يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار

قال الشيخ الأكبر رضي الله عنه في(مواقع النجوم) :

اعلم يا بني أن الله جل ثناءه لما أراد أن يرقي عبده الخصوصي إلى المقامات العلية قرب منه أعداءه حتى يعظم جهاده لهم ويشتغل بمحاربتهم أولا قبل محاربة غيرهم من الأعداء الذين هم منه أبعد...

قال الله تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة : 123]

وحظ الصوفي وكل موفق من هذه الآية أن ينظر فيها إلى نفسه الأمارة بالسوء التي تحمله على كل محظور ومكروه وتعدل به عن كل واجب ومندوب للمخالفة التي جبلها الله عليها. وهي أقرب الكفار والأعداء إليه، فإذا جاهدها وقتلها أو أسرها فحينئذ يصح له أن ينظر في الأغيار على حسب ما يقتضيه مقامه أو تعطيه منزلته.

وللنفس سيفان تقطع بهما صناديد الرجال وعظمائهم وهما شهوتا البطن والفرج ، وشهوة البطن أقوى وأشد من شهوة الفرج لأنه ليس لها تأييد إلا من سلطان شهوة البطن ، فما ملئ وعاء شرا من بطن ملئ بالحلال، هذا إذا كان القوت حلالا .. فكيف إذا كان حراما ، فالطعام والإكثار منه قاطع عن الطريق ، وكذا الكلام ، وكذا التأذي بأذى الأنام فعليه بالصبر وألا يجدهم مؤذين له لأنه موحد فيستوي عنده المسيء والمحسن بحقه.

*

*