البيعه في القرآن والسنه النبويه ( بيعة الطريقه الكسنزانيه فطوبى لمن اتبعها وأخذها )

[

 



    البيعة

البيعة هي العهد والتسليم لله ورسول والشهادة له بالنبوة وقد قرن الله سبحانه وتــــعالى الـــبـيعة للرسـول بالبيعة لله في قوله تعالى :ان الذين يبايعونك انما يبــايـــعون الله يـــد الله فـــــوق ايديـــهم(1) .
وقال الرسـول :من صافحني او صافح من صافحني الى يوم القيامة دخل الجنة, والمصافحة تعني الاعتراف والشهادة بالنبوة والمعاهدة يدا بيد على التزام بقواعد الاسلام  , ويتبين من هذا ان من وضع يده على هيئة المصافحة في يد سيدنا محمد تكون يد الله فوق يده وفاز فوزا عظيما , أي فوز اعظم من ان يكون يد الله فوق يدك ايها المبايع لرسول الله واية منزلة تعادل منزلة الرسول العظيم عند الله تعالى اذ جعل مبايعة الرسولمبايعة لذاته تعالى . وهذا حـدث في زمـن النبوة اما بعد انتقال الرسول الى عالم الشهود فقد ورث سيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه اللمسة الروحية والخــلافة فــي الولاية مــنه وهذه الخلافة هي مشيخة الطريقة وقد ذكر ذلك المؤرخ الشيخ عبد الرحمن الجبرتي فقال:  قال علي بن ابي طالب يا : رسول الله دلني على اقصر الطرق الى الله واخفها علي فقال الرسول :يا علي عليك بمداومة ذكر الله في الخلوات .
فقال الامام علي   :(هذه فضيلة الذكر وكل الناس يذكرون)
فقال الرسول  :يا علي لا تقوم الساعة وعلى وجه الارض من يقول (الله )
فقال الامام علي :(كيف اذكر يا رسول الله ) ؟
قال :اغمض عينيك واسمع مني ثلاث مراة ثم قل انت ثلاث مــرات وانا اسمــع فقــــال النــــبيلا اله الا الله ثلاث مراة مغمضا عينيه رافعا صوته وعلي يسمع ثم قال علي لا اله الا الله ثلاث مراة مغمضا عينيه رافعا صوته والنبي يسمع(2) , وورث هذه اللمسة الروحية المباركة سيدنا الامام الحسين الرمزعليه السلام من بعد الامام علي  وورثها من بعده الامام زين العابدين وورثها من بعده الامام محمد الباقر وورثها من بعده جعفر الصادق وورثها من بعده الامام موسى الكاظم وورثها من بعده الامام علي الرضامكونا بذلك الجناح الاول للطريقة العلية القادرية الكسنزانية (المسمى بالسلسلة الذهبية ) .

البيعة في القران الكريم
نستدل على وجود البيعة واخذ العهد والميثاق وضرورة الالتزام به وعدم النكوث من الايات القرانية الاتية :
قال تعالى :ان الذين يبايعوكم انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسـيوتيه اجرا عظــيما(3) .
وقال تعالى :واوفـــوا بعــهد الله اذا عاهـــدتم ولاتنقــضوا الايمـــان بعد توكـــيدها وقـــد جعــلتم الله علــيكم كفيلا(4) .
وقال تعالى :واوفوا بالعهد ان العهد كان مسؤلا(5) .
وقال تعالى :واوفوا بعهدي اوف بعهدكم(6) .
وقال تعالى :لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا(7) .

البيعة في السنة النبوية
عن البخاري بن الصامت ان الرسولقال:بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره على الله ومن اصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارته . ومن اصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو الى الله ان انشاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه على ذلك(8) .
وعن يعلي بن شداد قال : حدثني ابي شداد بن اوسوعباده بن الصامت حاضر يصدقه قال :كنا عند رسول الله فقال :هل فيكم غريب يعني من اهل كتاب فقلنا : لا يا رسول الله فامر بغلق الباب فقال :ارفعوا ايديكم وقولوا لا اله الا الله فرفعنا ايدينا وقلنا لا اله الا الله قال :الحمد لله اللهم انك بعثتني بهذه الكلمة وامرتني بها ووعدتني عليها الجنة وانك لا تخلف الميعاد ثم قال :الا ابشروا فان الله قد غفر لكم(9) .
اخرج الطبراني في الاوسط وابو نعيم والحاكم والبيهقي وابن عساكر عن بشير بن الخصاصية قال :اتيت رسول الله لا بايعه فقلت : علام تبايعني يا رسول الله ؟ فمد رسول الله يده فقال :تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وتصلي الصلوات الخمس لوقتها وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله .
قلت :يا رسول الله كلاً نطيق الا اثنتين فلا اطيقها , الزكاة والله مالي الا عشرة ذودهن رسل اهلي وحمولتهن واما الجهاد فاني رجل جبان ويزعمون ان من ولى فقد باء بغضب من الله واخاف ان حضر القتال ان اخشع بنفسي فافر فابوء بغضب من الله فقبض رسول الله يده ثم حركها ثم قال : يا بشير لا صدقة ولا جهاد فبم اذن تدخل الجنة ؟ قلت يا رسول الله ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته عليهن (10) .
وعن سلمى بنت قيس رضي الله عنها وكانت احدى خالات رسول اللهوقد صلت معه القبلتين قالت :(جئت الى رسول الله فبايعته في نسوة من الانصار فلما شرط علينا ان لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف قال ولا تغششن ازواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا )(11) .
وجاءت اميمة بنت رقية رضي الله عنها الى رسول الله تبايعه على الاسلام فقال :ابايعك على ان لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تاتي ببهتان تفترينه بين يديك وجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الاولى(12) .
اخرج الطبراني عن محمد بن علي بن الحسين ان النبي بايع الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم وهم صغار ولم يبلغوا(13) .
واخرج الطبراني ايضا عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهما انهـــما بايعـــا رســول الله وهما ابنا سبع سنــين فلما راهما رســـول اللهتبسم وبسط يده فبايعهما(14) .
تبين مما سبق ان البيعة ليست مقصورة على الرجال فقط وانما البيعة تكون للرجل والنساء والاحداث معا , ولما كانت الطريقة هي الطريق الحقيقي والموصل الى الله تبرك وتعالى فيتوجب على كل ذي عقل وبصيرة بامور دينه ان يتلقى البيعة على يد بقوله تعالى :الا من مات وليس في عنقه بيعة فقد مات ميته الجاهلية .

اللهم صلى على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى الة وصحبة وسلم تسليما كثيرا                   
جزاكي الله خير جزاء