قال الحارث المحاسبى سلام الله عليه

" العِلْمُ يُورِثُ المخافةَ، و الزُّهدُ يُورثُ الراحةَ،
و المعرفةُ تورِثُ الإنابَةَ " .

" خيارُ هذه الأُمَّةِ الذين لا تَشْغَلُهم آخِرَتُهم عن دُنْياهُم؛
و لا دُنْياهُم عن آخِرَتِهم " .

" الذي يبعثُ العبدَ على التّوْبةِ تركُ الإصْرار.
و الذي يبعثُه على تركِ الإصْرار ملازمةُ الخَوفِ "

" صِفَةُ العبودية ألاَّ ترى لِنَفْسك مِلْكًا،
و تعلمَ أنّك لا تملكُ لنفسك ضَرًّا و لا نَفْعاً " .

" التّسْلِيمُ هو الثُّبوتُ عند نُزُولِ البلاءِ،
من غير تَغَيُر مِنْهُ في الظَّاهِرِ و الباطنِ " .

" حُسْنُ الخُلُقِ احتمالُ الأذَى، و قِلّةُ الغَضَب، و بَسْطُ الوجه، و طِيبُ الكلام " .

" لكلِّ شيءٍ جَوْهَرٌ، و جَوْهَرُ الإنسانِ العقلُ،
و جَوْهَر العقل الصَّبْرُ " .

" العملُ بحركاتِ القلوبِ، في مُطالعاتِ الغُيوب،
أشرفُ من العملِ بحركاتِ الجوارِح " .

" من طُبِعَ عَلَى البِدْعَةِ متى يَشِيعُ فيه الحقُّ؟ " .

" إذا أنت لم تسمَع نداءَ اللهِ؛ فكيف تُجيبُ دَاعِيَ الله؟.

" من صَحَّحَ باطِنَه بالمُراقَبةِ و الإخْلاصِ،
زَيَّنَ اللهُ ظاهرَه بالمجاهَدَةِ و اتِّباعِ السُّنَّةِ " .

" من أَقْهَر الناسِ لِنَفْسِه؟ " . فقال: " الراضي بالمقدورِ " .

" الخَلْقُ كلُّهم معذورون في العَقْل، مأخوذون في الحُكْم " .

" من لم يشكُرِ اللهَ على النَّعمةِ، فقد استدْعَى زوالَها "

" أكملُ العاقِلينَ من أقَرَّ بالعجز أنَّه لا يبلغُ كُنْهَ مَعْرفته " .