حرف القاف

موضوع: حرف القاف الجمعة مارس 26, 2010 7:23 pm

القاف

في اللغة

« القاف : الحرف الحادي والعشرون من حروف الهجاء وهو صوت لهوي ، أقصى

حنكي ، انفجاري ، شديد ، مهموس ، مُطْبق جزئيا »^{() .}

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة ضمن الحروف المعجزة في قوله

تعالى :] ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ [(1) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول : « ق [ باعتبار التصوف ] : قيام مواقف الأسحار بمطالعة صحيفة الأسرار »(2) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

القاف : هي داعية الحق ، نزَّلها الله تعالى من القدرة إلى القلوب في القرآن ،

قال الله تعالى إشارة : ] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً [(3) (4) .

الحافظ رجب البرسي

يقول : « حرف القاف : هو باطن القلم وسر الأمر ، والمراد بسر الأمر :

القدر »(5) .

الشيخ عبد العزيز الدباغ

يقول : « القاف : [ كناية عن ] البصيرة »(6) .

الدكتور عبد الحميد صالح حمدان

يقول : « حرف القاف : وهو حرف نوراني ، وسر قيومي ، والإسم منه قيوم »(7) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول : « القاف : يشير إلى تلقي فيوض اليقين »(8) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة – 1 ] : في سر حرف القاف

يقول الدكتور عبد الحميد صالح حمدان :

« قال بعض المحققين : إن القاف فيه سر الحجر المكرم ، وهو باطن النون ،

والنون باطن القلم ، والقلم ظاهر الأمر ، وهو في عالم الجنة كبد النون ،

وفي عالم الدنيا هو النور الحامل للأكوان ، وهو سر القلم ، إلا أن القاف حرف متعلق بالعرش ،

له أشعة نورانية بقدر كل موجود أوجده الله من العلم الملكوتي الذي جعله متصلاً بعالم الشهادة المعبر عنه

: بعالم الملك ، وله ملائكة يخدمون عرشيه »(9) .

[ مسألة – 2 ] : في خصائص الهاء من الناحية الصوفية (10)

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي :

« القاف : من عالم الشهادة والجبروت . مخرجه : من أقصى اللسان وما فوقه من

الحنك . عدده : مائة . بسائطه : الألف ، والفاء ، والهمزة ، واللام . فلكه : الثاني .

سني حركة فلكه : إحدى عشرة ألف سنة . يتميز : في الخاصة وخاصة الخاصة .

مرتبته : الرابعة . ظهور سلطانه : في الجن . طبعه : الأمهات الأُوَل ، آخره حار يابس ،

وسائره بارد رطب . عنصره : الماء والنار ، يوجد عنه الإنسان والعنقاء . له الأحوال .

حركته : ممتزجة . ممتزج ، مؤنس ، مثنى . علامته : مشتركة . له من الحروف : الألف والفاء .

وله من الأسماء : على مراتبها ، كل اسم في أوله حرف من حروف بسائطه .

له الذات عند أهل الأسرار ، وعند أهل الأنوار الذات والصفات »(11) .
*************************************************************
1- المعجم العربي الأساسي – ص 961 .

2 - ق : 1 .

3- الشيخ شهاب الدين السهروردي – مخطوطة المقامات الأربعين - ص 5 .

4 - الانسات : 23 .

5 – قاسم محمد عباس ، حسين محمد عجيل – رسائل الشيخ ابن عربي ، شرح مبتدأ الطوفان ورسائل أخرى – ص 249 ( بتصرف )

6- الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز – ص 62 0

7– د . عبد الحميد صالح حمدان – علم الحروف وأقطابه – ص 44 .

8 - محمد غازي عرابي – النصوص في مصطلحات التصوف – ص 95 .

9 – د . عبد الحميد صالح حمدان – علم الحروف وأقطابه – ص 44 – 45 .

–10 لزيادة الاطلاع على تفسير الألفاظ التي ذكرت في هذه الخصائص انظر البحث الخاص بها في مصطلح ( الحروف ) .

11 – الشيخ ابن عربي – الفتوحات المكية – ج 1 ص 68 .