المقصود بالحديث » .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول : « الباء : هو انبساط العالم الهيولاني لتقبل الفعل الرحماني ، ورُمز إلى الفعل الأخير بالنقطة الموجودة تحت الباء ، إذ أن لكل مكان مهما

صغر مركزاً وهو العين الإلهية عبر عنها بالنقطة » .

في اصطلاح الكسنـزان

نقول : الباء : هو البرزخ بين الألف وبقية الحروف ، أي أنه الجامع لهم والمفرق في الوقت نفسه ، وهو بهذا يرمز إلى الوساطة من حيث الوجود

والمعرفة بين الوحدة ( الألف ) والكثرة ( الحروف ) ، أو بين الله والعالم .

والباء : هو الباب بين عالم الغيب الروحاني وعالم الشهادة الكوني ، ولهذا كان ابتداء القرآن الكريم به .

00000000000000000000000000000

1 )الحديد (9)
2)النجم (9)(10)
المصدر // موسوعة الكسنزان للشيخ محمد الكسنزان

» كتاب الباء ابن عربي.pdf
» في حكمة افتتاح القرآن الكريم بحرف ( الباء ) دون ( الألف )
» كتاب ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني إسماعيل النابلسي 1143 ه‍
» كتاب الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم تاليف العارف بالله عبد الكريم الجيلي
» شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي