حرف العين
في اللغة
« العين : الحرف الثامن عشر من حروف الهجاء ،
وهو صوت حلقي ، احتكاكي / مستمر ( رخو ) ، مجهور ، مرقق »(1) .
في القرآن الكريم
ورد حرف العين في القرآن الكريم مرتين بصورة مفردة
ضمن الحروف المعجزة في أوائل السور بلفظ : عسق ، كهيعص ،
ومنها في قوله تعالى
: ] حم . عسق . كَذَلِكَ يوحي إِلَيْكَ وَإِلى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزيزُ الْحَكيمُ [(2) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ شهاب الدين السهروردي
يقول : « ع [ باعتبار التصوف ] : عوالي الهمم عند توالي النعم »(3) .
الحافظ رجب البرسي
يقول : « حرف العين : هو أول أسرار العرش ، والعقل ، وهو حامل أسرار
العالم »(4) .
الشيخ عبد العزيز الدباغ
يقول : « العين : [ من أجزاء أحرف النبوة لها ] العفو »(5) .
الدكتور عبد الحميد صالح حمدان
يقول : « حرف العين : وهو حرف نوراني وسر علوي ، والاسم منه عليم ،
وهو اسم ظاهر البرهان »(6) .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « العين : هي عين الوجود ، وهي أصل كل شيء »(7) .
[ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص حرف العين من الناحية الصوفية (8) .
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي :
« العين : من عالم الشهادة والملكوت . وله من المخارج : وسط الحلق .
وله من عدد الجمل : عقد السبعين . وله من البسائط : الياء والنون
والألف والهمزة والواو . وله الفلك الثاني .
وزمان حركة فلكه : إحدى عشرة ألف سنة .
وله من طبقات العالم : الخاصة وخاصة الخاصة .
وله من المراتب : الخمسة . وظهور سلطانه : في البهائم .
ويوجد عنه : كل حار رطب . وله من الحركات : الأفقية وهي المعوجة .
وهو من حروف الأعراف . وهو من الحروف الخالصة وهو كامل .
وهو من عالم الأنس الثنائي . وطبعه : الحرارة والرطوبة .
وله من الحروف : الياء والنون . وله من الأسماء الذاتية : الغني والأول والآخر ،
وله من أسماء الصفات : القوي والمحصي والحي .
ومن أسماء الأفعال : النصير والنافع والواسع والوهاب والوالي »(9) .
********************************************************
1 - المعجم العربي الأساسي – ص 813 .
2- الشورى : 1-3 .
3- الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير – مخطوطة المقامات الأربعين - ص 5 .
4– الحافظ رجب البرسي – مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين - ص 22 .
5- الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز – ص 62 .
6 - د . عبد الحميد صالح حمدان – علم الحروف وأقطابه – ص 44 .
7- محمد غازي عرابي – النصوص في مصطلحات التصوف – ص 95 .
8- لزيادة الاطلاع على تفسير الألفاظ التي ذكرت في هذه الخصائص انظر البحث الخاص بها في مصطلح ( الحروف ) .
9- الشيخ ابن عربي – الفتوحات المكية – ج 1 ص 66 .