المحبة 1عند الصوفية

المحبة

الحب
في اللغة
" حبَّ الشيء أو الشخص : وده أو مال إليه …
الحب الإلهي : بهجة وليدة كمال معرفة الله يشعر بها العارفون من المتصوفة " .
في القرآن الكريم
وردت في القرآن الكريم 83 مرة ، على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى :
فسَوْفَ يَأْتي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلى الْكافِرينَ .
في السنة المطهرة
عن أبي هريرة {رضى الله عنه} عن النبي قال : إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ إبراهيم بن أدهم
يقول : " المحبة : إيثار المحبوب على جميع المصحوب ، فيكون محبوبه مؤنسه في خلوته ، وعوضاً من جميع راحاته " .
ويقول : " المحبة : الميل الدائم بالقلب الهائم . فهو كما قيل : المحبة رق الأبد في حياة إلى غير أمد " .
الشيخ داود الطائي
يقول : " المحبة : هي دوام ذكر المحبوب " .
السيدة رابعة العدوية
تقول : " المحبة : نار تنضج الجماد ، فكيف الفؤاد ، فإن رأيتها لم تنضج ، فهي دعوى لا حقيقة لها " .
الشيخ شقيق البلخي
يقول : " المحبة : أن تطهر قلبك من حب غيره ، وتنادي على نفسك بالرق لمحبوبك ، ويلقى أمرك إليه إن شاء أطلقك وأعتقك ، وإن شاء … قيدك " .
ويقول : " المحبة : إستيناس وإستيحاش " .
تعقيب :
شرح القاضي عزيزي بن عبد الملك ذلك بقوله : " معناه : إستيناس بالمحبوب وإستيحاش ممن سواه " .
الشيخ معروف الكرخي
يقول : " المحبة : هي الأنس بالمحبوب ، وبذل النفس في هوى المطلوب ، وأن لا تنظر إلى سواه مخافة أن تضل فلا تراه ، لأن من نظر إلى سواه ضل عن طريق هداه " .
الشيخ منصور بن عمار
يقول : " المحبة : هي إستطابة البلوى ، مع انكسار المنى " .

الشيخ بشر الحافي

يقول : " المحبة : ذل في عز المحبوب ، ومشاهدة الحتف المجلوب ، مع امتناع المطلوب "
ويقول : " المحبة : موافقة الحبيب في المشهد والمغيب ، فإن تغير حال الرفاق عين الرياء والنفاق " .
الشيخ حاتم الأصم
يقول : " المحبة : التزام طاعة المحبوب ، مع شدة الخوف من فوات المطلوب " .
الشيخ أحمد بن عاصم الأنطاكي
يقول : " المحبة : أن لا يسبقك أحد إلى رضى محبوبك ، ولا يشاركك أحد في المجاهدة لتحصيل مطلوبك " .
الشيخ أحمد بن أبي الحواري
يقول : " المحبة : دوام ذكر المحبوب على اختلاف أحوال المطلوب ، ثم تلا قوله تعالى : الَّذينَ يَذْكُرونَ اللَّهَ قياماً وَقُعوداً وَعَلى جُنوبِهِمْ " .
ويقول : " المحبة : ترك إرادات المحب لإرادات المحبوب " .
الشيخ الحارث المحاسبي
يقول : " المحبة : هي ميلك إلى المحبوب بكليتك ، ثم إيثارك له على نفسك وروحك ومالك ، ثم موافقتك له سراً وجهراً ، ثم عملك بتقصيرك في حبه " .
الشيخ أبو تراب النخشبي
يقول : " المحبة : هي أن تستلذ ببلائه كما تستلذ بنعمائه ، فإن الجميع يصدر عن محبوب واحد ومحبة واحدة ، والمحب لا يتغير كما أن المحبوب لا يتغير " .
الشيخ ذو النون المصري
المحبة : هي أن تحب ما حب الله ، وتبغض ما ابغضه الله تعالى ، وتفعل الخير كله ، وترفض كل ما يشغل عن الله ، وأن لا تخاف في الله لومة لائم ، مع العطف للمؤمنين والغلظة للكافرين واتباع رسول الله في الدين .
ويقول : " المحبة : هي جوى في الفؤاد ، يقطع علائق الأكباد ، ويحرم الأجفان لذيذ الرقاد ، خشية الهجر والبعاد " .
ويقول : " المحبة : لهيب يقع في الفؤاد من المراد ، فإن باح به استحق المجازاة بالبعاد ، وإن سكت كان فيها تلاف الأرواح والأجساد " .
الشيخ السري السقطي
يقول : " المحبة : تيسير العسير ، وتعسير اليسير ، وغربة في الأوطان ، ووحشة من
الخلان " .

ويقول : " المحبة : تقريب البعيد ، وتليين الحديد ، والاستشفاء بالسموم ، والاستسقاء من السموم " .
ويقول : " المحبة : الموت ، معناه : أن أول أبواب المحبة الموت " .

الشيخ أبو يزيد البسطامي
يقول : " الحب : هو دهش في لذة وحيرة في نعيم " .
ويقول : " المحبة : هي استقلال الكثير من نفسك ، واستكثار القليل من
حبيبك "
و يقول : " المحبة : فتنة تقع في الفؤاد من المراد ، فيذهب الفؤاد ويبقى المراد " .
ويقول : " المحبة : ارتياح القلب بوجود المحبوب ، وذهاب كلية المحبوب ظاهراً وباطناً في ذكر المطلوب " .
الشيخ أبو الحسن البغدادي
يقول : " المحبة : المعتقل الأبدي والموت السرمدي ، ودواؤها الخلوة ، وشفاؤها الذكر " .
الشيخ أبو بكر المروزي
يقول : " المحبة : هي إيثار أحوال المحبوب على أحواله ، ومشاهدة أفضاله في مواقع أحواله ، وإفناء المهجة في الطاعات ، ورؤية الأوقات كلها ساعة . فإن حياة القلوب بمشاهدة المحبوب " .
الشيخ أبو سعيد الخراز
ويقول : " المحبة : أن لا ترى الإحسان إلا من محبوبك ، ولا تطيع إلا لمطلوبك ، ولهذا قال : جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، فمن لا يرى محسناً إلا الله كيف لا يميل بالكلية إليه ؟ والمحب يتعلل بالوصل من محبوبه بكل شيء ، ولا يتسلى عنه بشيء ويتبع آثاره ولا يدع استخباره ، فينسب كل خير إليه ، ويتوكل في سائر أحواله
عليه " .
الشيخ سهل بن عبد الله التستري
يقول : " الحب : هو الاقتداء بسنة النبي " .
ويقول : " المحبة : الوفاء بالعهود ، والإقامة على رضا الحبيب " .
ويقول : " المحبة : هي عطف الله بقلب عبده إلى مشاهدته بعد فهم المراد منه " .
ويقول : " المحبة : هي أن تمحو أثرك ، فلا يأتي فيه إلا أثر الحبيب ، فلا تبصر سواه ، ولا تسمع من سواه ، ولا تطيع سواه ، وكأنه يبصر ببصر الحبيب ويحيى بحياته ، ولهذا

ويقول : " المحبة : مواصلة الدموع والنحول ، ومهاجرة الهوى والمنى ، وسلامة المحبة استعجال الأوامر . وآفتها تأخيرها ، وآفة الآفة اطلاع الخلق على ما بينه وبين محبوبه " .
الشيخ إبراهيم الخواص
يقول : " المحبة : هي محو الإرادة ، واحتراق جملة الصفات البشرية وحاجاتها " .
الشيخ أبو الحسين النوري
يقول : " المحبة : هتك الأستار ، وكشف الأسرار ، والغرق في البحار والحرقة بلهيب النار " .
ويقول : " المحبة : بذل المجهود ، والحبيب يفعل ما يشاء ، إن شاء وصل ، وإن شاء هجر ، وإن شاء أبلى ، وإن شاء أعطى ، فليس المحبة إلا الصبر " .
ويقول : " المحبة : أن لا تحس في الخاطر إلا المحبوب ، وأن يرى الخير في جميع ما تصرف فيه محبوبه بلا اعتراض " .
ويقول : " المحبة : كتمان الوجد بدوام الود ، وتذكار العهد بمجاهدة الجد ، ومحاسبة النفس مع الساعات ، وحفظ الوقت مع اللحظات ، والمبادرة بالعمل مع تحقق الأجل وقصر الأمل وكتمان الأحوال مع صفاء البال " .
الشيخ الجنيد البغدادي
يقول : " المحبة : هي دخول صفات المحبوب على البدل من صفات المحب "
ويقول : " المحبة : أن تحب ما يحبه المحبوب ولو كان فيه الموت " .
ويقول : " المحبة : استيلاء ذكر المحبوب على جميع قلب المحب ، واستغراق كلية
المحب ، ولو في بعض رضا المحبوب ، وهو أن يغلب أمر المحبوب على قلبه حتى لا يحس بما بدا منه ، فلا العتاب ينفع ولا العذل ينجع " .
ويقول : " المحبة : إفراط الميل بلا نيل ، وبذل الكلية للمحبوب من غير شرط الجزاء ، لأن كل محبة تكون لغرض تزول بزوال ذلك الغرض ، فيجب على المحب أن يرى تعذيب محبوبه تهذيباً ، وتأديبه تشريفاً " .
ويقول : " المحبة : صفة تقوم بقلب حيران ، وبدن لهفان ، لا يدري ماذا
يراد منه " .

الشيخ سمنون المحب

قول : " المحبة : ذكر السبب ، واشتهار الطرب ، والمجاهدة في الطلب مع امتثال أوامر المحبوب " .
ويقول : " المحبة : فقد القلب مع معالجة الكرب " .
ويقول : " المحبة : الشرف بالمحبوب ، ولهذا ذهب محبوا الله تعالى بشرف الدنيا والآخرة ، لقوله : المرء مع من أحب ... فإن محبي الجنة بجنتهم ، ومحبي الدنيا بدنياهم ، ومحبي الحق بقوا مع حقهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر " .
ويقول : " المحبة : رجفة في القلب ، ووقفة مع الكرب ، " .
الشيخ ممشاد الدينوري
يقول : " المحبة : الوطء على جمر الغضا ، وإتلاف النفس في طلب الرضا ، والانقياد لحتوم القضا ، واستدراك ما هو آت عما مضى " .
الشيخ شاه الكرماني
يقول : " المحبة : إيثار إرادات المحبوب ، ومحبة محبوب المحبوب . فإن محبة أولياء الله ، له دليل على محبة الله لهم " .
موسوعة الكسنزان

» المحبة عند الصوفية (3) .. قدري جاد
» المحبة المحبة يا عشاق
» موقف الصوفية من شطحات الصوفية
» المحبة
» من .إلى